《道法会元》曰：“符者，信也。以我之神，合被之神。以我之气，合被之气。样子无形，而形于符。”

　　说的便是：符是参和了宇宙万物精练的那一点灵气，以自己的祭炼修为与宇宙神之间合而为一小儿夜啼符，精神所到之处，什么都可能是符，并且无往而不验。可能是水火，可能是瓦烁，可能是草木，可能是饮食，无足轻重，可通可变。

　　灵符，行为众法之一，妙验无限，其源于之道，演之于道，证之于道，实归于道。精诚所至者，金石为开！

　　《黄庭遁甲缘身经》记录：六甲六乙符可治鬼、六壬六癸符可避火、六戊六已符可辟水、六庚六辛符可治讼等，这些符或外烧或内服，或随身率领或挂正在屋内，区别的符有区别的功用。

　　符要有灵，环节正在于入意，便是拘天兵天将入符窍之中，让凡符变仙符。就像人投胎相通，形体有了，另有个降灵的环节。

　　高功法师画符召将之前，都邑使用箓碟平分授的心印，以所授心印与所奏箓职，与所召神将之心印契合，公家号嗣汉天师府，以此来调动神将为灵符输入那“一点灵光”的巨大炁能。此时的结煞就显得尤为首要，若无合窍之处的结煞，则神将难以入此符讳，则不行法天象地，无法做到与上天神将疏导感受天人。