《一人之下》通天箓有多强?

时间:2023-12-10 20:38 阅读: 评论: 作者:admin

《一人之下》通天箓有多强?

  其实大多数人都已经知道通天箓撒豆成兵的bug之处了,大家其实更多的疑问可能来自于,符箓有多强,以及通天箓比符箓强多少?

  我先介绍一下什么是符咒,符咒其实就是一张请帖,请上方的神,或是自然的力量帮助使用者;这被称为是一位符师的兵马;但其实和现实中一样,别人帮你忙,不是因为你的请帖多好看,而是人家原意帮你这个忙;所以很多顶级的符师并不需要纸笔可以凌空写就符箓;这可能是通天箓的灵感来源吧;

  另外这里插播一下:我们现在看到的说法(一般大家在网上搜索到的)对于符箓的介绍:如符头,符胆,符尾之类的是至少在宋之后才被规范出来的(至少宋徽宗之前是没有这么具体的要求的)而且宋之后也有很多门派的符箓不是传统样式;

  上清派清符神单士童家传的符咒之一,专封别人的经脉;对异人而言,封住经脉就是阻碍了部分气的运行,等于阻碍了能力的发挥;漫画里,张楚岚被封双手就用不了掌心雷了;

  符头上写了张、刘、赵、钟、史五方瘟神;可以召唤五位力士帮助战斗;赵归真曾今使用这符咒约束了肖自在(几秒);

  不知道是不是为了平衡三山符箓,一人之下手游里在陆老爷的技能中加入了灵宝派的太玄咒,功能是凝结空气中的水分,限制对手的作用,也就是我们常说的冰冻;(左图这张)

  以上是普通符箓,我们知道他们大多是事先画在符纸上的,每张符箓的先期工作也非常繁琐沐浴清水之外,先后有符缘(勒令笔墨纸砚,上香请旨等),符仪(很多礼仪,比如农历每月四号是不可以画符的),和咒秘(沟通自然的一些法术),这些步骤;

  全性异人梁挺外号白鸮,是一位怀抱机关和符箓的大宗师;使用体内的绳枪机关战斗;身上纹有符箓;具体功能未知;

  身上的人体符箓是常见于泰国的一种符咒,传说可以通过刺青的方法将施法者的业力转移到当事人的身上;其中肚子上最常见的样式就是梁挺身上类似太阳的形状;(虽然也叫符箓,但这其实是一种单独法门)

  符头上写了张、刘、赵、钟、史五方瘟神,被随手画在张灵玉的背后,这五位力士也明显威猛不少,轻易挡住了苑陶的四颗九龙子(九龙子霸下足以撕开张灵玉的金光咒);

  从以上两张符我们可以看出通天箓的两点优势:第一随手挥就;第二威力放大;要知道陆瑾不是符箓派出身;虽然年长,但按理不应该比上清派的同款符箓强这么多;

  样式可能是是五雷符的简化版,与霹老天师的符长得不一样,但与张灵玉后来用的样式一样;所以这里应该也是五雷符;但是陆姥爷用出了四重连发这样的技能叠加;

  束缚住老天师的符咒(被金光咒隔离)又一次展示了远超赵归真的实力;注意这道符箓的形状被扭曲成了适合束缚的样子,做到了一道符达到多道符的效果;

  在另一部作品《九九八十一》中对五鬼的能力有过简单介绍:是五个极为强大的精灵;根据漫画中陆玲珑的反映要是对他们还手可能会更加难缠;

  老天师说劈他的是五雷符,但这可不是一般的五雷符,这道符的样式已经明显发生了改变;更像是符杖上的样式(此处为个人猜测,见识少小儿收惊符,欢迎大佬)也就是说可能这张符已经是五雷符与其他符的混合了;

  但是注意这个符箓的名称:不是符,是咒;就像雷法可以符箓化为五雷符;咒也可以变成符;比如说金光咒;这个都不用二叔艺术发挥,符咒里就有金光咒的符箓版;

  我再举几个例子,风沙燕的能力缩地术历史上就有相关的缩地咒;同理还有驱使灵魂的五鬼符;附在剑上代替炼器的剑头符;召唤火焰的神火符;甚至还有可以代替六库仙贼的咒枣术;

  但话又说回来了,通天箓不是无敌的,和大家比较熟悉的拘灵遣将(怕三昧真火)风后奇门(范围有限,计算量大)一样,是有限制的;

  在漫画里张灵玉说过,只完成了五雷符,也就是说;第一,这个符咒的普通版本,至少要是可行的(可以在纸上画出来的),不能仅有个风后奇门的概念,就发明出风后奇门符,中间的这个成符的步骤,还是要按照普通符咒来设计研发的;

  第二,应该至少要有一次准备工作,就像张灵玉说的完成了,就是至少要和上面(神)打过一次招呼,之后才能用快捷方式随时通天使用;

  最后来分析一下通天箓是什么;前面说了,符箓的本质,就是给需要借助的那个力量(神或自然之力)写信,然后那边看情况借力量给你;和东北马仙某种程度有点相似;而通天箓就类似通天专线,哪怕是神也要随叫随到,随到随用;而且一个不够,两个也要谁传随倒;霸道程度和拘灵遣将;神机百炼不相上下;

  从马仙洪的概念里,我们知道小孩定义,八奇技可能是各家绝学中,无限接近道的那部分互补得来的;而且八奇技之间也可以互相升级,比如:神机百炼加(风后奇门的下位替代品)武侯奇门可以改进修身炉;而神机百炼加双全手可以制造朱迪那样的人造人;

  再往深一点说(个人观点),这是在解构传统的神这一概念,并不是说不承认自然界的神力,而是否定了人格神,把它看成自然界的一部分;把与传统的与之沟通借能力,看做一种调用;拘灵遣将同理;

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