道家符是道教特有的一种文化，是道教沟通人神的凭证和秘诀，是道教不可或缺的重要法术。道教内传承有许多符图咒语，在道藏经籍中被大量地保管，在斋醮科仪活动中被大量地运用，具有共同神秘的魅力。在漫长的道家符的文化，符图主要是古圣贤内修于身，外用于世的的全息图文工具。后来又经历了一系列的原因，一系列的文化变迁，符逐渐成为道医、道士医病驱邪的常用图形和文字小儿收惊符，或称符文、符书、符术、符禄、符图、甲马，名称多异，实则一指。其中的道家符咒便是在千年文化变迁后遗留下来的经典。

　　“符”自甲骨，本意为符节，一种凭信之物，符作为出入门关时使用的凭证，相当于今天的通行证。符节可分为两类：一类是官吏家属专用的出入符，这种符上记载着使用者的年龄、随员、性别、特征、以利于辨别；另一类是普通人使用的通用符，这种符不署明具体人名，只写上编码，是有关机构临时发放给出行者使用的凭证。

　　据史载，故宫之符由当年娄真人建议雍正帝所制，娄真人因雍正帝前祈雨有验，又用术法为雍正帝解身上重疾，故得雍正帝赐，并于紫禁城中专修一殿以供居住。

　　其符本可自由根据每年流年变化组合而变化，在玄门亦可用于占卜、通灵、修炼、降神、纳福、祈灾、延寿、除病等使用。道藏所载符式用法不全，且灵符标注功效差误，以致功效不显，此组灵符实以九宫为布，每宫八卦相镇，共计七十二道，且按三百六十度周天度数，五度一步，分应七十二候，暗合天地玄机。