平安扣也称怀古，可祛邪免灾，保出入平安。自古以来我们中国人就有玉保平安的说法，疫情当前，很多人都想戴件玉器或送人一件玉器，算是给自己、给朋友、给家人的一份祝福，而最能贴合“玉保平安”这一美好愿望的玉器当属平安扣，算起来，这一器型已经有5000多年的历史了。

　　早在新石器时代，人们便发现了玉这种美丽的石头，认为这是神赐给人类的礼物，因此先祖便把玉与普通石头区分开来，用玉制作成礼器，用来作为人与神沟通的桥梁。“玉璧礼天、玉琮礼地”，玉璧是史前文化中最重要的礼器之一，是今天各种平安扣的滥觞，玉璧被用来敬天，祈求上天给百姓带来福祉，保佑百姓平安。

　　玉璧的形制与今天平安扣相似，都是中间为留孔，周边为玉，《尔雅释器》中指出：”肉倍好谓之璧，好倍肉谓之瑗，肉好若一谓之环。”邢禹疏：”肉，边也，好，孔也，边大倍于孔者名璧。”（”肉”是指从内圈到外圈之间，即环状玉石。”好”是指当中的孔，肉为孔径的两倍便是璧。与此器近似的还有玉瑗，玉环，三者的名称由中心的圆孔大小来决定，大孔者为瑗，小孔者为璧。孔径与玉质部分边沿相等者为环。）但从实际出土情况看，大多玉璧并不是严格按照之个规制。史前时期的红山文化、大汶口文化、龙山文化、齐家文化、嵩泽文化、良渚文化中，均出土了大量玉璧，形制多为单孔，也有两孔、三孔、甚至多孔的玉璧，这些玉璧多为素面，但良渚玉璧中发现了刻有符号，也有人认为是文字。

　　及至商代，玉璧数量急剧减少，从形制上看与史前时期玉璧也大有不同，妇好墓中出土的一件玉璧，孔周两面都突起呈圆口状，璧两面均饰有四组同心圆刻线，显示了高超的琢磨工艺。

　　春秋战国时期，玉璧的地位发生了重大变化宝宝平安符，从“礼天”向祭祖演变，但仍是国之重器，如曾名垂史册的“和氏璧”，璧上面也开始雕琢各种纹饰，如谷纹、云纹、雷纹等。

　　至汉代，玉璧连祭祖的功能也消失迨尽，成了王公贵族系于身上的装饰品，纹饰也更加繁冗复杂，出现了出廓璧，甚至璧上出现了“宜子孙”等祝福语。

　　到了唐代，玉彻底由通神的礼器沦落为人间的玩物，玉璧也退出了历史舞台，宋代开始兴起了一股研究古玉、仿制古玉的风潮，玉璧再次现身江湖，这种风潮到清代乾隆时期达到巅峰，但玉璧从此再无曾经的辉煌。

　　到了今天，人们喜欢将其缩小简化，发展成今天的平安扣，既可素戴神武宝宝符石，也可镶嵌金、钻石等，还有美好的寓意在里面，成了最受人们喜爱的玉器。祝健康平安的句子辟邪护身符图片大全