相信很多人都对道教的手印陌生又好奇，今天就教给大家一个最基础也是最出名的手印临兵斗者皆阵列前行。这九字箴言就是一个威力巨大的道家禁咒。 鲍普子中这样介绍的临兵斗者皆数组前行，常当适之，无所不辟。 意思是说，长念这九个字，就可以剔除一切邪恶。而且各洪在包谱子还说活 入山一只六甲秘咒，咒曰林兵斗者，皆阵列前刑反九字，常当秘咒之，无所不辟。所谓六甲，指的是道教世界观中的天地政神，他们与六丁合称六 六甲。六丁在道家理论著作灵宝六丁秘法中称呼唤六甲。六丁的名字可以人宅轻疾，五毒灾难不尽，求仙得仙，求官得官，子孙兴旺。 所以道家的九字箴言是呼唤六甲六丁之神，从而达到以皱纹护身。由此，葛洪才如此重视这个咒语。此后，这个咒语一直在道家修炼中秘密传承。 鳞双手食指紧扣。食指伸出，相接手印。独钻印，结合天地灵力，降魔除腰。大威力 钉。续上手印。食指收回，中指伸展相接。手印。大冲需宝印。行动快速， 如标观天岛，直天行斗。续上手印。食指收回，中指伸展相接手印。外圆悬印， 统合一切困难唯无者。拇指、食指、小指伸展相接。其余紧扣手印。内八字印。万物之灵力，任我接洽，圆融无涯。接食指收回，紧扣，左手在前。 手印。无数复印，解开一切困扰，四象合合。朕双手紧扣，右手在前。手印。万神印。透视洞察敌人心里暴神已尽。猎。坐指拳印。手印。 八卦印。分裂一切阻碍自己的障碍，微妙圆通前坐环单印。手印宝葫芦印或隐形印。 我心极丹万画形序上手印食指伸展，手心向外，拇指食指相接。手印日月印，使万物均为贫妻，天地与我唯一。

　　那么下面进行一个轻柔手势的讲解，首先两只手这样子打开 我们这个食指， 然后左手的中指扣住， 同样这边是一样横插过来， 就会形成这样子 火起来，那么你们会发现 这是一个青龙的手势。我们说下白虎的手势，白虎那么第一个我们可以先尝试拿手合起来，合起来 无名指啊，尝试这样子并起来，这样子，然后我们食指 左侧，我们再看一下左侧的手势的分解，我们首先做出这样一个动作， 同样下面反转过来，小拇指一只食指扣住 玄武的手势，我们左手放松，右手呢，这样子 我们这样子夹住， 这样子左手的无名指 中指也是一样非常轻轻扣住，那么这个时候呢，就不要太过于紧凑，不那么用力，这种轻轻扣就行，做很下全做完之后呢，就形成这个手势， 这样旋转，我们再松一下这个前面的， 首先这只手这样放下，这也是一样，注意不放到最下面，放到最下面，手指没那么长。 然后放完之后呢，我们不要太紧绷了，我们尽可能松 旋转过来，这就爆招了就 ok 了，就现在这个手势。

　　这个道教手印呢，来源是很早的，我们现在很多电视剧啊，把它当文化现象普及一下子是无可厚非的。但是把手印作为娱乐啊，有有点不合适， 那他毕竟是个严肃的内容。道教首映最早起源于我们人和人之间打招呼来反映在手势上。再到后来这个易经里面的我们的河头洛苏啊，天干地支啊， 带入手指中，你别从小拇指的根部啊，子丑寅卯沉四五位，深有虚害啊。转一圈设个时辰， 道家有一百零八个手印，这个子午觉啊，困元觉啊，补了一觉啊，等等比较多的。他每个手印呢，起了作用啊，象征的意义他是不一样的啊。比如说子午觉，十二个地支， 子丑寅卯辰巳午未，身有虚害，那个午在这啊。子午觉那么手右手掐着内外手心劳工穴一按，从上面看了两个手啊，成个 s 型，那就是个太极图的样子，我们就叫他子午觉。他起的作用是让人的精气神合一。拿这个打坐的话 啊，修养心性，是让他精气神和医，对身体啊，养气啊小儿收惊符，养益保养元气是非常好的啊。你比如说我们这也道教一个混元爵，他实际上就是五指通五脏吗？也就是五指的经络互相搭在一起，我们五脏六腑、脾胃为后天之本，那我们那个肾为先天之本， 混元竹先天。那么我们拿这个手印去打坐呢，我们叫什么，叫做故人的肾气啊。这现在很多人什么肾虚啊，气不足啊，拿这个去拿这个手印去 发作，那效果就比较好。所以首映呢，它虽然是神秘，但是它来源于我们的传统文化中的阴阳五行文化，以及这个文字的一些起源等等啊，它脱离不了这个范围之内。