风水化煞是什么意思,住新房时要注意风水的那些问题呢,不要在家里摆一些跟阴人有关的物品,对于好的风水不仅能让家庭兴旺还能招财,很多都是以风水的位置而设计与摆放,我整理了风水化煞是什么意思风水知识与禁忌。
你可以通过结合你的八字运势定制风水吉祥物回来,然后摆放在家里吉位或者佩戴在身,可以为你个人化煞增运,趋吉避凶的;这建议你到无相铜炉定制无相化煞吉祥物使用为好。
煞气重的方位,一般都是土重,都是因为土的.原因。而铜钱来说,五行属金,土生金,则土的煞气会减弱,因此,犯煞气时,一般用挂铜钱的方法化解,证实是很有用的。比如犯五黄、病符星时,用铜钱进行化解,也是可以的。不过,一定要用六个铜钱,不能用五个铜钱;要用白线,不能用红线的。比如今年门朝东北的,或卧室在东北的,或阳台在东北的,或东北有大窗的,都可以通过挂铜钱的方法进行化解。不过这个方法适合五行喜金的人。
室外如:大树当门、移走大树。如路冲门,不改路,就改门。室内例:桃花位有空花瓶、拿走、也可以装上,也可以放到别处。
(2)“挡”--在煞气形物与本体这间构筑隔离带,所用物多为墙、屏风、植物。 室外例:如大路冲门,中起一迎门墙,屏风。也可以放个花园小儿化煞。让大路别对冲大门。室内例:两门相对,可以在门里面起一屏风作玄关。
室外例:如门外有大树属木,可以用克木的金的颜色做窗帘,挂一个金属制的珠帘化煞。(还有煞气太重的窗帘,珠帘不能化解的要采用法器配合)。室内例:比如你房间里,位居五黄土煞,可以铜制六帝钱化解。 买房,购房,装修论坛,房产论坛4
大概的意思是在风水中,化煞和制煞两个一个是里,一个是表,风水宜化不宜斗,煞最后还是化解掉,一味的压制最后还是不好,和穷兵黩武差不多。
1化煞原理编辑科学研究证明,风水是通过调整环境场能,来进行改变能量场,使之有利于人们的身心生活。它的作用机理是:通过环境内物质物体能量(包括天体星气场能),在一定范围内形成聚焦或扩散放大,从而影响环境内人或事物吉凶。它是一种科学的特质能量法则。主要是通过物质间的场能场量发生相互作用。调整风水,就是改变这些这些环境内物质能量,使之发生再作用再聚焦或再扩散。风水是一种利用场能能量的方法。而宇宙中有许多的能量不为人知和所用。除此之外,符咒也是可以利用场能能量,它是基于物质产生能量之外的又一种控制聚焦或扩散能量的方法。并不是有形有物质的可视性的东西才能量,如红光线,紫外线光束能量,离子流,宇宙射电等等无形无质,肉眼看不着的东西也是有能量。宇宙中存着在可视的不可视的,有形的无形的,通过特质性传导及非物质性传导的能量,风水师,玄学师,气功师正是会利用这些能量聚焦或扩散的一类人群。只不过大多风水师则多数是通过有形的实体性的物质能量去聚焦或扩散,玄学,法术,气功师则是掌握了另一些不可视、非物质性、非实体性能量另一类高端特异人群。在为解决事物问题上,要深入本质性看问题,解决质的问题。风水师必须掌握要一定非特质性能量控制法。这就是道法法术,或气功。2煞的种类编辑煞分有形和无形两种。有形煞是指我们能够看到的某种物体,例如:建筑物、电线杆、灯柱、桥梁等。无形煞是指我们看不到,但能够体味到、感受到的某种现象,例如:强烈的光线、耀眼的灯光、超过一定分贝的噪音还有难闻的气味等。3识别化解编辑有形煞的识别及化解方法。火形煞火形煞:形状如火焰状的建筑、加油站、发射塔、高压线、形状为三角形的物体。火形煞在八卦中代表离卦,离卦为火,“离”又代表眼睛和血液。火形煞最大的危害是不利于视力,易出现伤灾,易出现口舌。火形煞的化解方法是:在面对火形煞的窗口或门口摆放“黄金,赤鱬鳞,法体盐,靛蓝晶、须罗”制作成石碑护身符之后在结印册上添加“闻竹结印”廉贞煞背靠寸草不生的穷山为廉贞煞。在风水学上比较注重背后有靠山,有靠山代表能得到自己的上级领导及亲戚朋友的帮助。如果背靠穷山,则得不到这些帮助,只有靠自己独立奋斗,白手起家。如果是行政人员则代表大权旁落或有职无权。化解方法是:在面对穷山的窗口经常放下窗帘或者在面对煞的方向放“玫瑰金,赤鱬鳞,法体盐,四叶幸运石”制作成石碑护身符之后在结印册上添加“冰蝶结印”顶心煞顶心煞就是门前所见到的电线杆、灯柱、大树以及路牌。犯顶心煞者,多半对健康不利。现代的楼房建得很高,顶心煞只对五层楼以下有作用。化解方法是:在门口放置“黄金,赤鱬鳞,法体盐,云海石”制作成石碑护身符之后在结印册上添加“日足结印”取得天、地、人三才之气,旺气强地。4.箭煞:在古代弓箭是射杀敌人用的,故煞气比较重。易经上讲“像者,象也。”在八卦中是以象来反映吉凶的。即有这种场,便有这种状态出现。如果见到反弓路或者反弓桥,在附近再见到一个高大的旗杆,形如箭在弓上,这种状态就是箭煞。箭煞所指向的住宅是不利的。危害是容易产生伤灾或血光之灾。化解方法是:将一个开了光的工艺品龟放在受煞的方向,即可化解。龟壳突起的弧度有如凸镜般,像钢盔防子弹的道理,所以龟壳可以阻挡箭煞。除此之外,乌龟是长寿的动物,属于瑞兽类,是吉祥的象征,在受冲煞的方位摆放龟具有化解煞气的作用。5.反弓煞:住在弯道的外侧或者弯道的天桥附近所犯为反弓煞。路面上过往的车辆所排放的尾气或者灰尘会被甩向弯道的外侧,对弯道外侧的住宅产生不利的影响。容易使住户产生烦躁不安、易发生伤灾或口舌是非等。化解方法是:在反弓位窗口或门口摆放一对狮子或者在吉位(天医、延年、生气)摆放开了光的大象,即可化解。这里要注意:摆放的狮子,狮子头的朝向一定要向着窗户或门口的外侧,因为狮子是很有煞气的,否则对家人不利。狮子被公认为百兽之王,勇不可挡,威震四方,故此,自唐代以来,中国人习惯在自己的大门两旁摆放狮子,用来锁宅治邪,因此在家中摆放狮子是颇为有利的。大象性格温和、善良,属瑞兽类,它体型庞大如山一般,一般楼宇的风水喜欢后有靠山,大象有山的象征,可以象墙一样,起着屏风或支撑的作用,同时大象还具有招财纳吉的功效,于坐方摆放象饰能加强坐方的力量。6.角煞窗外有假山石或者屋角、房檐及尖形的天线称为犯角煞。犯角煞对家人的健康不利,会发生意外伤灾、破财。角煞所处的位置不同对身体的伤害部位也有所不同。如果角煞在正东方位,所伤害的部位是小腿、脚、手。如果角煞在东南方位,所伤害的部位是大腿、股部。如果角煞在正南方位,所伤害的部位是眼睛、容易有开刀之灾。如果角煞在西南方位,所伤害的部位是腹部。如果角煞在正西方位,所伤害的部位是口部。如果角煞在东北方位,所伤害的部位是头、鼻子、脊椎、骨骼。如果角煞在正北方位,所伤害的部位是身体下身。化解角煞的方法是:在面对角煞的位置摆放一对铜麒麟或者在窗口上方挂一凸镜或者葫芦。葫芦是吸收能量的,可解煞气。7.白虎煞:大门的左边为青龙位,右边为白虎位。如果房宅右侧有施工动土现象或者有高大的建筑物探出则犯白虎煞。白虎煞为凶煞,犯白虎煞者,轻则有血光破财,重者人身伤亡。化解方法:在受煞的位置放一对麒麟。在风水学上将白虎煞分为两种:一是白虎探头,一是白虎开口。家门口正对电梯门成为白虎开口煞。犯此煞者,易患疾病、破财、有口舌是非。如果电梯口在此住宅的西方,则是凶上加凶。化解方法是:在自家门楣上挂一套五帝钱另外最好加装双层门。8.孤阳煞:一栋大楼拔地而起,四周没有楼宇与它相伴,或者此楼比其他楼宇高出很多,这种情形为犯孤阳煞。犯孤阳煞得不到朋友的帮助,人则心性高傲令人难以接近。子女不孝,或者子女远渡重洋。化解方法:在吉位放一个开了光的铜葫芦。葫芦是风水学中常用之物,效果好,威力大。它有两个重要的作用:一是医病,二是化煞收邪。铜葫芦化煞效果最好。铜葫芦有化解土煞的功能。因为铜葫芦可以卸土之气,葫芦有两个圆形的身,圆形属金,也可以卸土之气。葫芦嘴窄身宽,所收煞气易入难出,所以有收煞的作用。9.独阴煞:如果是五层以下的比较低矮的房子或者和医院、殡仪馆、墓地接近的楼宇或者是比较阴湿的全封闭的房子都是犯独阴煞。居住于此的人容易得忧郁症或者阴湿之病。化解方法:与孤阳煞化解方法相同。10.穿心煞:如果一座建筑物的下面有铁路或者隧道穿过,称为犯穿心煞。穿心煞对低层有影响,尤其是三层楼以下。犯此煞者,做事不顺,宅运不稳,财运时起时落,对健康也有影响。化解方法:将一个铜葫芦(最好是开了光的)或者文昌塔摆放到吉位即可。葫芦可以将宅内被冲动的气场收住;文昌塔可以将宅内的气场镇住。文昌塔是最常用的法器,利于读书、功名及事业。小孩可将此器放在床头;成人将之放在工作台上;学者将之放在书柜中有利于文思敏捷。古有宝塔镇河妖之说,面对凶水、凶路,用文昌塔镇治,可以起到转祸为福的作用。11.天斩煞:天斩煞是由两栋楼形成一个很狭窄的缝隙,由这个缝隙所产生的风道冲向住宅所产生的。天斩煞的危害是:宅内的人会有血光之灾,易患高危性的疾病。化解方法是:将一对貔貅放在镇煞的方位即天斩煞所面对的方位。天斩煞严重的,再加放一对麒麟,正对煞气来的方向。相传貔貅是一种瑞兽,在南方称为貔貅,在北方称为避邪。貔貅的造型很多难以细分。较为流行的形状是头上有一角,全身有圈钉卷起,有些还带有双翼。貔貅有旺财、镇宅、避邪的作用。在家中安放貔貅从风水上讲可以令家中的运势转好,好运加强,赶走邪气,实为家中的守护神,尤其在财运方面貔貅的作用特别明显。12.枪煞:风水学上讲“曲则有情,直来直去损人丁。”一是指直的道路、直的河流都会形成一种气,也就是人们常说的一条直路一条枪。在家门口向外望去,如果看见一条直的道路,直的河流或者一条长长的走廊冲向家门口,这就是犯了枪煞。枪煞所带来的危害是,家人容易有伤病之灾,严重的破财乃至有重大伤亡。化解方法:1.在冲煞的方位挂珠帘或摆放屏风。2。在此处摆放一对麒麟。13.路冲煞:路冲煞主要是在道路拐弯处形成的,车辆会在拐弯处会将不良的气场冲向拐弯处的住宅,在此居住的人会破财或有血光之灾。路冲煞主要对三层以下的住户影响较大。化解方法:与枪煞的化解方法相同。无形煞的化解方法无形煞分声煞、光煞、味煞三种。14.味煞:臭水沟、垃圾站、厕所以及高污染的地方都会形成味煞。经常关闭门窗或者加装门窗,在室内装一个长明灯,以灯光的阳气来驱逐污秽之气。15.光煞:影响生活的强烈的光线及反射光称为光煞。例如:直射的阳光、刺眼的灯光、玻璃、镜子以及水面的反射光,另外在拐弯处或者丁字路口夜间过往的车辆。光煞的害处是令人头晕目眩,眼花缭乱,令人视觉疲劳。化解方法:在玻璃窗上贴半透明的磨砂纸再在窗户的左右两边挂两串五帝钱可以化解普通的光煞。光煞强烈则可以把窗帘放下。16.声煞17.大门正对窗口的化解方法:在窗前种一些植物,以阻挡吉气的外泄,但是种植的植物不要选择有刺的植物。18.窗口对着大楼的玻璃幕墙的化解方法:放下窗帘或在窗前种植龙骨以化煞。19.门口对冲厕所门的化解方法:用“法体盐,云海石,樱花石”制作成石碑护身符之后在结印册上添加“云松结印”,有条件的在厕所门挂一幅橘子石珠帘。20.厕所门对冲厨房的化解方法:在厕所门上或厨房门上挂“法体盐,玫瑰金,靛蓝晶”制作成石碑护身符之后在结印册上添加“藏之介结印”珠帘或装屏风隔断来化解。21.大门冲着房门的化解方法:平时关闭大门,或在大门与房门之间摆放一个柜子或者茶几。22.卧室的灯怎样安位和选择:1)尽量离开床的上方安灯。2)选择吸顶灯。形状为方形。因为圆形主动。卧室宜静不宜动。不要选择尖形朝下的灯。23.镜子反射的化解方法:梳妆台是女性打扮的地方,应如何摆放呢?1) 梳妆台的镜子不宜冲门。2)梳妆台的镜子不宜冲床。3)将梳妆台加装小门,不用时将门关闭。24.住宅附近见烟囱的化解方法:1)在窗门位置挂“法体盐,红竹石,赤鱬鳞”制作的石碑护身符之后在结印册上添加“浆草结印”,禁忌悬挂一个凸镜。2)如果家中有八卦镜子在镜子后方摆或粘上“法体盐,影子石,橘子石”制作的石碑护身符之后在结印册上添加“羽心结印”,禁忌家里有五帝古钱。
化杀为权意思是化解煞气,让煞气为我所用比如对面有一个老虎它很凶,你用风水布局驯服了它,让它成为你的坐骑或者保镖,那就是大大的尊贵和威风呀
上篇文章里我们论述了浑天二十八宿的三套五行系统,懂得了“宿主五行、星度五行和线度五行”的区别。这篇我们就将具体介绍怎么来运用二十八宿的这些五行系统。二十八宿用于风水,最重要的功能就是拨砂,也就是用罗盘测定某个阴阳宅周围的砂所处的方位,然后看这个砂对应的二十八宿,再通过五行生克关系,看这个砂对阴阳宅有利还是无利。应该说,拨砂在很多风水流派里都有,但是把二十八宿运用到拨砂里,这是赖布衣的首创,也是赖布衣天星风水流派最核心的内容之一。现在举例说明。假设现在有一处阳宅,第一步,我们用罗盘的地盘这一层来测定这个阳宅的坐山朝向。如图所示,是乾山巽向兼戌辰。再看罗盘的十字线压在二十八宿的哪一个位置?对了,是奎十八,也就是奎木狼的位置。可能你会问,奎木狼有十八度,宅子的坐山到底是压在十八度中的哪一度?能不能再精准些?好,理论上可以。仔细看,十字线压在了第七个小格子,也就是奎七度。这个阳宅就是坐奎宿七度。这是非常精准、但也是非常理想化的测量。为什么这么说?因为真正实践中我们在给阴阳宅测定坐向时,往往不可能测到一度一度那么细致。尤其现代城市中的大型阳宅,测坐向时受到各种各样的磁场干扰很大,要想测到二十八宿的某个线度那么精准(一个线度,也就是一小格,只相当于周天360度中的0.98度),基本是不可能的。就像上面这个例子,在实际堪舆中,到底是奎七度,还是奎八度、奎九度,很难把握准。所以一般来说,我们不用苛求精确到一格一格的线度,而是只要知道测出的这个坐向对应的是在奎木狼这个范围内,也就行了。奎木狼的宿主五行是木,这个阳宅坐山对应的二十八宿五行就是木。第二,我们再来测量阳宅周围的砂,砂可以是自然界的山峰,也可以是城市里的高楼大厦。现在假设通过测量,在这个阳宅的甲方有一座砂。请注意!测量砂的方位时不是用地盘,而是罗盘中间那一层人盘。再来看,这个人盘甲山所跨的区域正好在二十八宿的尾十八,也就是尾火虎,宿主五行是火。所以,这座砂对应的二十八宿五行就是火。现在进入第三步,也就是最关键的一步,拿宅和砂进行五行生克关系的对比。要明确一点,宅为主,砂为宾。以他们各自所属的二十八宿五行来比较,砂生宅,为“生砂”;宅生砂,为“泄砂”;砂克宅,为“煞砂”,宅克砂,为“奴砂”,也叫“财砂”,还有就是宅和砂的五行相同,叫做“旺砂”。其中,生砂、旺砂、财砂都为吉砂,煞砂和泄砂为凶砂。我们知道了这样的原理,某个方位的砂是吉是凶,就一目了然了。如上例,阳宅的二十八宿五行为木,砂的二十八宿五行为火,宅生砂,泄我之气,故为凶砂。这就是赖公风水二十八宿拨砂最主要的“三部曲”操作法。细心的朋友已经看出来了,前面所举的例子,我们是假设已经有了一个宅子,来判断周围的砂和它的吉凶关系,是属于“看风水”的范畴。但实际上,二十八宿拨砂法更大的意义在于“做风水”时,为阴阳宅如何定向提供重要的参考标准。比如我们站在某个初步选定的穴位周围,通过测量发现人盘甲山方位有一座砂,对应的二十八宿五行是火,那么我们在造房子定向时,就要选择对应二十八宿五行为土或火的坐向,使那座砂成为为我所用的生砂或旺砂,得之大吉。所以刚才案例中,那个乾山巽向兼戌辰的坐向就不能用了,而如果改成辛山乙向兼酉卯,坐宿是胄土雉。火生土,得砂来生我为生砂,就是由凶转吉了。(待续)
天星风水概述天星风水又名天穹青囊术,是风水术中最难掌握的一个分支。天星风水也就是天下第一奇书——风水残卷《十六字阴阳风水秘术》中所指的“天”,位列十六卷之首。这是一门通过上观天星、下审地脉的方法选择风水宝地的学问。“……古人追求天人合一的境界,不仅要山脉水法,也要日月星辰。 从上古时代起,人们就经常观看天象,研究星辰的变化,用来推测祸福吉凶,在选择风水宝地的时候,也会加入天文学的精髓,天地之相去,八万四千里,人之心肾相去,八寸四分,人体金木水火土,上应五天星元,又有二十四星对应天下山川地理,星有美恶,地有吉凶。凡是上吉之壤,必定与天上的日月星辰相呼应……” ——《鬼吹灯之精绝古城》天下霸唱古时,人们通过天星风水术选择陵寝或住宅的位置;现代,人们根据天星风水发现古墓等历史遗迹。 十六字阴阳风水秘术》天这一部分主要是星学,也就是在风水术中占很大比重的天星风水,地分吉凶,星有善恶,看风水寻龙脉讲的就是上观天星、下审地脉。地风水术的主体是相形度地,大道龙行自有真,星峰磊落是龙身,通过解读大地上山川河流的走向形势,判断龙脉的来去止伏,观取“龙、砂、穴、水”,这就是地字篇的内容。人风水有阴阳宅之说,阴宅是墓地,是为死者准备的,而阳宅是活人的居所,对于阳宅的选择,一样也有极深的风水理论,又称“八宅明镜”之术。鬼顾名思义,幽冥之说为鬼,这一篇主要是讲解古墓主人的情况。例如尸首和棺椁的摆放,殉葬者与陪葬品的位置,长明灯、长生烛的象征性等等,凡是墓中与死者有直接关联地,多在此卷之中。神自古以来,渴望死后成仙,并沉迷此道之人不可胜数,尸解成仙的事情在风水中多有记载。同形势理气息息相关,如何在神仙穴中尸解羽化是这一篇的主要内容,不过就如同是“屠龙之术”,在大多数的情况下,“神仙穴中羽化眠”只是一套不切实际的空虚理论而已。佛风水理论体系庞大繁杂,摸金校尉所擅长的风水秘术,都是以《易》为总纲,属于道家一脉,而其余的各个宗教也都有各自的风水理论,当然也许在那些宗教中并不称其为风水。但是其本质都是一样地。佛字一卷记载的是禅宗风水。魔吉星之下无不吉,凶星之下凶所存,况是凶龙不入穴。只是闲行引身过。魔字篇中的内容,主说地脉天星之恶兆,使人远避地劫天祸,这是专门讲风水中凶恶征兆的一篇。畜圣人有云,禽兽之流,不可以与之为伍,山川地貌都是大自然的鬼斧神工,有些奇山异石,自然造化生成百兽形态,这在风水中也大有名堂。举个例子来说,比如山体似牛,便有卧牛、眠牛、耕牛、屠牛、望月牛之分,姿态形势不同,吉凶各异,这一篇主要说的是风水形成的畜形。慑分金定穴的精要内容,此术古称“观盘辨局之术”,不需要罗盘和金针的配合,便可精准无误地确认风水中的龙、砂、穴、水、向。是寻找古墓方位最重要的环节。镇风水一道,其中最忌“煞”形,镇字卷主要记载着如何镇煞、避煞,不过镇字篇中,讲的最多的反而是“避”,而非“镇”,也不失为明哲保身之道。遁古墓中的机关布局,殉葬沟的位置,可以通过地面封土、明楼之类的结构,推算出古墓地宫的轮廓方位等细节。最主要的当然是讲解机关埋伏,有很深的易理蕴藏在里边,如不精通五行生克的变化,也难以窥得其中门径。物古有天气地运、天运地气之说,地运有推移,而天气从之;天运有旋转,地气而应之,自然环境的变化,导致风水形势的改变,在山川之中的一切灵性之物,会由于风水善恶的巨大转变,而产生异变,如果清浊阴阳混淆将产生一些非常可怕的事物,不合常理者,谓之妖,物字篇是描述因为风水而产生的妖异现象。化化者乃变化之化,地师们眼中最艰难的改风水,小者改门户,大者变格局。古风水一道中,不主张人为“改动”风水形势。宇宙有大关合,山川有真性情,其气其运,安可妄动?“化”字卷是被模金校尉视为禁忌的一卷,但面对一些是通过改变格局营造风水宝地的古墓,“化”字卷便是它的克星。阳此阴阳非阴阳术之阴阳,单纯从风水角度来说的阴阳,实际上就是“形势”,看得到的为阳,看不到的为阴,在风水一道中,什么是看得到的?一座山一条河呈现出的地形,便是看得到的,阳字卷是讲“形”的一卷。阴看得到的为阳,世人不见之形为阴,何为不见之形?一座山一条河的地形,所蕴涵着的气与运,以及这种气与运呈现出的势态,这都是直接用肉眼看不到的精神气质,阴字卷是讲“势”的一卷。空大象无形,大音稀声,风水秘术的最高境界,没有任何一个字的一篇,循序渐进研习到最后,大道已证,自然能领悟“空”之卷“造化之内、天人合一”的究极奥妙所在。
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