漫画513回介绍了陆家；515回介绍了王家；516回介绍了风家；（这需里要注意：风家和王家事件对应的真正时间应该是漫画中的何为人篇）目前来说一人之下中的十佬或多或少已经全部展示过了各家的能力和手段了，这里就从门派和功法的角度针对这十位话事人，三十六种功法 来简单介绍一下十佬，以及他们背后的势力；

　　1.文中涉及的奇门；丹道；符咒；以及各门派的简介，都是仅在一人之下世界观的语境下，结合个人浅薄的认识做的片面介绍；带有一定的主观倾向，目的仅是为了更好的解释个人观点，希望大家不要在现实生活中对号入座；

　　2.在根据剧情重新整理后，为了方便阅读与版本维护，顺序改为以职业为先，门派次之，所以有些门派会有所调整；有些名字则会因为同属于两个职业而重复出现；三十六贼有几率会复数出现，但是角色编号不会重复；

　　3.为了方便阅读，文中将各派介绍拆分成了若干个问题，如果时间有限可以按照目录索引选择性阅读；

　　十佬 是个什么样的团体？“十佬”是十位站在异人界顶端的大佬的并称。是被公司认可的异人势力的代理人，经常负责出面处理一些不方便公司出面的事情；“十佬”成员主要包括世家；宗教以及江湖势力；并专门派出了一位公司董事对接十佬会；

　　十佬是哪几位？成员有：吸古阁——那如虎；出马仙——关石花；天下会——风正豪；少林寺——解空大师；陆家——陆瑾；术字门——陈金魁；吕家——吕慈；江湖小栈——牧由；王家——王蔼；天师府——张之维

　　吸古阁是干什么的？吸古阁的作用目前还不得而知，网上有猜测和摸金倒斗有关，个人觉得可能性不是那么大，毕竟公司算半个国企，纵容位列十佬之一的势力摸金还是有些离谱的；

　　那如虎的手段是如何的？那如虎的手段大家以可从之前柴言柴老师的一些介绍中了解到，一方面那如虎启蒙自柴派横练，并且可以用柴派横练打败柴言，其天赋和实力也可见一斑；另一方面，既然柴言说过自己只是那如虎的启蒙老师，那么那如虎很有可能还会其他门派的招式；但是从一部作品的整体去看，不太可能像是丁嶋安和王震球一样身兼各种异术手段；之前在写门派的时候聊过，二叔作品中的武功如（通背拳，太极拳，八极拳等）大多以一种脱离门派的比较存粹的方式出现，所以，结合柴派横练个人猜测：那如虎的天赋可能是在绝对强悍的肉体前提下集合了各家拳脚武功的一位高手（区别是武功不一定是要异人才能修炼与传承）与这个猜想类似的设定还有二叔在前作中提到的魏延（能力是极强的武学天赋）；

　　一人之下中原创的一种极为霸道的硬气功夫，能够将身体打磨的如同宝石一样刀枪不入，同时从漫画中看，修炼者的其他身体机能应该也能够获得一定提升，如速度和力量；柴言被见多识广的宝儿姐评价为：在所见对手中是力量最大的；这是个很高的评价了， 不过个人认为，宝儿姐遇到时柴老师时，柴言的肉体已经被双全手升级过了，所以理论上那如虎如果没有其他特殊的天赋，那应该和当时的柴言差别不是那么大；

　　十佬中王家的实力很弱吗？有人说王家实力弱，那明显是看低四家的实力了，要知道在44年的刺杀忍头事件前，唐门前门长对于中日异人在绵山的较量的评价是：天师府和普陀三寺也就罢了。居然逼得四家联手；一方面可能是说四家素来不合；但是考虑到一人世界中天师府甚至可以直接协管正一各派，也就是相当于道教实力的半壁江山；足以见得四家的实力了；

　　而从上一回的介绍也可以看出，王蔼其实并没有很多人认为的那么弱，至少各大派中他能够作为王家代表出席陆家集会以及审判窦汝昌等重要事件；足以见得王蔼还是有一定的手段和智慧的；至于王家是手段：

　　八奇技之一，可以强行控制复数精灵（或魂魄），并可以让精灵绝对的服从；是按照三十六贼之一风天养的梦想：“可以操控世间所有的精灵”具象化而来的；目前一共有大致五种使用方式，相应的招数约有二十四式（可能还有更多），在介绍风家的时候会详细分析一下；由于在一人之下动画提到拘灵遣将时，王蔼赫然在列，那么暂且也将他作为拘灵遣将的掌握者之一；

　　丹青之术的两大门之一，也是当世丹青之术的最大门派，是王家的绝学，被王蔼称为不下于拘灵遣将的绝技；个人猜测，丹青之术的极致可能是像《九九八十一》中张飞的赝画一样，以气驭墨；

　　王家的神涂是什么样的绝技？目前漫画内容来看还不能下定论，但是不知道各位在看到神涂这一名称时，有没有和我一样，除了作为门神的那个神荼，还想到一部影片《新火烧红莲寺》（徐克版）；这里说一下：二叔的漫画中除了现实中的门派，其实也出现过不少电影或武侠小说中的设定或人物；所以当王蔼说神涂二字后，我直接想到的就是《新火烧红莲寺》中神公的以血制墨，以气驭墨；由于目前丹青之术的两家招数只出现了檄青这个一个，所以还不能从历史上的传统绘画门派去找到秘画和神涂的区别；

　　神涂和秘画的原型可能是什么?（以下纯属个人猜测）目前结合王家和秘画的设定，个人觉得比较接近的原型可能为：董其昌提出的南北宗：北方山水画派产生于五代北宋间，风格相对方刚谨严如疑似范宽作的《溪山行旅图》；比较有名的有关仝、范宽等人；而南派这边相对圆柔疏散，如《潇湘图》；比较有名的有董源、巨然等；而在清代之后在文人的影响下南派的影响力相对更大；

　　此外，之前在整理四家的时候，也提出过一个猜想（纯个人猜想），一人之下的四家势力范围是什么样的？吕家在西（一方面是因为吕家村的建筑风格，另一方面可能是受到吕良这个名字的影响）王家在南（塔的样式南北有别，塔檐的宽窄和降水降雪有关，材质和地理气候有关，王家给莫言居士立的舍利塔个人感觉更接近南方的塔的风格）陆家在北（陆玲珑在官方设定集中，写的是出生于河北沧州）；高家在东（在公司中，由高家人担任东北大区负责人和东北大区临时工）；

　　四家之一，拥有双全手（明魂术）和如意劲两项技艺；是一个极为崇尚力量的家族；其中族长吕慈据陆瑾所说，每当其在认为有人试图做出对其家族不利的举动时就会变成“疯狗”。

　　吕慈是社会达尔文主义者吗？是看到很多大佬都说吕慈是社会达尔文主义者，但个人认为吕慈这个不叫社会达尔文主义，社会达尔文主义强调的是自然选择和适者生存，而吕家这种情况表面上是族群内的优胜劣汰，但是其初衷还是为了打造一个更强大的家族，所以个人认为，吕家的思想更像是尼采的超人理论，也就是物种本身的自私诱导他们不断的追求“进化”；与单纯追求优胜劣汰的社会达尔文主义的区别是：超人是自私的，利己的；

　　另外吕家也很容易让人想到 尼采还提出的“血缘集团”（所有集团都是血缘集团。血缘集团不仅是天生的，也可以后天获得；恰如血不只是天生的，也可以是后天获得的。凡共餐共饮者都从同一个源泉更新自己的血，都把同一种血带入自己的血管中。一个陌生人，甚至于一个仇人，若是与我们共餐，即便我们不乐意或者有违我们的意愿，那么至少有一阵子，他因此会被纳入到我们的肉和血的集团中。”——《权力意志》）

　　吕家的手段如意劲和明魂术和相比如何？和王家将拘灵遣将和神涂并称不同，在吕家的这两门功夫：明魂术和如意劲中，吕家极度推崇明魂术，366回中吕家人曾坦言，如果单挑，明魂术可以躺赢如意劲；而且还有一点，在吕家明魂术最晚也会在三十岁之前觉醒；

　　八奇技之一，可以在一定程度下改造人的肉体与灵魂；是三十六贼之一端木瑛的梦想：”想让这世间但凡还有一口气的人都能被拯救“具象化而来的；身为命，魂为性；人生在世非容易，气化清风肉化泥；目前来看双全手呈现了两种效果，红手和蓝手。红手可以改变肉体，曾改变过马仙洪的指纹和脸，还能接上萧霄的断臂。蓝色手可以改变记忆，操作灵魂。从漫画来看，吕家所传承的先天明魂术大多只有控制思想和记忆的蓝手；

　　为什么明魂术不能发挥双全手的全部能力？从吕家的传承谱系来看先天明魂术的觉醒似乎有一定的限制；吕慈膝下有“忠孝萍义”四个子女小儿化煞，最得他欢心的是身兼如意劲和明魂术的大爷，三代似乎没有一个觉醒明魂术的。但到了第四代（就是吕梁这一代），明魂术居然大爆发了。

　　吕家的如意劲是什么水平的功夫？对于如意劲，目前从漫画来看似乎可以自如的控制力道，并且能够随意的控制力道的大小与方向，是一种可以隔山打牛的强劲的拳法；但这种拳法似乎也有某种弊端，从瑛太的评价可以看出吕慈的兄长的能力应该有一定的水平，但是还是被瑛太毫发无损的斩杀了，这说明如果不是二者的实力有一定差距的话，如意劲可能存在着某种被太刀克制的弊端（个人猜测）

　　天下集团为其提供资金。罗网了各地的异人；近几年天下会异军突起，形成了一股不可忽视的势力，会长风正豪也因此跻身十佬之列；传说天下会搜罗的异人门客们经常会帮天下集团处理一些灰色地带的事情；

　　天下会和天下集团有什么关系？漫画中天下集团总部在天津，目前市值3000亿元，是新兴的龙头企业之一，(市值3000亿元，什么水平呢？大概相当于现实中泸州老窖和交通银行的水平）;天下集团既是一个商业机构也是一个民间异人组织；其业务范围包括地产；文娱；投资；食品等行业；（详见风正豪的角色档案）除了天津总部外。天下会还在全国各地设立了分会与配套的疗养院；值得注意的是根据2021年上市公司市值排行榜可知，目前天津最大的上市公司是中远海控，市值是1300多亿，也就是说天下会如果出现在现实中极有可能成为天津的一大产业支柱；

　　王家和风家现在关系如何？其实很久之前手游档案就提过这段剧情，目前来说除了王蔼和王并，王家的大部分人都已经对风家放下了戒心；

　　八奇技之一，可以强行控制复数精灵（或魂魄），并可以让精灵绝对的服从；目前一共有大致五种使用方式，1.一种是将灵体包裹在施术者是身上从而借用灵的一部分力量而使用灵的部分；力量与威压，风正豪就曾用这招吓晕贾家村的贾正瑜；2.一种是用好几个灵魂的鬼气供应一个强大的鬼来战斗，在档案介绍中风正豪和风家长子都是属于这一类型；3.一种是不加约束发挥精灵的原本力量，并让精灵之间相互配合使出招数，在档案介绍中风星瞳就是这类巫；4.最后一种是通过服灵之法吞噬灵体来达到力量的永久提升，但是副作用是身上会有一种挥之不去的气味，会被世间所有精灵所厌恶，王并就是其中之一；（从二叔先前的设定来看，原则上服灵除了被精灵厌恶应该是没有任何副作用的，但是假设有灵不能被完全拘灵，那对于服灵者来说可谓是毁灭性的打击）

　　拘灵遣将拘灵的范围是什么？结合漫画和手游看：拘灵遣将所针对的范围，包括且不仅限于：人类魂魄；动物精灵；需要注意！这里所列的都是魂魄：全真的出窍和被擤气轰出体外的灵魂属于阳神，正常情况下应该不在拘灵遣将的控制范围内；结合漫画和手游看：拘灵遣将所针对的范围，包括且不仅限于：人类魂魄；动物精灵；需要注意！这里所列的都是魂魄：全真的出窍和被擤气轰出体外的灵魂属于阳神，正常情况下应该不在拘灵遣将的控制范围内；

　　拘灵遣将有哪些招式？目前拘灵遣将相应的招数约有二十四式（可能还有更多）；手游中确定出现过的拘灵遣将招式有八式（出自手游，我结合漫画按照招式效果重新整理了相关介绍）：贰式·噬灵阵（让鬼灵潜伏进影子，待敌人踏入后触发）；伍式·劫影手（召唤鬼手束缚住敌方）；捌式·伤痛之痕（驭使鬼灵以龙吸水之势将敌人吸附到自己身边）；拾壹式·黄泉幻灵阵（对区域内敌方造成大量鬼气）；拾叁式·灵之澈（通过自然中的精灵打造一枚可以吸收鬼气的魂玉）；拾柒式·将欲行；廿肆式·魂不归（召唤一对姐妹精灵进行法术的组合攻击）绝技密传·黄泉积魂破（开启鬼门，召唤大量无法以完整体降临的巨大鬼手）

　　风莎燕的先天能力，能在一定范围内操控空间；而风莎燕的能力原型：个人猜测应该是东汉仙人费长房，相传他能鞭笞百鬼，还有一门神术叫做「缩地」，据称运用此术，可以能缩地脉，化远为近，实现远距离的瞬间移动；但是按照后汉书的记载，费长房的缩地术就是依靠符咒驱使鬼怪发动的，有次他丢失了自己的符咒，就被鬼怪抹杀了；

　　风莎燕是先天异人吗？资料上显示风莎燕是先天异人，但是对于风莎燕的能力，我目前有一些猜想；从她的角色档案可以看出：风莎燕并不是没有作为巫的天赋，她能感知到灵，也能体验到灵的感受；但是档案中也指出，风莎燕实际上是被精灵所排斥和厌恶的，，所以，根据服灵的特点（服灵后会被天下的灵所厌恶），个人猜测，风沙燕可能并不是什么先天异人，而是在特殊情况下（或者是她出生前）“吃”过灵，获得的异能；亦或者是风正豪那一辈的一些事件导致有灵在保护风莎燕；

　　四大家族之一的名门陆家，族长是号称一生无瑕的陆瑾；但自己并不十分认可这一评价。脾气直率有点暴躁，年轻时师从三一门修炼逆生三重，可以激发身体超越正常状态的机能，并进行快速的自我修复。三一门被灭后的唯一幸存者（三一门事件疑似与无根生和苑陶父亲有关）。甲申之乱中，接受挚友上清派郑子布的遗愿，继承了通天箓 。

　　陆瑾的家传绝学是什么？陆家不同于其他家族，就目前资料显示陆家并没有什么非常亮眼的家传绝学；不过，陆家弟子会在少年时就拜在各派异人的门下，学习各派功法，靠着这种方式陆家不仅在异人界屹立不倒，还与各大门派结下了深厚的关系；此外，陆家门下也广收门徒，召集了一批各派的年轻子弟；

　　八奇技之一，是上清派郑子布的梦想的具象化；符本是道教中的一种法术，箓则是身份的证明；符咒其实就是一张请帖，请上方的神，或是自然的力量帮助使用者；这被称为是一位符师的兵马；很多顶级的符师并不需要纸笔可以凌空写就符箓；而通天箓就是不需要登坛做法就可以随手挥就的符箓；

　　三一门（一人之下原创）的法术，在无根生闯三一门事件后消声觅迹；目前传人仅有陆瑾与陆琳；关于逆生三重的本质：修行中有一种说法，叫做顺逆三关，《性命圭旨》中说：道生一、一生二、二生三、三生万物，此所谓顺则生人、生物；逆则形化精、精化气、气化神、神化虚，此所谓逆来成仙佛。很明显，漫画中的逆生三重，就是一个形体炁化，炁体神化的过程；在龙虎山事件中我们可以看见，在陆瑾发动逆生三重第二阶段后，皮肤颜色明显变浅，实力明显变强，在唐门篇我们也可以看到陆琳在受到暗器攻击后毫发无损；

　　而在顺逆三关的后半部分，《性命圭旨》也说：盖三关自有为入无为者，渐法也。修上一关，兼下二关者，顿法也。什么叫渐法什么叫顿法呢？渐法就是谓渐次修行，心明累尽，渐渐达到的那个境界，也就是逆生三重的精化气阶段；那什么的顿法呢？顿悟也就是六祖惠能提倡的“明心见性”法门。 它通过正确的修行方法，迅速地领悟修行的要领，从而指导正确的实践而获得成就，当然这不是唯一途径，顿悟更主要的是通过灵感来完成，就时间来说可能是瞬间。这可能就是逆生三重最后一步神化虚的方式，也可能是当年三一门大盈仙人“羽化”的真相；个人认为此事还可能涉及到苑陶的父亲（猜测）

　　全真龙门派的入门功法，可以强健人的体魄与精神；陆家传入陆玲珑选择了全真派的武功作为自己的入门功法；陆家可以选择修行的有哪些门派？：当年可供陆玲珑选择的门派还有少林或者辽东（手游中已确定为门派）

　　陈金魁是术字门当家，也被评价为术字门头号人物。觊觎王也所身怀的八奇技之一风后奇门而一直缠着王也，最终与王也定下了一个关于“诚”的约定，若赢得约定王也便会将风后奇门传给他。

　　其实一直有个疑问：为什么要成立术字门？我们知道，现实生活中的术士虽然也有门派但是很少有形成漫画中术字门这么大规模的；甚至我们在唐新的回忆中可知，术字门在解放前就已经存在了；那么个人猜测这应该是一个较大的术士异人组织；既承担着传承技艺的功能，也兼具着协管各家术士（如武当派和武侯派）所以术字门应该有登记和基本了解各家手段的能力（个人猜测）

　　在此基础上，我认为唐新回忆中的天工堂；济世堂；机云社等应该也有协管各方机关师，医师与戏法师的职能；

　　什么是四盘法术？天地人神四盘是奇门的基础；九星（天盘）天盘九星是奇门遁甲盘式中象征天体行星运转的代表；八卦（地盘）地盘八卦是大地生克的代表，一人中术士的五行法术大多通过地盘发动；八门（人盘）代表人事植休之间的吉凶，八门搬运是一人中的空间法术代表；八诈神（神盘）神盘为奇门遁甲盘式最顶端的一个盘面元素，在一人中象征着八种神力；

　　地盘是奇门遁甲盘式中的基本，不管任何布局方式都以他为基础去运作。地盘代表固定的，基础的元素。奇门遁甲的盘构成为“九宫八卦”，其中九宫的演化来自“河图和洛书”，采用的八卦是后天文王八卦。也就是乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑八个卦象。其中 乾兑：代表金属性技能，硬化或幻术；震巽：代表木属性技能，风雷或生长；坎卦：代表水属性技能，水遁或冰冻；离卦：代表火属性技能，火遁或爆破；坤艮：代表土属性技能，冰土或体术；

　　人盘是奇门遁甲的一个重要基础，好比没有棋盘无法下棋一样。人盘是代表人世间发展的元素，在预测中主要表示人世间的事情吉凶。人盘在奇门遁甲盘式中地位为“天地间的产物”，是为中间的一个盘。人盘的构成是：休门，生门，伤门，杜门，景门，死门，惊门，开门八个门。在一人之下中八门多次作为空间法术的方位被使用；

　　神盘为奇门遁甲盘式最顶端的一个盘面元素，它象征着宇宙间隐藏在暗的无法定义的磁场，神盘元素组成是：值符，腾蛇，太阴，六合，白虎，玄武，九地，九天。在一人之下中，神盘八诈神多次被当作近身战斗中的辅助能力使用；

　　什么是六爻金钱？六爻（易数）是中国古代占卜法之一，依先天八卦数理，结合易学中的“象学”进行占卜的学问，一人之下中陈金魁所使用的六爻金钱就属于梅花易范畴，是依据卦象使用法术的一种手段，因为分属不同系统，不依赖四盘生克，所以不直接被王也的风后奇门操控；

　　大钱在漫画中给出过哪些卦象？目前陈金魁的六爻给出的卦象为：火风鼎卦（丹鹏）：火借风势，以火燃木；（丹鹏是陈金魁为了限制王也行动范围使出的大范围法术；可以变出遮蔽天空的火鸟；）；风地观卦（陆地乘风）：风行地上，俯观万物；（陆地乘风是陈金魁为了追上王也的行动，使出的能够快速移动法术；可以乘风而行；顺便玩了一下金庸梗）；地雷复卦（谛听）：坤顺震行，一阳来复；（陈金魁感知地下土遁的王也时给出的卦象）；地水师卦（未知）：地下生水，顺势而为；（是陈金魁第二次找王也时释放的法术，在武当山的土地中变出了大量的水）；

　　龟蝇体是什么样的法术？一个专门用来辅助乱金柝的法术，龟蝇体分为龟体和蝇体两种形态，其中蝇体就是专门用来给自己所在的世间加速的，目前的已知的蝇体20倍，这样的加速效果可以抵消乱金柝中的作用；

　　王也在373回中看见的镜子是做什么用的？之前王也床下发现的八卦镜应该就属于青乌术的一种；但是一般情况下，八卦镜的功能都是化煞；对人没有什么害处；（我读书的时候租的房子客厅电视柜下面就有个小八卦镜，后来问了房东阿姨，说是旺财的）而在剧情中王也床下的八卦镜也不是害人的，通过对话可知，主要功能应该是是用来定位的（毕竟，谁也不能保证跟踪一位会风后奇门的术士不跟丢的）； 值的注意的是谷家的家传应该也是类似的堪舆之术；

　　在一人里被列为观法的一种；能力是燃烧命火看破格局的法术；虽然听起来有点抽象，但在使用时却可以达到“观”的境界；个人猜测可能取材自现实中的内观心法；

　　一种类似能在黑暗中看清远处的能力：在碧游村时，钟小龙曾配合弹指神通使用；应该不属于术字门传承的法术至于，但是为了破解风后奇门陈金魁找朋友学习了这门法术；金睛这个词在隐寓中其实是有所指的，但是在漫画中用的应该就是他的本意，类似孙悟空的火眼金睛；

　　江湖小栈是一个什么样的势力？目前来说江湖小栈确实出现较少，但是其实还是有一些资料可说的；一方面，小栈是一人世界目前已知的最大非政府情报机构；掌握着大量的异人眼线和普通线人；因此公司和四家都对江湖小栈首领牧由礼遇有加；

　　江湖小栈有亮相过的手段吗？虽然说小栈的功法方面的内容确实较少，但是另一方面，其实小栈也不是完全没有亮过手段，在追踪吕梁的小栈成员就曾使用过追踪用的粟米；这一手段非常像是王震球的戏法·粟米千斤定；这类戏法是散落民间无从考证起来源，通常被允许在一般人面前施展的异术的总称，粟米千斤顶，辅以密咒炼制的小米，撒到地上，对接触到它的生物产生固定的效果。

　　如果在此基础上猜测，三十六贼中其实也有一个与戏法有关的：机云社——廖天林；现实生活中宋代时期，魔术开始分科，出现了“手法”、“撮弄”等若干专业。同时，还出现了由专业魔术师们组成的民间社团——“云机社”。云机古代指天女的织布机；其中有天衣无缝的寓意；就像《瑞莲赋》中说的：“秀出玄明，芳厌云机。

　　个人猜测江湖小栈可能收集了一批虽然没有大门派背景却身怀异术的江湖异人；如之前介绍过的戏法师；禽兽师等；

　　辈分十分高的一位十佬，王蔼，那如虎都曾称其为姑奶奶，还戏谑陈金魁是小秃驴；（解空长老和牧由一脸尴尬...)

　　老奶奶为什么能作为关外的当家的？有两种可能，一是她关石花的手段能服所有出马仙；二是她背后这位限价能服关外的诸位仙家；目前来看第二种的可能性要大的多，因为从当年陆家大院的集会来看，老奶奶当时就已经获得和四家继承人平起平坐的位置了，这无疑要仰仗她背后这位强大的仙家；为什么是一位而不是一群呢？记得邓有福他们甚至祖祖辈辈只服侍一位仙家，基本来说在一人世界中的东北马仙应该还是遵循着一家一仙的原则的；

　　漫画中出马仙的来源是什么？出马仙，是原始宗教萨满教的延续，现实中也有很多人认为：修炼有成的精灵神怪会出山济世渡人。并在人群中选出自己的弟子，借弟子人身行善。这就是一般情况下的出马仙；几乎我的每一个东北同学都能和我说出很多关于出马仙的故事，可见出马仙的影响力，然而实际上不光的东北在我国唐山还有保家鸡仙，在山东中部还有香头等职业；

　　老奶奶身上是哪位仙家？目前我们已知一人中的东北马仙家应该请的还是传统的胡黄白柳灰五仙；目前出场过的邓有福家的刘坤生和只出现过姓氏的邓有才家的灰大爷；按照胡黄白柳灰的设定应该就是蛇仙与鼠仙；按照参加罗天大醮的要求，小妹身上应该也有一位仙家；那么老奶奶身上是哪位仙家？从个人了解来看胡仙和黄仙也就是狐狸和黄鼠狼应该是东北势力相对最大的仙家；但是很多时候黄大仙都是以男性的模样出现；所以个人认为关石花身上是狐仙或是白仙的可能性要更大；

　　至于为什么说白仙（刺猬）和狐仙的可能比较大，一方面是通过人物的外形，邓有福邓有才身上都有蛇和老鼠的一些特征（没有眉毛和长胡子）；白仙是通过石花这个名字来联想得来的（仅个人猜测），狐仙是因为漫画中第一次提到家仙（92.达成共识）中，保家仙坐下就是一只狐狸；

　　少林出身，现为灵隐寺方丈；据小栈牧由说也曾是一位强大的异人，（手游中提到肖自在的大慈大悲掌是解空大师亲自教的）；是宝闻和宝静的师傅，为人心地善良，曾为了救诸葛青等人来到废弃的暗堡；是肖自在一生敬佩的人（从手游肖自在的档案可知，他的能力就是在制止暴走的肖自在时被废的；）；另外，解空大师疑似年轻时曾参与过审问风天养的事件；

　　解空大师代表是是少林寺还是整改佛教势力？解空大师在十佬中代表的应该并只不是少林寺，就解空大师本人来说，虽然出身少林，但是现在是作为灵隐寺的主持；而且从肖自在的档案我们可知：从时间线算来肖自在虽然学习的是少林功法，但应该不是少林出身而是作为解空大师的弟子出身灵隐寺；

　　为什么少林出身的解空长老会去灵隐寺做住持？寺院住持，是在上级佛教协会选拔的，少林是禅宗（曹洞宗）的子孙庙（单独宗门的庙）灵隐是一个十方庙（各门各派的修行人士都有，并不仅限于杨岐派或者曹洞宗），所以逻辑上少林出身的解空长老去主持灵隐寺是有可能的，只要解空大师在灵隐寺常驻5年以上即有资格，但一般情况下是不会出现少林和尚去灵隐寺做住持的情况的，不过一人毕竟是漫画作品，所以个人认为，逻辑上合理即可。

　　“少林七十二艺”通常被认为是少林功夫的代表，据《少林拳谱》记载，少林寺原有三十六硬功、三十六柔功，又称三十六外功、三十六内功，均在少林门中秘传，但无详细文学记载。一人之下中出现的功法有：1.功法：大慈大悲掌（一种极为霸道的掌法阴阳七十二煞。可以形成巨大的压力墙；）2.功法：龙爪手（二指相并的一种爪功，加上运用超乎想象的指力,抠开对手的防御；曾一招抠碎赵归线.功法：拈花指(拈花指源于佛家「佛祖拈花，迦叶一笑」的典故，肖自在的拈花指可以在双指间形成一个小小的引力漩涡,用来吸收或抓取对象)4.功法：龙吸水(龙爪手运拈花指，是龙爪手的握力和花指的引力的结合，曾将赵归真整个人吸了过来，可见其威力；)5.功法：金钟罩(一种可以使人刀枪不入的功法，相比其他门派的金钟罩可以做到快速覆盖和部分覆盖两点优势；)

　　金光咒和静心咒金光咒：天地玄宗，万炁本根。广修万劫，证吾神通；金光咒是天师府修炼的基础，金光咒是用体内的先天之炁凝练而成；是异人界数一数二的护体功法；老天师的打神鞭也是金光咒的延伸；

　　三山符箓什么？符咒就是一张请帖，请上方的神，或是自然的力量帮助使用者；这被称为是一位符师的兵马；所谓三山符箓，也就是出自龙虎山、茅山、阁皂山的符箓，被认为是最正宗的符箓；五雷符把正一的雷法存在这张符箓中；张灵玉曾用来劈过唐门的人；威力类似阳雷中的掌心雷；这和普通雷法的不同之处，是在于不需要动用太多自己的气（除了发动的时候）

　　五雷正法是哪五雷？五雷正法简称为雷法。类似的名称在北帝派的符箓系统中已经出现。，是传说中道教可以呼召风雷、伏魔降妖、祈晴雨、止涝旱的一种方术。已知早期的召五雷神兵的秘法《七元召魔伏大天神咒经》中谓召役五雷，是指中央大云雷和东、南、西、北大云雷，各统有火铃神兵，并伴有木、火、金、水、土精神兵。召役五雷；也就是说早期的五雷其实是指五方五行之雷；

　　后来的五雷法将修行与符篆咒术融为一体，《化书》中提出了内道外法的思想：既讲存思、存神、内丹修炼，又讲祈禳斋醮、符篆咒法，是道教诸方术的融合体，但强调以内丹修炼为本，以符篆咒法为用。其思想基础是天人感应论，认为人身是小天地，人体各部分皆与大天地相符相应；《一人之下》中的五雷法理论更接近丹法中攒簇五行的操作步骤：五雷正法，名为五雷，实为五炁，人一降生，先天之炁存于体内可分五行。纯阳主火称心炁，眼中少阴主金称肺炁，纯阴主水称肺肾，阴中少阳主木称肝炁，阴阳调和主土称脾炁，五炁攒聚为一，所行之法为五雷。五炁初入手时难以同时升腾必以一方为尊所以有了阴阳雷法之分；

　　天师府的禁制术是什么样的法术？禁制术是一类以誓言约束灵魂的法术；守宫砂：是中国古代传说中的一种判断女子是否“守贞”的方法；一人之下中的守宫砂是张怀义在张楚岚要害处刻的一种禁制术；值得注意的是上面写着：到此一游；同样《西游记》中猴子其实是有选择的，在天边时，进一步便是凌霄外（羽化）退一步是五行中；是心神做主还是到此一游都是自己的选择；天师度：某种传承着强大力量的禁制术，与一人之下中的终极秘密息息相关；