制煞全看月令。一定要凶煞衰月，制神旺月才可，切不可用煞之生旺。 如煞属木者须忌春令并忌亥卯未日时， 若用午字则木煞死，用申子则木煞绝。

　　太阳、三奇能降诸凶煞，紫白窍马能制地官符、大将军以下诸煞，其中 以本命飞到者最佳，太岁飞到者次之，而同到者尤吉。凶煞宜用四柱克制， 而不宜冲。因克之则伏，冲之责起而反为祸。除了太岁阴府在坐山不宜克外， 其余诸煞，如三煞、官符、大将军伏兵大祸之类其在坐则重而难制，若在向

　　在方则均可降伏。制法。以其相克者制之。属金以火制之，属火以水制之， 属水以土制之，属土以木制之，属木以金制之。旧时通书云“若要贵，修太 岁；若要发，修三煞；要大兴，修火星；要小兴，修金神；要发畜，修官符； 救冷退，修炙退。”又说“制煞修方反获吉福”。这说的是修造而非葬修方而 非修山。因为凶煞必须克，而坐山却宜补，克之责山伤，补之责煞旺，所以 知说制煞修方。只有方才能克制。太岁为诸神之首，力量最大，待其叠吉不 叠凶星而后修之，君明臣良，吉不可量，所以说大富大贵。

　　三煞（即岁煞灾煞劫煞）连占一方，力量十分强大，制之得法，自然可 以发福。但此煞极凶，倘不得制法，必至凶祸。而且修主孱弱也难以驾驭， 所以不可轻试。

　　化煞之法，是根据凶煞的五行，以其相生相亲者化之择吉会要说：如煞 属木，用火局使木生火而生土。则贪生忘克反为恩中之恩。又煞属水，用水 局，同类相亲，则煞又为比辅之神，据其所言，若凶煞在东方寅位，用甲日

　　（年月日时甲更妙）一方面甲属木，同类相亲；另一方面，甲禄在寅，煞即 转为我之禄，若凶煞在北方亥位，则用酉日，或巳丑日（年月日时会巳酉丑 局更妙）巳酉丑马在亥，煞即为我之马。巳酉丑命之人用之，又为生命之马， 巳酉丑山向用之，并为山乡之马，诸如此类，不但不为凶煞，反为大吉。

　　制煞与化煞相比较，古人认为，制煞犹如以力服人，万一力不能胜，反 而大张其凶焰，为害更烈。即使果能降伏，也只是使之不敢为祸而已。而化 煞，则好像是以德服人小儿化煞，凶顽格心，即为善良，不但不会为祸，还可以造福， 就像盗贼受朝廷招安，变作忠君爱国之臣一样，所以旧时有“制煞不如化煞 高。”之语。选择宗镜说：“凡制神煞，先令其星失时元气，更泊死绝休废之 分，得禄马贵人当旺之令修之、化煞为权，较之克制尤稳，恐压伏太过或遇 冲合，反为祸也。”

　　择吉当变通，凡吉足以胜凶，可从宜不从忌、凡吉凶相敌德喜之事乃忌， 若吉不胜凶，则从忌不从宜。再则虽无吉日可取当选一吉时权且使用，无吉 时亦应择一吉方亦可。

　　阴府是风水选课学中的一种天干最大凶煞。年月日时同忌。只论开山， 不忌修方。只论座山，不论向上。犯之主损丁破财。

　　纳卦阴府原理：源于纳卦之化气受克。纳卦五行是乾卦外三爻纳壬，兑 卦纳丁，丁壬化木，见乙庚化金克木，所以为阴府。坤卦外三爻纳癸，坎卦 纳戊，戊癸化火，见丙辛化水克火，所以为阴府。艮卦纳丙，巽卦纳辛，丙 辛化水，见甲己化土克水，所以为阴府。震卦纳庚，乙庚化气属金，见戊癸 化火克金，所以为阴府。离卦纳己，甲己化气属土，见丁壬化木克土，所以 为阴府。纳甲阴府原理：源于纳甲之化气受克。乾卦纳甲，甲化气属土，见 丁壬化木克土，所以为阴府。坤卦纳乙，乙化气属金，见戊癸化火克金，所 以为阴府。坎卦纳癸，癸化气属火，见丙辛化水克火，所以为阴府。离卦纳 壬，壬化气属木，见乙庚化金克木，所以为阴府。其他四卦与纳卦阴府五行