如果家里小孩白天一切正常，只是到了晚上就开始哭闹，有的时候定时哭闹，有的时候大半夜突然哭起来，不管怎么哄也哄不好，有的甚至整夜哭闹个不停，这个在西医学上称作：儿童睡眠障碍的一种，中医则称之为“小儿夜啼”，俗称“夜哭郎”、“夜啼郎”等。夜哭常见病因是属于脾寒、心热或者受惊吓引起的，有的时候找不到具体原因的“夜哭郎”，在古时候的人认为可能以下三个原因

　　1、首先是风水。在风水典籍《金锁玉关》里面有一句曰：“亥砂天皇皇，家生夜啼郎”。大概的意思是说在阳宅的亥方（西北方位）有高而大的尖锐物或者建筑物之类的，所以家里就会出现夜哭的小孩。古籍又曰，“亥水塘，方团汪，天生小儿夜啼郎，天皇皇，地皇皇道教符咒大观 pdf，不犯亥水寿命长”。这句话的意思就是阳宅的亥方（西北方位）有方形或者圆形的水塘、水洼或者死水之类的，家里也会出夜哭郎。西北方亥位在天星风水中对应的是天皇星，所以在明朝的时侯就有了夜啼咒：“天皇皇，地皇皇，我家有个夜啼郎，往来君子读一遍，安眠稳睡到天光。”

　　这个咒语一直到流传到今天，偶尔还会看见一些地方在路口、桥头、大树或者电线杆上面用红纸写着“天皇皇，地皇皇，我家有个夜哭郎；过路君子念三遍，一夜睡到天大亮”。也有一些地方把夜

　　2、关煞也会引起夜啼。在古籍《关煞百中经》中提到有小儿夜啼关一说。古籍中一段曰“春午时小儿收惊 清微，夏酉时，秋子时，冬卯时，小儿日夜焦啼哭，惊骇父母形劳碌，明人退去花园煞，方得安然才闭目。”这段话就是夜啼关的关煞，意思是：春季午时出生的孩子，夏季酉时出生的孩子，秋季子时出生的孩子、冬季卯时出生的孩子犯此夜啼关煞。到后来的《通书》中又有所补充，明代的《星平会海》中总结为：“子午卯酉单怕羊，寅申巳亥虎羊当，辰戌丑未鸡常叫，连宵不睡到天光。春马夏鸡秋怕子，冬兔三周半夜啼。”

　　具体意思也就是说属鼠、马、兔、鸡，出生在未时；属虎、猴、蛇、猪，出生在寅时或未时；属龙、狗、牛、羊小儿收惊符，出生在酉时的小孩子犯此夜啼关煞。这两种查法，就是小儿夜啼的原因。

　　3、邪祟引起的夜啼。古人认为小儿夜哭，也有可能是因为小孩触犯了一些禁忌，不小心招惹了邪祟，“被鬼所持”。这种邪祟之物，称作为“夜啼鬼”。在《三皇内秘文》中提到：五方天鬼之外的一切小灵，皆属于精魅之宗，共有七十二精，为天不收、地不管、好乱淫邪、食血肉的不正之鬼。其中有一女叉精的鬼怪，即是造成小儿夜啼的鬼魅精怪！其文描述女叉精之形貌：状如粗恶妇人，着青衣，于夜间多着小儿腹内，以盗小儿之魂魄，令小儿夜啼是也。女叉精系专盗小儿魂魄的精怪，专在夜间进入小儿腹中，使之失魂魄或惊吓而夜啼。

　　小儿夜啼，自古以来为中医所重。敦煌出土的六朝古医方，就有一治疗小儿惊啼法的禁方为：“书脐下作贵字，大吉。”宋代的《太平圣惠方》也有保留类似的禁方：“右脐下画田字差。”这道以田字书符的禁方，普遍见于宋代道经之中。宋元时期的道经，可发现不少在小儿肚脐书写田字符咒以收夜啼鬼。在《道法会元》卷154收录的《混元六天妙道一炁如意大法》，其中就有“禁小儿夜啼田字符咒”。符咒曰：小儿小儿休夜啼，正是老君下马时。路逢尹喜真人道，书个田字封肚脐。唵吽吽。众神稽首，邪魔归正。敢有不伏，化作微尘。急急如太上老君律令”。

　　这道田字符是随着念咒顺序，然后将田字笔划书绘而成。那么为什么要在肚脐上书写“田”字呢？首先肚脐是邪鬼进入小儿腹中的途径，所以治疗的时候，就要在此贴符阻断进入体内邪鬼，使其无法动弹。“田”字在早期禁咒法中的作用，是法师所建立的神圣空间领域，既杜绝外邪进入，亦防止鬼邪逸出。加上书符时侯有借先天一炁与自身真气相结，达到制伏与压制的效果。

　　“田字符”的主要用途是属于驱鬼驱邪，在《北帝劈鬼胎鬼块邪炁法》，就有以书田字法治疗因鬼致疾的篇章。其文曰：先面北，存身为六丁，右手持钺斧，左手掐第三指第二节，六丁诀不得辄动，动则不灵。次存地为酆都黑狱，以香焚左右，次屈左足，跪右足，净斧一柄，放于面前。次令患人面南，对法师立或坐，以右手划地书田字。田字式：一开天门，一闭地户，丨留人门，丨塞鬼路，一穿鬼心，丨破鬼肚。然后念动田字咒曰：谨请大黑天神六通斩急煞摄。咒语念完之后，让信者咳嗽一声，取炁吹于田字中心，马上右手持净斧随炁劈之，实时鬼胎鬼邪鬼炁随即消散。此法是以存想法师己身为六丁神，右手持净斧，然后掐诀；之后存想地面为酆都地狱，焚香左右，跪右足，令病人与之相对，最后在地面上书写田字。此法书写田字的顺序是先书上下二笔小儿年龄的分期表，是为开天门与闭地户；次书左右二竖笔，以留人门，塞鬼路；末书中间交叉的一横一竖，以穿鬼心、破鬼肚。即是先将作祟之鬼邪囚禁法师所画定的界限内，然后再念田字咒请神，咒毕信者出声咳嗽，法师或禁咒师即取炁吹于田字中心，完成以斧钺劈除鬼邪气即可完成。