《水浒传》中,因以附会中的七十二个头领,此情节在开头首引有介绍。而这个词以为天地阴阳五行之成数。亦用以表示数量多。
天罡、地煞为道教神名。按民间信仰神明的分类,将将军分为天上有三十六天罡的天兵凶神,地上有七十二地煞的地兵恶煞,两者都被称为“神将”。
在道家法录中,有结合三十六天罡及七十二地煞的神将地兵,共同驱邪除魅的法术。三十六天罡、七十二地煞渊源于中国古代对北斗的崇拜,而所谓的天将,就是天宫的神将小儿化煞,负责保护天宫和众仙的安全,在术法和武功上都有相当的造诣。在中,天将的地位并不高,大概只相当于人间守护皇宫的卫士。
地魁星、地煞星、地勇星、地杰星、地雄星、地威星、地英星、地奇星、地猛星、地文星、地正星、地辟星、地阖星、地强星、地暗星、地轴星、地会星、地佐星、地佑星、地灵星、地兽星、地微星、地慧星、地暴星、地然星、地猖星、地狂星、地飞星、地走星、地巧星、地明星、地进星、地退星、地满星、地遂星、地周星、地隐星、地异星、地理星、地俊星、地乐星、地捷星、地速星、地镇星、地稽星、地魔星、地妖星、地幽星、地伏星、地僻星、地空星、地孤星、地全星、地短星、地角星、地囚星、地藏星、地平星、地损星、地奴星、地察星、地恶星、地丑星、地数星、地阴星、地刑星、地壮星、地劣星、地健星、地耗星、地贼星、地狗星。
地魁星陈继真,地煞星黄景元,地勇星贾成,地杰星呼颜,地雄星鲁修德,地威星须成,地英星孙祥,地奇星王平,地猛星柏有患,地文星革高,地正星考鬲,地辟星,地阖星刘衡,地强星夏祥,地暗星余惠,地辅星鲍龙,地会星鲁芝,地佐星黄丙庆,地佑星张奇,地灵星郭巳,地兽星金南道,地微星陈元,地慧星车坤,地暴星桑成道,地默星周庚,地猖星齐公,地狂星霍之元,地飞星叶中,地走星顾宗,地巧星李昌,地明星方吉,地进星徐吉,地退星樊焕,地满星卓公,地遂星孔成,地周星,地隐星甯三益,地异星余和,地理星童贞,地俊星袁鼎相,地乐星汪祥,地捷星耿颜,地速星邢三鸾,地镇星姜忠,地羁星孔天兆,地魔星李跃,地妖星龚倩,地幽星段清,地伏星门道正,地僻星祖林,地空星萧电,地孤星吴四玉,地全星匡玉,地短星蔡公,地角星蓝虎,地囚星宋禄,地藏星关斌,地平星龚成,地损星黄乌,地奴星孔道灵,地察星张焕,地恶星李信,地魂星徐山,地数星葛方,地阴星焦龙,地刑星秦祥,地壮星公,地劣星范斌,地健星叶景昌,地贼星姚烨,地戚星孙吉,地狗星陈梦庚。
《水浒传》因以附会中的七十二个头领。《水浒传》引首:“不因此事,如何教三十六员天罡,七十二座地煞降在人间,哄动宋国乾坤,闹遍赵家社稷!”《水浒传》第七十回:“三十六天罡临化地,七十二地煞闹中原。”
由电影人物,例如捕快等的发型和服饰,可推断此电影描写的年代为民国初年。开头的字幕也说了是1917年的云南。
七十二地煞人员悼念唐龙的挽歌:朵阿,诺资爹,魂去不归来,归来快归来,兄弟快归来,兄弟快归来,魂去归来,魂去归来。
当年80万族人被蒙古元朝统治者征服,并残杀殆尽,这个数量可能有八十万。为报血仇幸存者成立了72地煞,也相当于(片中的屠户灭门案就是他们收人钱财,替人消灾,连小孩子都不放过也可能是因为对中原的仇恨),但太过久远,所以可信度不高。
当年,留发不留头以及屠杀多年,造成的七十万血案极多,无法考证。例如庚寅之劫,又称广州大屠杀,指1650年(清顺治七年,南明永历四年,庚寅年)11月24日到12月5日清朝军队在广州的屠城暴行。较不可信,因电影人说:全族被屠。
反而在浙江、山东、四川有极多宗族全族被屠。但多年变迁,百姓手中族谱能流传的极少。所以查据困难。
李文学(1826-1874),又名李正学,彝族,瓦卢村人,清末云南彝族农民起义军首领。咸丰五年(公元1855年),蒙化直隶厅南部哀牢山区旱灾,颗粒无收,而庄主照样,官府催粮,李文学的妹妹饿死,父亲被野兽咬伤,太平天国革命军战士、李学东(四川彝族)鼓动李文学反清起义,李文学采纳了他们的意见。咸丰六年(1856年)四月,李文学聚众彝汉农民5000余人,在弥渡县瓦卢村后山天生营起义,提出“铲尽满清赃官,杀绝汉家庄主”的革命口号,李文学被推为“彝家兵马大元帅”。在哀牢山区先后建立8个都督府,与杜文秀起义军遥相呼应,互为支援,共同抗清。同治十一年(公元1872年),清军调集重兵围攻大理,李文学率部将李学东、李明学等带领3600余人救援杜文秀,不料南涧失守,被清军围困,李学东战死,李明学叛变,出卖了李文学。1874年3月28日,李文学在南涧乌龟山壮烈牺牲。坚持斗争20年的李文学反清起义随之失败。
此推断的根据即为七十二地煞悼念唐龙的挽歌等丧葬习俗。“朵阿,诺资爹,魂去不归来,归来快归来,兄弟快归来,兄弟快归来小孩犯什么关煞最可怕,魂去归来,魂去归来”,这是大小丧歌《喀吉思》里面的句子。
在《喀吉思》的“尾声”部分向叫朵阿诺资的生者之魂宣讲生命的喜悦,呼唤其魂返回现世。如:“朵阿诺资者,魂去永不回,爹在妻儿在,全家乐无穷。”
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