流派为主，这些以巫觋马首是瞻的地区汉朝的政令很难下达到，甚至隐隐有反抗汉朝的迹象。而张天师带领门徒入驻蜀中之时儿童夜啼是怎么回事，就与巫觋发生过不少信仰上的冲突，当然天师道的活动获得汉朝中央的支持。

　　为首的宗教集团争夺蜀中的宗教大佬地位，暗中也是汉朝廷与蜀中士族和土著联盟的较劲。你以为张天师只会画符驱鬼，降妖伏魔？要知道他可是汉初三杰张良的第八代孙，现如今的奇门遁甲还是经过张良重新改良的产品。所以奇门遁甲、排兵布阵都是张天师的家学，区区地方士族与土著哪是获得朝廷支持的天师道对手，不用几年就消化干净了。

　　而张天师也将原来做为军事用途的奇门遁甲结合了道教驱使灵界兵马的符箓二合为一，从此奇门遁甲与道教有着分割不了的渊源。在张天师的神助攻下汉朝稳定了蜀中的统治，这对当时的汉朝来说绝对是封为君的功劳。封君是多高的官？这可以说是一个国中之国，君侯在封地里有绝对的君主权力，地位如同春秋时期的国君。但是志不在此的张天师却只要了几座山为道场，只愿继续传教。

　　到了三国时代，三国迷绝对熟悉的张鲁在汉中形成了地方势力小儿夜啼符。张鲁便是张道陵的孙子，这或许是汉朝政权对天师道的一种优待。所谓山高皇帝远，当时的汉朝官员来到汉中基本上都为张鲁控制，甚至能自己委派官员。但是张鲁记得祖父的立场，并没有对汉朝做出什么越轨的事。即使黄巾起义，同为道教领导人的张鲁非但没有响应张角三兄弟的叛乱，还帮助汉朝稳定了蜀中的局势。