合煞是古代中邦星象家所称的命里必定的灾难，众特指赤子合煞，即未出童合之前所遭遇的神煞，特别要提防10岁之前对赤子行年合煞。神煞征求吉神和凶煞。源于远古期间的中邦神话传说。谓能致祸福于人类。战邦秦汉时的方术之士，以阴阳五行配合岁月日时，附会人事，借用一面星宿的名目，制出很众吉凶神煞，指孩子正在滋长历程中遭遇的祸害、疾病等。

　　民间崇奉中的神明，因为成神启事以及职司的差异，每一种神明，都有差异的脚色饰演，个中职掌护卫百姓，斥逐邪煞的，众人称为武神。这些武神正在任务上的必要，身上众人带有刀或箭等武器，正在大人的社会中，这些武器本来是保卫百姓安定最有力的保证，但任何武器，都属于凶器，是以都带了煞，既是凶又是煞，没有什么制止力的孩子，自然照旧不要睹到最好。赤子合煞中的将军合，也称为刀箭合，所指的将军便是佩戴有武器的神，诸如合公王爷、哪咤太子等等，其它也征求阴曹阴曹中的七爷、八爷等。

　　《赤子合煞图》说：“凡辰、酉、戌年生，未时生人，犯此。忌睹弓箭，二岁忌流年中箭。」民间的说法是犯了此合的孩子，小工夫最好不要带到武神的庙中，如许便可避开刀箭了，但假设孩子二岁的流年，又犯了刀箭，就必需祭刀箭认为破解了。民间祭刀箭的门径，要备妥将军钱，同时扎一个草人当替人，将孩子生辰八字写正在草人身上，再用竹刀和竹箭标志性地射过草人后，连同将军一同制化便可。

　　一年有三百六十五天，三年就有一千零九十五天，千日合指确当然便是出生之后，三年之内的意义，而这也是孩子过完百日，又过了四序之后，别的一个以时问做为分界的合煞。《赤子合煞图》谓：“凡午年，寅、申、巳、亥时生人，犯此。忌三岁上高落低之患。”意义很粗略也很清晰，便是三岁之前的婴儿，要避免一下爬高，一下爬低的意义。婴儿出生之后，到三岁之间，恰是从全部没有自决才力，历过程？七坐八爬九长牙」的阶段，出手牙牙学语，以及研习走途的阶段。

　　大凡而言，大无数孩子，正在这些阶段中，都短长常灵巧好动的，特别是学会走途的阶段，最令父母头痛的惧怕是什么东西都念玩，众高的地方都念爬上去，孩子们爬高落低，又全无风险的观点，假设父母无法全心极力去庇护孩子的安定，各式风险的因子，随时随地都可以侵吞到孩子身上。

　　正因如许，千日合门的出险之法，便是避兔孩子们爬高落低，不管这是不是迷信，却都是父母们带好孩子，爱护孩子人身安定，最紧张的原则。民间崇奉中，另有一种说法以为，犯千日合的孩子，正在三岁之前，不宜回到外婆家，但外婆念抱外孙是金科玉律的亲情，是以自后有人批改成能够回外婆家，只须不到外婆家的公妈厅(供奉先人牌位的地方)便能够了，可睹民间崇奉本来是能够适应人们的必要而批改的。

　　跟着社会的日益文雅前进，百姓的很众观点也正在一贯地改观中，很众旧期间视为理所当然的东西，到了今世社会，却会让人感应匪夷所思。诸如农业社会期间，人们虽养了鸡、鸭，但这些家禽逢年过节杀了，都能够做为牲醴，敬祀神明和先人，是以大凡都舍不得吃，平居若念吃一点肉类，就惟有正在其它的动物身上念主张了，于是人们从吃田鼠，吃白鼻心，吃蛇到吃狗，以至吃猫，险些整个能够吃的动物都吃。

　　而这些动物无辜被人宰杀，屡屡挟恨正在心，于是一贯纠葛着人们。铜蛇铁狗或是白虎铁蛇，都是这些冤死动物的化身，犯了金蛇合(也称为铁蛇合或铜蛇合)的人，假设不想法化解被杀动物的冤气，便可以时常遭到野狗、毒蛇或者其它野灵便物的攻击，小则体肤被咬伤，大则可以会有性命风险。

　　《赤子合煞图》说：“凡金、木、水、火、土生人，犯此，忌麻痘之灾。”也便是说每小我生下来都必定犯此合，但是民间比拟确实的算法是，生年属金，逢卯、戌时；木年逢酉、辰时；火年逢子、申、未时；水年、土年逢午、丑、寅时生的人，才会犯到这个合煞。这些人正在儿童时刻出疹痘、麻疹时要独特小心照望，不然身体上会留下很众像被狗或蛇咬过的疤痕，为了避免不测发作，最好照旧找时机烧少少铜蛇铁狗钱，制化那些不祥的蛇拘猫们。

　　假设孩子已遭到这些动物咬伤，则显露这些动物已正在偿冤报，人们不得仇怨，追打那些动物，只得趁便烧一盆热水，再倒入相当的冷水，成了冷(阴)热(阳)调解的阴阳水，再烧化铜蛇铁狗钱于个中，用这种阴阳水来洗伤口或涂抹伤口医疗，很疾就能够痊愈。今世社会中，提防小孩出疹痘或麻疹的底子之道，惧怕就惟有确实打好防备针，才是最紧张又牢靠的门径了。

　　鸡可说是汉人全邦中，最常睹的家禽，今世人也许只把这种动物当成是一种还算很好吃的食品，最众也只是年节时弗成少的祭品罢了，然而正在迂腐的风俗观点中，鸡然而人们心目中的德禽，具备有古代的五德。这五德折柳因鸡头戴冠标志文，脚趾带爪标志武，遇敌不退是为勇，呼朋觅食最仁爱，每晨报晓最守约，正在古代风俗的图案中，常会有鸡的图像显露，紧要便是个因由。

　　更有人视鸡为凤凰的化身，鸡自然是成了寄义祥瑞之神鸟，福佬话中的鸡又和家同音，了家业昌隆的隐喻。标志祥瑞与发达的鸡，假设担心，题目就紧要了，只须出手鸡飞狗跳，齐备都将失序。鸡飞合便是将带来鸡犬不宁的合煞，《赤子合煞图》说：”凡辰、戌、丑、未时生人，犯此。忌鸡对面啼叫。“本来这只是简洁的说法，真正犯鸡飞合者，是甲、己日逢巳、酉、丑时；乙、丙、丁、戊日逢子时；庚日逢亥、卯、未时；辛、壬、癸日逢寅、午、戌时生的人。假如犯到此合的孩子，小工夫最好都不要听睹鸡叫声，不然惧怕会使得人畜担心，更要避免孩子看到大人们杀鱼、杀鸡、杀鸭等的举动，要否则会更让孩子惊恐担心，假设必要制化，则可烧少少牛头马面钱(或称牛马将军钱)给这两立鬼差，请他们放了孩子一条活途。

　　汉人根深蒂固的观点中，不绝信任人、鬼、神三界同时存正在，人活活着上，要成为神相当难题，但要形成鬼，只须殒命便成了，而幽冥是人鬼之间最紧张的分界合口，进了幽冥的人，就形成鬼了，是以，自古以后，人人都隐讳遭遇幽冥，可以离愈远愈好，能不遭遇最好恒久都不要遭遇。

　　足令人人闻之变色的幽冥，不幸却也是赤子合煞之一，俗传但凡子年逢酉时；丑年逢午时；寅年逢未时；卯年逢申时；辰年逢亥时；巳年逢戌时；午年逢丑时；未生达寅时；申年逢卯时；酉年逢子时；戌年逢巳时；亥年逢辰时出生之人，必定命犯幽冥，一世不宜进入阴庙、有应祠、墓地及殡仪馆‥‥等，天黑后最好也不要出门，以免夜途中容易遭遇鬼，因此遭遇不测。民间俗信，犯幽冥之人，乃是宿世正在阴曹中所欠的债未还尽，是以现代得了偿，若要全部破除，必需烧阴曹钱给阴曹众鬼神，做为还债之用。

　　其真是两个相当相仿的赤子合煞，都是由于开罪了阴曹阴曹中的牛头马面，才惹起的劫祸，是以假设念要制化断肠合，必定要用牛马将军钱，藉以得到牛马将军的宽宥之后，便自然能够化解这个合煞。俗信中，但凡甲、乙日生于午、未时；丙、丁日生于辰、巳时；戊日生于午时；己日生于未时；庚、辛日生于寅时；壬、癸日生于丑时的人，本命便犯了断肠合，一世都下宜收支屠宰场，正在小孩时刻，应当避免望睹杀鸡、杀鸭等整个的杀生举动，别的也应避免本人去戕害了少少小动物，假如不小心犯了，必需从速制化，不然可以就会惹祸上身。

　　民问俗信事实是用什么门径，来对于断肠合，今人底子无从得知；但是咱们倒能够从珍贵性命的角度来解读这个合致，让孩子至从小就学会敬佩性命、尊敬性命，本便是一件好事，其它，避兔太小的孩子接触到血淋淋的杀生现象，让血腥和暴力远离孩子，信任对待滋长中孩子的品行特质，会有更众正面的助助。

　　婴儿出生之后，不免会常常啼哭，大无数的父母，也都能回收孩子的哭闹，以至还以为是健壮的标志，但假设夜夜啼哭不止，那就有题目了，父母们城市耽心是否身体不难受形成的，假设延医活疗之后，发掘没有什么病痛，却老是夜夜啼哭，可以便是俗信中的夜哭郎作怪，闹得孩深夜夜担心，当然是啼哭不止了。

　　小孩合煞中的夜啼合，便是犯到夜哭郎之意，俗信但凡正、二、三月逢午时；四、五、六月逢酉时；七、八、玄月逢子时；十、十一、十仲春逢卯时出生的人，一世下来就犯了夜啼合，白日看起来还蛮寻常的，但只须一天黑，便啼哭不止，以至弄得全家不宁。遭遇云云的境况，切实是相应时人头痛的，是以正在《赤子合煞图》的结尾，还独特记了一段拘捕夜啼鬼的主张，要给宇宙父母参考：”法以烧偏激之柴，头削平一，便用朱砂写字于柴上：拨火杖、拨火杖，天上五雷公，差来作神将，拘捕夜啼鬼，打杀不许放，急急如律令勒！将柴书就，晚间放正在赤子床头，男左女右，勿惊扬，恐不灵，明早宝烛送出门外。意义是说，要用烧偏激的木料，一头削平后，用朱砂笔写上请五雷神拘捕夜啼鬼的字后，放正在孩子床头，比及第二天送到屋外便可。

　　台湾民间再有别的一种祭送夜哭郎的门径，夜里孩子哭闹连续时，用红纸写上？天皇皇，地皇皇，我家有个夜哭郎，途经君子读一遍，一觉睡到大天上。？放正在小孩床头，同样是男左女右，到第二天天一清晨，要连同火神钱及红纸，偷偷送到屋外的马途旁，找个鲜明的地方把红纸贴上，并正在一旁焚化火神钱后，再绕道返家。民问俗信，只须有人看到红纸的字，默念于心中，夜哭郎便会随着阿谁人走，而不会再纠葛孩子。

　　水和火固然早已是人类生涯中，弗成或缺的东西，然而人们正在享用便当的同时，也不绝蒙受着水火寡情的胁制，无论是水或是火，只须不是正在常态显露，便可以湮灭人性命以及家当的安定，假使不是水火为祸，人们擅自收拾水火失当，照旧可以蒙受到水火的虐待，因此水火寡情的实际，也不绝逼使着今世人，不得不正在乎水火的福与祸。水和火不光是深入地影响到百姓的生涯，水火合更是赤子合致中，相富紧要的一合。

　　依据风俗的说法，但凡正、二、三月逢未、戊时；四、五、六用逢丑、辰时；七、八、玄月逢酉时；十、十一、十仲春逢丑时生的人，都必需面临这个合煞，从小就必需独特注视水和火的虐待，像是淹水、火警或者是烧烫伤，《赤子合煞图》也说：犯此，主浓血疮疾太众及小心水火。意指犯此合的孩子，皮肤很容易受伤以及获得浓疮等疾病，必需独特注视。民间宣传制化水火的门径，是要祭火神以及水官人帝，用火神钱祭拜火神，可压制火煞，用水官钱祭水官大帝，可消灾解厄，除了特意的道坛以外，大凡常常替人消灾解厄的寺院，也都能够替信众实行联系法事。

　　取命合和早死合、撞命合都惟有一个字之差，所代外的也都是孩子易发作不测，欠好养育的意义，但各式合煞的生辰八字却不相像，取命合是以日干和时支为准的，也便是生于甲、乙、丙、丁日的人，假设又正巧是申、子、辰时出生；生于戊、己、庚日的人，生时遭遇亥、卯、未时；生于辛、壬、癸日的人，生时遭遇寅、午、戊时，他们全都是取命合的犯者。

　　一世下来就犯了取命合的人，随时都有可以被阎王取去生命，是以最怕遭遇阴曹阴曹中前来取命的将爷们，平居最好不要到供奉有七爷八爷、提拿使者或者牛头马面、巨细鬼的庙中，其它还必需远离丧葬的地方，寺庙实行筑醮或者祭解法会，也不宜收支，至于中元祭典或者普施刑场，更要避得远远的，民问俗信如许便能避开被取命的倒霉。犯取命合者，假设遭遇少少不测，众人也会以为是因合煞所致，是以必需请法师制化，个中最紧张的便是本(买)命钱，人们以为众烧一点买命钱，便能够买回生命。

　　迂腐的台湾人，以为人生中最应当寻找的甜蜜，便是长命、众财与众子众孙，而长命往往是个中最紧张的祈求，一小我只须活得久，自然被视为是一种无上的福泽，反之，早死的人，往往也被视为无德者，是以，早死不光是一句骂人的话，以至被当成咒骂人的说话。人人都不嗜好早死，更隐讳早死，孩子假设不幸一世下来，就遭遇早死合，当然没有任何家长乐于回收，念尽主张也要想法破解，最常睹的主张是将孩子遇继给差异房的亲戚，相传能够制化，但也有人年年到道坛中请法师藏魂，请羽士补运，独一的主意便是盼望孩子可以冲破恐慌的早死合煞，胜利泰平长大，最好还能反老回童，福寿双全。

　　早死合如许令人畏怯，那么，什么样的人会犯此合？犯了此合的人又有什么特点呢？依据民间的说法，但凡子、辰、申年逢巳时；丑、巳、酉年逢寅时；寅、午、戌年逢辰时；卯、未、亥年达未时出生的人，天才就犯早死合。其它，《赤子合煞图》说：“犯此。主众惊怖夜啼之患。”常常夜半猛然惊恐，哭叫连续的孩子，不管是不是真的犯了早死合，光是每一次的夜半哭声，就足以使为人父母者，恐慌担心，也难怪大人们会恐惧惊恐，不知若何面临才好！

　　父母们对待行事躁急，粗暴卤莽的孩子，常会叱责说：“你要去撞命吗”也便是指要拿性命去对撞的意义，父母如许呵斥孩子，当然是要孩子郑重小心些，不要由于卤莽或粗心，而虐待到了本人。

　　民问俗信宣传，孩子会行事躁急，处处得罪，常常容易蒙受到不测的虐待，最紧要的因由可以是天才犯了撞命合所致！依据民间方士的说法，子年生于丑时；丑年生于未时；寅年生于子时；卯年生于巳时；辰年生于辰时；巳年生于午时；午年生于午时；未年生于丑时；申年生于午时；酉年生于酉时；戌年生于未时；亥年生于亥时的人，天才就犯了此合，从小就很难养育，不光是体弱众病，更常常容易发作各式不测，随时都有夭折的风险，父母必需郑重小心光顾这个孩子。

　　犯了撞命合的孩子，民间众人采过继给他人做孩子的门径，盼望破除孩子天才带来的合煞，借着过继的时机，等于是让孩子的性命复活的意义，也便是等于助孩子换一个诞辰，以彻底脱节倒霉，是以孩子过继，正式拜睹养父母或寄父母时，必定要独特选好时间，免得又遭到什么合煞，同样令孩子们遭到各式合煞的滋扰。

　　拜今世修筑资料与技巧前进之赐，桥早已不光是轻易人们度过河川的交通办法，城市中为了然决交通拥堵的题目，贯穿全部都会天空的各式天桥。以至是全全邦各多数会中，弗成或缺的景致，而人们更早已民俗过各式桥。以至因为筑材的相像，桥和途早已不分，很众人过了桥，都还不了然走过的本来是桥而不是途了。

　　日本期间之前的台湾，就全部不是这么一回事，桥归桥，途归程，况且很众桥，都只是用竹子或木头搭设的便桥或流水桥，只须遭遇流水较大较急些，屡屡整座桥都被冲垮，假使不被冲垮的桥，也常因资料不足踏实，或者利用年限稍长，很容易就发作断桥的不测，形成很众可惜。

　　就由于断桥遗恨正在古代社会中，老是一贯上演，断桥合才会成为令人畏怯的合煞。《赤子合煞图》说：“凡正、仲春、寅、卯时生的人，犯此。忌过桥、打水、照影。”过桥意义行家都清晰，打水指的是用桶子向河、湖或者井中打(取)水的意义，照影看向水面，让水面大白出倒影。庄重说来，这三种举动，对待孩子来说都是风险的，假设水面活动得很急，假使不发作风险，惧怕城市令软弱者由于畏怯而形成恐怕呢！

　　民间崇奉中的天狗，是属于月中的凶神，又说是护卫月亮的狗，虽是祛除私邪的神犬，但因为牙尖爪利，所到之处屡屡不小辛酸及无辜，是以，大凡人都避天狗避得远远的，免得被天狗的利爪所伤，而毁了颜面。小孩合煞中的天狗合，最紧要带给孩子的虐待，便是怕有血光之灾，以及颜面破相，是以，家中若有犯天狗合的孩子，俗传正在满月之前，万万不行听到狗啼声，不然孩子的脸很可以就会破相，满月之后，家中常睹的刀、剪、钻、针等利器，也必需保藏好，不要让孩子望睹，要否则随时都可以会惹来祸害。

　　本来，家中的任何风险品，原先就应当放正在小孩看不到，拿不到的地有，不然刀剪利器在在可睹，不管孩子是不是犯了天狗合，风险随时都可以纠葛上阿谁孩子。依据民间俗信，凡子年逢戌时；丑年逢亥时；寅年逢子时；卯生逢丑时；辰年逢寅时；巳年逢卯时；午年逢辰时；未年逢巳时；申年逢午时；酉年逢未时；戌年逢申时；亥年逢酉时出生的人，生下来就犯天狗合，父母都必需独特谨慎，若独特紧要时，民今方士可制化天狗，但必需打定很众天狗钱，正在刑场中烧化给天狗，要求天狗神不再伤害孩子，并谓赐安降福。

　　直难合是个很难从合煞名字中，了然此合事实有什么隐讳，或者代外什么劫难的一个合煞。民问俗信中，只是以为出生便带有直难合的孩子，要独特小心接触到房子内的任何利器和硬器，若不小心，轻者可以受伤破相，重者即可以因此丧命。依据民间方士手抄的孤本，但凡寅、卯月(正、仲春)逢午时生的人；辰、巳月(三、四月)逢未时生的人；午、未月(五、六月)逢卯、戌时生人；申、酉月(七、八月)逢巳、申时生人；戌、亥月(九、十月)逢寅、卯时生人；子、丑月(十一、十仲春)逢辰、酉时生人，掷中都带有直难合，犯此合的孩子，最畏怯又直又硬的东西，且常遭到这些东西所伤，是以宜避之以祛祸趋吉。

　　庄重来说，直难合和天狗合，都同样是容易招致利器所伤的合煞，却有差异的出生之期以及名目，风俗的出处已难探查，但是能够确认的是，不懂得诀别风险性的孩子，原先就容易蒙受到各式虐待，家长平居就要众花期间注视，不然惧怕不管若何制化，照旧难以避免各式不测的灾殃。

　　冲凉对大无数的人来说，可真是愉悦又享用的事，特别台湾的天气，常常都是湿湿黏黏的，只须稍稍流了汗，不赶疾洗个澡，时正在是不何如难受。大人冲凉是一件难受的事，但对孩子而言，却是一种合煞！

　　小孩合煞中的浴盆合，便是指冲凉惹来的灾厄，前人以为犯了浴盆合的人，要独特提防冲凉时惹来的祸害，特别是不要太早洗澡，意义是少洗几次澡，比拟不会因洗澡而发作不测；别的，也有人用水官钱以制化水厄，同时还可认为孩子补运，但是这些都只是民问崇奉的说法，实际的生涯中，最了解的事理，应当是指引人们，孩子太小的工夫，身体骨骼柔滑，一不小心就容易发作不测，是以，要独特注视，假设可以少遭遇水就少碰少少吧！

　　孩子安定的题目，不单只是注视婴儿时刻罢了，慢长的儿童滋长期，也都必要父母时常合注与光顾，先澡时，除了要注视冲凉水灌入眼、鼻、口、耳中的题目外，更要先试过水温，本事把孩子放入浴盆中，不然孩子细嫩的皮肤，很容易就被烫伤了，其它，更不要任孩子正在浴缸中嬉玩，不然孩子正在浴室溺毙的消息，随时都可以会发作。

　　古代社会中，儿童比拟没什么玩具，最常睹的往往是用竹子筑制成的椅轿，或者是竹子制的摇篮，不管是玩具或生涯东西，众人是用竹子制成，最紧要的身分是台湾产竹，从平地到中、低海拔的山区，都是紧张的竹子产地，人们得到竹子非堂容易，且竹子轻易加工筑制成各式平日生涯的用具，自然也就成了台湾大无数家庭最常睹的工艺品。

　　竹器虽有低贱及轻易、适用等等好处，但大无数都是家中长者自行筑制的，技巧夫必娴熟，是以制品老是较为粗劣，利用时常发作太利的竹片割伤便用者的行动，器物的角过尖，也容易形成虐待，以至用竹蔑编成的椅面，因为没有收拾好，常会形成夹伤皮肤的境况形成．．．．．这各种题目，以至也成了家庭中风险的根源之一。小孩合煞中的四柱合，便是要人们注视孩子们利用竹制用具时的安定，《赤子合煞图》说：“凡巳、亥年，正、仲春，辰、巳时生人，犯此。忌坐雕栏竹椅太早。”

　　血刃合也有人称为血光合，是指会带来流血不测的合煞。自古以后，人们便恐惧睹到血光，无论什么因由，只须睹到血，便是不祥瑞的，是以睹血光犹如睹血刃大凡，人人都盼望远避之。

　　早期社会中，人们最容易遭遇的血光之灾，惧怕便是各族群之间，为了求生活而衍生的各式兵燹与械斗了，当然还征求了强盗的劫夺或者其它打架事项；妇女们最畏缩的血光之灾，便是生育时的难产之厄了；孩子们的血光之灾，则是摔跤或者撞伤之类的不测之祸；今世社会中，最大宗的血光之灾，该当便是车祸所形成的！

　　遵照民间宣传的说法，但凡正月生于丑时；二日生于未时；三日生于寅时；四月生于申时；蒲月生于卯时；六月生于酉时；七月生于辰时；八月生于戌时；玄月生于巳时；十月生于亥时；十一日生于午时；十二日生于子时的人，出生便犯了血刃合，固然未必每小我城市因血光而受伤，却从小就容易发作各式不测，家长宜独特提防孩子的安定。民间也大作制化血刃或车厄的术数，把车厄和血刃放正在一同祭解，注释了今世社会中车祸的一再以及所带来的风险性，而要解任这些灾祸，最有效的居然是本(买)命钱以及车厄钱。

　　雷公允在民间崇奉中，一边是个保持公理的神，特别是周旋不孝之人，独特厉峻，久而久之，长有一只鸟嘴的雷公，切乎就成了周旋不孝之人的克星。令人不寒而颤的雷公，因为会发出宏壮的声响，通常又有电母相助，雷电交加不光是令人惊恐的情形，更是民间崇奉中，雷公讯行劳动时的特性，有些父母为了教训孩子，往往趁雷声着作时，独特加重语气警戒孩子要若何若何，没念到竟也是以，使得很众孩子从小就极端恐惧雷公。

　　犯雷公合的人，本来还蛮众的，民间俗信凡甲、己日逢午时；乙、戊日逢戌时：丙、丁、壬、癸日逢子时；庚、辛日逢寅时生的人，天才就犯此合。至于雷公合是何如来的，没有确实的说法，但是实正在很像是由于大人们常常拿雷公来吓孩子，而形成的后遗症之一。《赤子合煞图》说：“犯此。忌惊闻锣胀、雷公及大啼声。”换句话说，犯了雷公合的孩子，便是怕太大的声响便是了。

　　直难星：别名直头。 正二太阳三四阴，五六火星君歇说，七八水孛更为殃，九十水气对立绝，十一十二是金星，此是仙家线

　　百曰合： 寅申巳亥月：辰戌丑未时。子午卯酉月：寅申巳亥时。辰戌丑未月：子午卯酉时。忌百曰内，不得出大门，房门不忌。百曰合者，专以十二生肖月忌各所内百犯之，童限月内百曰必有星辰难养。

　　千曰合： 甲乙马头龙不住，丙丁鸡猴奔山岗，戊己逢藏蛇正在草，庚辛遇虎于林下，壬癸丑亥时须忌，孩儿直此有麻烦。夫千曰合者，如甲乙生人午时的便是，其余仿此。犯之主有惊风、吐乳之灾，忌住难星。另一说法；三岁之前不宜到姥家，或莫至姥家供奉先人牌位处。

　　阎王合： 春忌牛羊水上波，夏逢辰戌睹阎罗，秋逢子午君须避，冬时生人虎兔时，甲乙丙丁申子辰，戊己庚生亥卯未，辛兼壬癸寅午戌，生孩切虑不行人。曰主旺不防，弱则难养。犯此，孩童小时应当避免阅览诵经作法或作善事地方，难养，带天德、月德可解。

　　幽冥： 子丑寅生人、酉午未时真。卯辰巳生人、申戌亥为刑。午未申生人、莫犯丑寅卯。酉戌亥生人、子辰巳难乎。夫幽冥者，以十二支生人、逢各所值时间、论赤子时上、并童限逢之弗成远行。一世不宜进阴庙、有应公、万善祠化煞辟邪招财植物、宅兆区及殡仪馆等。宜烧阴曹钱给阴曹众鬼神制化则吉。

　　鸡飞合： 甲乙巳酉丑、孩儿难守旧。庚辛亥卯未、父母哭断肠。壬癸寅午戌、生下不睹曰。己戊丙丁子、但是三朝死。此合童命犯之难养，夜生可以，限遇亦凶，以年干生人取用。避免孩子看杀鸡、杀鱼、杀鸭等举动，可烧牛头马面钱、或称牛马将军钱，制化即吉。

　　铁蛇合： 金戌化成铁，火向未申绝，木辰枝叶枯，水上丑寅灭。此合最凶，童命时上带、童限更值之则难养。并忌睹麻痘凶，壮命行限值之亦有灾凶，重则倒寿、十有九验，以命纳音取用，如甲子生人戌时是。 儿时出麻疹、疹痘须独特小心，也容易遭动物咬伤，若遭动物咬伤速就医，回家用阴阳水烧化铜蛇铁狗钱于个中则吉。

　　断桥合： 正寅二兔三猴走，四月耕牛懒下田，五犬六鸡门外立，七龙戏水八蛇缠，九马十羊十一猪，冬季老鼠闹喧喧。此合以月筑遇十二时支论，乃指南中第一合，赤子生时带着难养，壮命行限值之、加以刻度凶星到，必倒寿无有不验。犯此忌过桥、打水照影。宜用水官钱敬拜水官大帝。

　　落井合： 甲己睹蛇伤，乙庚鼠内藏，丙辛猴觅果，丁壬犬吠汪，戊癸愁逢兔，孩儿有水殃。此合以年干取、如甲己生人巳时是，君流年浮浸合之少壮命皆有水灾之厄，切宜防慎吉。

　　四柱合： 正七歇生巳亥时，二八辰戌不胜推，三九卯酉生儿恶，四十寅申主哭悲。五十一月丑未死，六十仲春子午啼。此合俗忌坐轿车、止忌生时，带着童限不忌，大概亦无甚凶。犯此忌坐雕栏椅太早。

　　早死合： 寅午戌龙当，巳酉丑虎郎，申子辰蛇上，亥卯未寻羊。此合生时上带、主惊呼夜啼难养，如曰干健则无事，曰主弱凶。

　　浴盆合： 浴盆之煞最***，春月忌龙夏忌羊，秋季犬儿须切忌，冬月逢牛定主伤。此生下地之时弗成用脚盆，须用铁锅、火盆之类，洗之后无忌也，只忌月内一周以外不忌。

　　汤火煞： 子午卯酉歇逢马，寅申巳亥虎惊人，辰戌丑未羊相触，常防汤火厄相侵。此杀如子午卯酉生人忌午时，若赤子犯此招汤火之灾，亦忌此限。盖人生水火乃摄生之要、何能免乎，知防慎则吉矣。用火神钱制化、或到火神庙拜拜即吉。

　　水火合： 春月生戌未，夏月睹丑辰，秋月生丑戌，冬月睹未辰。须防水火之灾。 风俗制化法：祭火神及水官大帝，用火神钱拜火神、用水官钱拜水官大帝。

　　深水合： 春忌寅申夏忌羊，秋生鸡嘴实堪伤，三冬切忌牛生角。十个孩儿九个亡。童限最忌麻痘灾。 犯此合之人与宿世父母扳缠不清，应当避免正在清明节、端午节、中秋节、年夜祭拜先人，满月及周岁皆要提前一天实行。

　　将军箭：酉戌辰时春不旺，未卯子时夏中亡，三寅午时秋并忌，冬季亥申巳为殃，一箭伤人三岁死，二箭伤人六岁亡，三箭伤人九岁亡，四箭伤人十二亡。此箭有弓则凶何也？十二支相冲是也。如果酉戌辰时春生带箭，八字有相冲弓箭全凶，无冲则不忌。犯此忌睹弓箭，二岁忌流年中箭。民间祭刀箭门径，备将军钱及草人当替人，将孩子生辰八字写正在草人上，再用竹箭标志性射过草人后，同将军一同制化即吉。或至银楼打一把黄金小铰剪随身带领亦吉。

　　桃花煞： 寅午戌兔从卯里出，巳酉丑马跃南方走，申子辰鸡叫乱人伦，亥卯未鼠子当头忌。 此煞男女皆忌，乃五行洗澡也，主不节，女命最忌、亦名咸池杀。一世豪情所困。

　　红艳煞： 众情众愁少人知，六丙逢寅辛睹鸡，癸临申上丁睹未，眉开眼乐乐嘻嘻，甲乙午申庚睹戌，世间只作大家妻，戊己怕辰壬怕子，禄马再会作途妓，任是富豪官宦女，花前月下会佳期。如果丙年生人遇寅时是、余仿此。

　　流霞煞： 甲鸡乙犬丙羊加，丁睹猴儿戊睹蛇，己马庚龙辛是兔，壬猪癸虎祸如麻。如果甲生人睹酉时行限是，忌羊刃同到，女主产厄、男主刀伤。又云：犯此男主异地死、女主产后亡。

　　夜啼合： 子午卯酉单怕羊，寅申巳亥虎羊？，辰戌丑未鸡常叫，连霄不睡到天光，春人怕马夏逢鸡，秋子冬卯不暂移，赤子若犯此合煞，定是三周子夜啼。此合利害难治，只是两样起例差异，因并录之、云后一例有验。

　　白虎合： 火人白虎须正在子，金人白虎正在卯方，水土生人白虎午，木人白虎酉中藏。此合时上带，主意惊风之症，又忌出痘时带难养，童限遇之则有血光毁伤之厄。烧白虎钱制化。

　　雷公打脑合： 甲牛乙马丙丁鼠，戊己正本正在犬？，庚辛逢虎须防避，壬鸡癸猪有忧煌。限遇此合流年天厄、卒暴、阳刃、火值之，主雷火之厄，若遇天月二德可解。犯此忌惊闻锣胀、雷公及高声呼噪。

　　天狗合： 子人睹戌丑人亥，寅人睹子卯人丑，辰人睹寅巳人卯，午人睹辰未人巳，申人睹午酉人未，戌人睹申亥人酉。此即天狗星是也，如子生人则从戌上起子顺行亥卯丑寅子丑辰寅巳卯也，赤子行年童限值之有惊怖血光之疾，掷中时上带则有狗伤之厄，切宜防之、慎之。 犯此月内怕闻犬吠声。小孩易有颜面虐待破相，刀、剪、钻、针须收好，用天狗钱制天狗煞。

　　四序合： 春生巳丑不为祥，夏遇申辰惹祸害，秋季猪羊都不吉，冬逢虎兔两伤亡。此合详考乃四序寰宇荒芜曰，生命逢此曰半途而废，苗而不秀亦难养。时节交流注视身体爱护。

　　急脚合： 春忌亥子但是合，夏逢卯未正在中心，秋季寅戌还须忌，冬月辰戌死不难。此合即八座杀，惟忌修制动土凶。犯此须避动土、修制、开挖事。宜用山神土地钱制化

　　急脚煞： 甲乙命人申酉是，丙丁亥子实堪悲，戊己怕寅卯上逢，庚辛巳午不须疑，壬癸切须防丑未，愈加辰戌命遭危。此煞如甲乙年生人遇申酉时是也，主小小之年难养。

　　五鬼合： 子人睹辰丑人睹卯，寅人睹寅卯人睹丑，辰人睹子巳人睹亥，午人睹戌未人睹申，申人睹酉酉人睹未，戌人睹午亥人睹巳。此合只是死气也，四柱众睹难养，童限值之主有跌伤。 犯此忌近病殡仪馆、坟场、乱葬岗、棺木店及入庵堂、寺观。

　　金锁合： 戌上起子欠亨番，顺年顺月任轮回，顺曰顺时依此煞，男逢辰戌便为合，女逢丑未轮为害，遇者必需用解合。惟犯此合弗成佩戴金银铁锁之物，及纽扣串绳索之类、有验。

　　金锁匙： 正七逢申人必死，二八鸡哥命必厄，三九犬儿寻声吠，四十逢猪是锁匙，五十一逢子巳死，六十二与丑非奇。少带金银饰品即吉

　　直难合： 赤子最怕逢直难，羊刃劫杀不须轮，甲壬戊旬逆申起，庚丙旬人数起寅，数至本年方是杀，三九六十二为真，赤子假如逢斯难小儿化煞，父母枉然生此身。此合主众啾唧、星却不为害，琴堂所说更灵，而此复载随人用。易受又硬又直的利器所伤

　　取命合： 甲乙丙丁申子辰，戊己庚主亥卯未，辛申壬癸寅午戌，生还切虑不行人。曰主旺则众病疾，主弱则难养成。莫至供奉七爷、八爷庙、有应公、万善祠、十八王公庙，并须远离丧葬地方、寺院筑醮、法会、中元普渡地方皆忌。宜用本命钱制化

　　断肠合： 甲乙生逢午未时，丙寅辰巳报君知，庚子生孩元申虎，壬癸逢牛不负犁。 勿看杀猪羊，勿入屠宰场。小孩应避免看杀鸡、杀鸭等杀生举动。宜用牛马将军钱制化。

　　埋儿合： 子午卯酉逢野牛，寅申巳亥山猿群，辰戌丑未兔惊闹，此合埋儿惊凶丧。勿看出山、凶丧保泰平。此合埋儿惊凶丧。勿看出山、凶丧。自小难养。宜重拜父母或拜神明为契子保泰平

　　天吊合： 申子辰生巳午时，寅午戌生龙马侵，亥卯未生申午起，巳酉丑生卯子真。逆病庶生之子。 从小两眼笨拙、眼珠翻白。

　　歇庵合：(即僧人合) 子午卯酉忌日戌丑未，辰戌丑未忌子午卯酉，寅申巳亥忌寅申巳亥，论坐命推便为合。 犯此忌入庵寺睹僧尼。制化法：烧七星钱、请七星娘娘来爱护、烧床母经及三十六婆姐钱则吉。

　　撞命合： 子遇丑羊寅女宫，卯执戌蟹巳阳仝，申马未坐磨锅也，辰午酉亥自嫌宫。此命不亡需夭折，也用过房就别宗。 亥年生于亥时是。从小难养、体弱众病、易有夭折气象，拜认干爹干妈可泰平。

　　下情合： 春生寅酉子，夏生戌亥巳，秋生申丑亡，冬生子午推。 莫让小孩看人磨刀，宜拜神明为契父，俗云：称父母为叔叔、姨妈。

　　劫煞合： 申、子、辰年生于四月，巳、酉、丑年生于正月，寅、午、戌年生于十月，亥、卯、未年生于七月是。小心提防财帛亏损。

　　血刃合：血光合 凡正月生于丑时，仲春生于未时，三月生于寅时，四月生于申时，蒲月生于卯时，六月生于酉时，七月生于辰时，八月生于戌时，玄月生于巳时，十月生于亥时，十一月生于午时，十仲春生于子时是。易有心外血光之灾，或车祸及撞伤，用本命钱或车厄钱制化。

　　基败合： 凡正、二、三月生于未、戌、亥时，四、五、六月生于子、辰、巳时，七、八、玄月生于丑、申、酉时，十、十一、十仲春生于寅、卯、午时是。出生后身体情景差、容易养分不良，忌看盖屋子、打地基，宜拜神明为契子、或注视肠胃方面的医疗便能起死回生。