画符破解小儿关煞七杀化气为破关口是出马仙。关口,是道士和出马仙当中常见的词汇。在东北最常见的就是破关,七十二道关,三十六道煞,引太平天_杨秀清
一、天罡:星名。即北斗七星的斗柄。《参同契》卷下:二月榆落,魁临於卯;八月麦生,天罡据酉″。《抱朴子内篇.杂应》:又思作七星北斗,以魁覆其头,以罡指前″。丛辰名。月内凶神。《海琼白语录》卷二《鹤林法语》:天罡属辰,辰戌丑未谓之四正,以其属土,居於中央,故曰四正,罡字从四从正,以辰为土,故此功曹谓之天罡″。清允禄等撰《协纪门辨方书》:阴阳之月,前三辰为天罡,后天辰为河魁,阴建之月反是″。神煞名。道书中有三十六天罡,配七十二地煞。以为罡气神煞取用。雷法名词。犹人心。指脑。《道法会元》卷八十二:天罡,罡者四正为罡,取四方之正中,乃吾心也″。也称中黄星。《道法会元》卷七十七《天罡说》:夫天上天罡,阴精也,真土也。乃天之真阳也,居於天中之天,为天罡星,其实号曰中黄星,变化於辰也。?内丹名词。指阳精,真土。《道法会元》卷七十七《天罡说》:夫身中天罡,亦阳精也,真土也。比内事为药物,为黄婆;丹田为黄庭,居於身中之中,为天罡气。其实号曰中黄气,变化於心也。此窍非凡窍,中中又一中,一中之黄气,即自己天罡也″。二、三十六天罡:道教称北斗丛星中有三十六个天罡星小儿化煞,每个天罡星各有一神,共有三十六位神将。道士在斋醮作法时,常召请他们下凡驱鬼。《上清天枢院回车毕道正法》说:三十六天罡,天中大神王……七总太元君,为吾驱祸殃″。《北方真武祖师玄天上帝出身全传》称三十六天将都是真武大帝收伏的神,全部隶属真武麾下,名称如下:水、火龟蛇二将,赵元帅赵公明,显灵元帅关羽,雷开、苟毕二元帅,风轮元帅周广泽,尽忠元帅张健,火德元帅谢仕荣,灵官元帅马华光,管打不信道元帅朱彦夫,考校元帅党归籍,仁圣元帅康席,混元帅庞乔,降生元帅高原,降妖元帅雨田,威灵瘟元帅雷琼,神雷元帅石成,虎丘元帅王铁、高铜,先锋元帅李伏龙,电母朱佩娘等。在民间传说中,三十六天罡常与二十八宿、七十二地煞联合行动,降妖伏魔。由上述可了解,单以天罡而言是指北斗七星的斗柄。而三十六天罡是指北斗丛星中有三十六个天罡星,一星一神......。七十二地煞: 1.星相家所称主凶杀之星。 2.泛指凶神恶鬼,比喻恶。 3.古以为天地阴阳五行之成数。亦用以表示数量多。天罡地煞为道教神名。按民间信仰神明的分类,将将军分为天上有三十六天罡的天兵凶神,地上有七十二地煞的地兵恶煞,两者都被称为“神将”,在道家法录中,有结合三十六天罡及七十二地煞的神将地兵,共同除魅的法术。三十六天罡七十二地煞渊源于中国古代对北斗的崇拜,而所谓的天将,就是天宫的神将,负责保护天宫和众仙的安全,在术法和武功上都有相当的造诣。在中国古代神话中,天将的地位并不高,大概只相当于人间守护皇宫的卫士。七十二地煞是指道教称北斗丛星中有七十二个地煞星,在《水浒传》中,因以附会梁山泊中的七十二个头领,此情节在开头首引有介绍。而这个词以为天地阴阳五行之成数。亦用以表示数量多。星相家又所称主凶杀之星。七十二个地煞星:地魁星、地煞星、地勇星、地杰星、地雄星、地威星、地英星、地奇星、地猛星、地文星、地正星、地辟星、地阖星、地强星、地暗星、地轴星、地会星、地佐星、地佑星、地灵星、地兽星、地微星、地慧星、地暴星、地默星、地猖星、地狂星、地飞星、地走星、地巧星、地明星、地进星、地退星、地满星、地遂星、地周星、地隐星、地异星、地理星、地俊星、地乐星、地捷星、地速星、地镇星、地稽星、地魔星、地妖星、地幽星、地伏星、地僻星、地空星、地孤星、地全星、地短星、地角星、地囚星、地藏星、地平星、地损星、地奴星、地察星、地恶星、地丑星、地数星、地阴星、地刑星、地壮星、地劣星、地健星、地耗星、地贼星、地狗星。
古代汉族星象家称所谓命里注定的灾难。小儿关煞诀:天机之数明暗星,暗星不明最为凶胎元宫里金见木,幼年多灾当夭促墓宫冲刑主气浊,生死簿上无寿说小儿关煞诀中找,字字之间藏有招。化解男士带黑赤鱬牙,女士带昱珀之后用“修罗,刳舟剡楫,筌蹄胡禄”封印厄运。小儿之命,当论时辰为主;先看关煞,次看格局。日主强,财官旺,有关无煞。日干弱,财官少,常病可养。日干弱,财官多,有关有煞;又有三合,聚煞者难养。不带刑冲者,声音响亮,夜啼急性。八字有财官,生于富贵之家;偏官生于平常之家;伤官劫财,生于贫贱之家;偏官偏印偏财,主偏生庶出,不然第三四胎。子平之法,偏官为关,偏财为煞,取生辰之数断之;水一、火二、木三、金四、土五。且如甲日庚杀,乃四、九岁;如丙见壬杀,一、六岁;如戊日甲杀,三、八岁;庚日丙杀,二、七岁;壬见戊杀,五、十岁见之。至于阴干,亦如此。无不验矣!
古代道教及民间传说中的神奇法术,中国古典文艺作品《三遂平妖传》、《水浒传》、《西游记》、《历代神仙通鉴》中均有概述。
斡旋造化 颠倒阴阳 移星换斗 回天返月 唤雨呼风 振山撼地 驾雾腾云 划江成陆 纵地金光 翻江搅海 指地成铜 五行大遁 六甲奇门 逆知未来 鞭山移石 起死回生 飞身托迹 九息服气 导出元阳 降龙伏虎 补天浴日 推山填海 指石成金 正立无影 胎化易形 大小如意 花开顷刻 游神御气 隔垣洞见 回风返火 掌握五雷 潜渊缩地 飞砂走石 挟山超海 撒豆成兵 钉头七箭 中下二卷,地煞七十二术:
通幽 驱神 担山 禁水 借风 布雾 祈晴 祷雨 坐火 入水 掩日 御风 煮石 吐焰 吞刀 壶天 神行 履水 杖解 分身 隐形 续头 定身 斩妖 请仙 追魂 摄魂 招云 取月 搬运 嫁梦 支离 寄杖 断流 禳灾 解厄 黄白 剑术 射覆 土行 星数 布阵 假形 喷化 指化 尸解 移景 招来 逐去 聚兽 调禽 气禁 大力 透石 生光 障眼 导引 服食 开壁 跃岩 萌头 登抄 喝水 卧雪 暴日 弄丸 符水 医药 知时 识地 辟谷 魇祷
《历代神仙通鉴》 卷一 第六节 如意脱胎生帝子 天书成帙泄玄机: 上白二真曰:“下愚无嗣,愿乞此孩为子,伏惟哀愍听许。”黄老曰:“愿送与汝为嗣。但此子根器不凡,必证无极高上之品,汝善为我育之。”国王上前拜领,二真从宝椅中托出递与,国王双手来接,重如山岳,挣一身大汗。恍然而觉,乃急召王后言之,所见相同——是后国王精神倍长,三岁后与王后诞生一位圣明王子,后为乾坤真主。 二真收法相,驾云北行。元始曰:“有君必有相。上真已植君主之本,道末当择王佐之林。有一小友,乃三皇时人,因其好道,常教诲之,最肯虚以听之。初名太始,谓与吾号同音,改曰太朴,今在陇山修炼。乞上真俯降一会。”黄老拨云往南洲陇山,踏地观看,其坂九回,人民欲上者,经七日乃至。 黄老歌曰: 陇头流洌,鸣声幽咽,龙川如雪,逝者其迭。 元始亦歌曰: 嗟尔太朴,道源可觉,如有疑邈,于何问学? 歌未竟,有人在山后作歌而出,曰: 念彼天王,在天一方,一经指详,永久不忘。 向元始参拜。元始曰:“且先见上真。”其人向黄老下拜。元始曰:“此即太朴子也。昔遇我于北海之滨,见其赋性虚灵,欲偕之上升,奈因功行未充,故留尘世。”黄老曰:“观其仪表,甚当宰辅之任。”元始谓之曰:“玄天界中,祥霭葱郁,将有真主出矣。吾子当应运而兴,务期励精修治,利物济人,因缘密迩,自为玉虚上相也。” 太朴稽首谢教,复进言曰:“西方有一道人,号曰桓芝,居上清中岩,又曰上清太卫道人。道德渊微,法力无量,专以教化为事,都称为玉晨大。中皇时,中条玄女首受玉笈灵文,后有峨眉镇元子习其丹书宝篆。凡遇有缘好学请问疑难者,不吝训诲。曾降荒山,高谈至理。有三十六变,七十二化,人欲见之,随感而应,千万处可分身皆到,如此神异,亦为希有。” 二真转念:“得与一会甚善。”忽见西南起一朵绛云电飞而至,现一位道者。太朴迎之曰:“至矣。”二真未及启口,玉晨曰:“上真、天王,劳待久矣。恕道末不恭。”二真讶其灵通,皆稽首起敬。坐定,元始曰:“闻道兄法术高妙,不惮诲人,固为至愿。但其中有正有邪,岂能预测?苟借为乱阶,何以御之?”玉晨曰:“择人而授,近于固执。我惟广大法门。”黄老曰:“道友百八大法,还是亲身探索,或从高上秘传耶?”玉晨曰:“道末生于天皇前,静夜独上天封大胡山,仰观俯察,知造化中有大道光。自餐霞吸露,采炼精神,久之可以遐举,役召鬼神,细审六甲五行,能生克制化,随心运用。以六六之数曰天罡,罡刚也;以八九之数曰地煞,煞杀也。汇成三帙,总名天书。“ 探笈中玉函,出书三卷,金简丹书,云文雷篆,每条下分注神符灵咒,作用之道。 上卷天罡三十六法: 斡旋造化 颠倒阴阳 移星换斗 回天返月 唤雨呼风 振山撼地 驾雾腾云 划江成陆 纵地金光 翻江搅海 指地成铜 五行大遁 六甲奇门 逆知未来 鞭山移石 起死回生 飞身托迹 九息服气 导出元阳 降龙伏虎 补天浴日 推山填海 指石成金 正立无影 胎化易形 大小如意 花开顷刻 游神御气 隔垣洞见 回风返火 掌握五雷 潜渊缩地 飞砂走石 挟山超海 撒豆成兵 钉头七箭 中下二卷,地煞七十二术: 通幽 驱神 担山 禁水 借风 布雾 祈晴 祷雨 坐火 入水 掩日 御风 煮石 吐焰 吞刀 壶天 神行 履水 杖解 分身 隐形 续头 定身 斩妖 请仙 追魂 摄魂 招云 取月 搬运 嫁梦 支离 寄杖 断流 禳灾 解厄 黄白 剑术 射覆 土行 星数 布阵 假形 喷化 指化 尸解 移景 招来 逐去 聚兽 调禽 气禁 大力 透石 生光 障眼 导引 服食 开壁 跃岩 萌头 登抄 喝水 卧雪 暴日 弄丸 符水 医药 知时 识地 辟谷 魇祷 黄老曰:“道法虽妙,恐流传日久,一为奸佥者得之,则侮世殃民。至此欲惩其非,不无多事?”玉晨悚然曰:“立法本欲引人入道。如上真言,反是导人入邪矣!追悔无地。但传授颇多贻害后世,奈何?”元始曰:“速当严饬高徒辈,不可妄传一人,匪类异类,尤宜慎诸。”玉晨曰:“百八小法,幸有破制。地煞破之甚易,天罡制之略难。今当严谕小徒,谢绝学者,秘而弗传矣。尝至天界,未能遍历妙境,天王若肯是携得游诸天,不胜欣幸。”黄老曰:“吾亦久离荒山,将归静养,暂尔分手,后晤正未艾也。”起身作别,驾云望须弥而去。
《历代神仙通鉴》,书中自述为明初徐人瑞、程瑶初稿,本书内容五代以前为徐人瑞所修,宋元两朝为程瑶续修。明初部分为其弟子补入二君事迹。明末清初徐道、程毓奇删减编集(据上海江东书局印行本末云,徐道系明初滇池侯徐英之子徐人瑞六世孙,程毓奇则为明代理学家程翔之子程瑶的五世孙),收录上起鸿蒙未判,下至明宣德初历代仙真事。一名《三教同原录》,又称《神仙通鉴》、《神仙鉴》、《仙鉴》等。是书分三集二十二卷,首集“仙真衍派”(一至八卷);二集“佛祖传灯”(卷九至十六);三集“圣贤贯脉”(卷十七至二十二)。分装为四函(元亨利贞)二十四册,每函六册,第一函序言目录绣像单为一册,卷三分装为第4、5两册,余一卷一册,每卷九节。 清康熙、雍正、乾隆年间均有刻本。明史部分见胥紫来《续修神仙通鉴(基督广化)》卷廿三~卷廿九)
这部神仙大全式的小说,卷帙浩瀚,内容丰富,从上古的神人五老、三才、王母、姮娥开始讲述,迄于明季的各个神仙故事和诸神仙的来龙去脉,集神话故事和民间传说于一书,作者广泛蒐集历代史志、释道经书、小说杂着中的神仙故事,连缀点染而成。全书共二十二卷一百九十四节,一至十八卷由徐道编撰,十九至二十二卷由程毓奇续成,自康熙八年开始编撰,至康熙三十九年刊刻,历时三十余年。辽宁省图书馆存有康熙庚辰本,极其珍贵。
徐人瑞,明初滇池侯徐英之子 徐道,明初滇池侯徐英之子徐人瑞六世孙 程瑶,明代理学家程翔之子 程毓奇,明代理学家程翔之子程瑶五世孙 程瑶,字光构,号完璞子。明初新安人,征士抟霄之子。状貌魁梧,性情豪宕。母倪氏梦神人以赤玉授之而生。娶周氏,名锡,字元姬,称闺中博士。夫妇同庚,男生冬至,女生夏至。父母去世后,佩剑出游。至句曲遇王仲都,授以大道,遂隐居北岳,潜修十二载道成,时年三十六岁。建文初,对燕王起兵有异议,曾两羞广孝、三辱高煦。后夫妇同登瑶岛之上。
都说小儿难养,古人通过在不断的研究及实践测试中发现,小孩出生后命中带有相应的关煞就会有相应的吉凶表现,命中带有小儿关煞的从出生到上大运前的这段时间都需要格外小心,于是小儿关煞逐渐的成为专业命数师,测试师论命的重要依据之一,并且流传至今。本期的风水文化带你了解小二关煞的化解方法。(1)、直难星:又名直头。正二太阳三四阴,五六火虽君休说,七八水孛更为殃,九十水气为难绝,十一十二是金星,此是神仙线)、百日关:寅申巳亥月:辰戌丑未时。子午卯酉月:寅申巳亥时。辰戌丑未月:子午卯酉时。俗忌百曰不出大门,房门不忌。夫百曰关者,专以十二生肖月忌各所内百犯之,童限月内百曰必有星辰难养。(3)、千日关:甲乙马头龙不住,丙丁鸡猴奔山岗,戊己逢藏蛇在草,庚辛遇虎于林下,壬癸丑亥时须忌,孩儿直此有烦恼。夫千曰关者,如甲乙生人午时是也,余仿此。犯之主有惊风、吐乳之灾,忌住难星。另一说法;三岁之前不宜到外婆家,或莫至外婆供奉祖先牌位处。(4)、阎王关:春忌牛羊水上波,夏逢辰戌见阎罗,秋逢子午君须避,冬时生人虎兔时,甲乙丙丁申子辰,戊己庚生亥卯未,辛兼壬癸寅午戌,生孩切虑不成人。曰主旺不防,弱则难养。犯此小时应该避免看诵经作法或作功德场合,难养,带天德、月德可解。(5)、鬼门关:子丑寅生人、酉午未时真。卯辰巳生人、申戌亥为刑。午未申生人、莫犯丑寅卯。酉戌亥生人、子辰巳难乎。夫鬼门关者,以十二支生人、逢各所值时辰、论小儿时上、并童限逢之不可远行。一生不宜进阴庙、有应公、万善祠、坟墓区及殡仪馆等。宜烧地府钱给地府众鬼与神制化则吉。(6)、鸡飞关:甲乙巳酉丑、孩儿难保守。庚辛亥卯未、父母哭断肠。壬癸寅午戌、生下不见曰。己戊丙丁子、不过三朝死。此关童命犯之难养,夜生不妨,限遇亦凶,以年干生人取用。避免孩子看杀鸡、杀鱼、杀鸭等行为,可烧牛头马面钱、或称牛马将军钱,制化即吉。(7)、铁蛇关:金戌化成铁,火向未申绝,木辰枝叶枯,水上丑寅灭。此关最凶,童命时上带、童限更值之则难养。并忌见麻痘凶,壮命行限值之亦有灾凶,重则倒寿、十有九验,以命纳音取用,如甲子生人戌时是。儿时出麻疹、疹痘须特别小心,也容易遭动物咬伤,若遭动物咬伤速就医,回家用阴阳水烧化铜蛇铁狗钱于其中则吉。(8)、断桥关:正寅二兔三猴走,四月耕牛懒下田,五犬六鸡门外立,七龙戏水八蛇缠,九马十羊十一猪,冬季老鼠闹喧喧。此关以月建遇十二时支论,乃指南中第一关,小儿生时带着难养,壮命行限值之、加以刻度凶星到,必倒寿无有不验。犯此忌过桥、汲水照影。宜用水官钱祭祀水官大帝。(9)、落井关:甲己见蛇伤,乙庚鼠内藏,丙辛猴觅果,丁壬犬吠汪,戊癸愁逢兔,孩儿有水殃。此关以年干取、如甲己生人巳时是,君流年浮沉合之少壮命皆有水灾之厄,切宜防慎吉。(10)、四柱关:正七休生巳亥时,二八辰戌不堪推,三九卯酉生儿恶,四十寅申主哭悲。五十一月丑未死,六十二月子午啼。此关俗忌坐轿车、止忌生时,带着童限不忌,大抵亦无甚凶。犯此忌坐栏杆椅太早。(11)、短命关:寅午戌龙当,巳酉丑虎郎,申子辰蛇上,亥卯未寻羊。此关生时上带、主惊呼夜啼难养,如日干健则无事,日主弱凶。(12)、浴盆关:浴盆之煞最无良,春月忌龙夏忌羊,秋季犬儿须切忌,冬月逢牛定主伤。此生下地之时不可用脚盆,须用铁锅、火盆之类,洗之后无忌也,只忌月内一周之外不忌。(13)、汤火煞:子午卯酉休逢马,寅申巳亥虎惊人,辰戌丑未羊相触,常防汤火厄相侵。此杀如子午卯酉生人忌午时,若小儿犯此招汤火之灾,亦忌此限。盖人生水火乃养生之要、何能免乎,知防慎则吉矣。用火神钱制化、或到火神庙拜拜即吉。(14)、水火关:春月生戌未,夏月见丑辰,秋月生丑戌,冬月见未辰。须防水火之灾。民俗制化法:祭火神及水官大帝,用火神钱拜火神、用水官钱拜水官大帝。(15)、深水关:春忌寅申夏忌羊,秋生鸡嘴实堪伤,三冬切忌牛生角。十个孩儿九个亡。童限最忌麻痘灾。犯此关之人与前世父母纠缠不清,应该避免在清明节、端午节、中秋节、除夕祭拜祖先,满月及周岁皆要提前一天举行。(16)、将军箭:酉戌辰时春不旺,未卯子时夏中亡,三寅午时秋并忌,冬季亥申巳为殃,一箭伤人三岁死,二箭伤人六岁亡,三箭伤人九岁亡,四箭伤人十二亡。此箭有弓则凶何也?十二支相冲是也。假如酉戌辰时春生带箭,八字有相冲弓箭全凶,无冲则不忌。犯此忌见弓箭,二岁忌流年中箭。民间祭刀箭方法,备将军箭及草人当替身,将孩子生辰八字写在草人上,再用竹箭象征性射过草人后,同将军一起制化即吉。或至银楼打一把黄金小剪刀随身携带亦吉。(17)、桃花劫:寅午戌兔从卯里出,巳酉丑马跃南方走,申子辰鸡叫,亥卯未鼠子当头忌。此煞男女皆忌,乃五行沐浴也,主淫乱不节,女命最忌、亦名咸池杀。一生感情所困。(18)、红艳煞:多情多愁少人知,六丙逢寅辛见鸡,癸临申上丁见未,眉开眼笑乐嘻嘻,甲乙午申庚见戌,世间只作众人妻,戊己怕辰壬怕子,禄马相逢作路妓,任是富豪官宦女,花前月下会佳期。假如丙年生人遇寅时是、余仿此。(19)、流霞煞:甲鸡乙犬丙羊加,丁见猴儿戊见蛇,己马庚龙辛是兔,壬猪癸虎祸如麻。假如甲生人见酉时行限是,忌羊刃同到,女主产厄、男主刀伤。又云:犯此男主他乡死、女主产后亡。(20)、夜啼关:子午卯酉单怕羊,寅申巳亥虎羊,辰戌丑未鸡常叫,连霄不睡到天光,春人怕马夏逢鸡,秋子冬卯不暂移,小儿若犯此关煞,定是三周半夜啼。此关利害难治,只是两样起例不同,因并录之、云后一例有验。(21)、白虎关:火人白虎须在子,金人白虎在卯方,水土生人白虎午,木人白虎酉中藏。此关时上带,主见惊风之症,又忌出痘时带难养,童限遇之则有血光损伤之厄。烧白虎钱制化。了解更多星座百科、八字姻缘、八字事业、婚姻运势、财神灵签、情感合盘、看另一半、八字测算、姓名速配、一生运势、复合机会,您可以在底部点击在线咨询(仅供娱乐):
古代汉族星象家称所谓命里注定的灾难。小儿关煞诀:天机之数明暗星,暗星不明最为凶胎元宫里金见木,幼年多灾当夭促墓宫冲刑主气浊,生死簿上无寿说小儿关煞诀中找,字字之间藏有招。化解男士带黑赤鱬牙,女士带昱珀之后用“修罗,刳舟剡楫,筌蹄胡禄”封印厄运。小儿之命,当论时辰为主;先看关煞,次看格局。日主强,财官旺,有关无煞。日干弱,财官少,常病可养。日干弱,财官多,有关有煞;又有三合,聚煞者难养。不带刑冲者,声音响亮,夜啼急性。八字有财官,生于富贵之家;偏官生于平常之家;伤官劫财,生于贫贱之家;偏官偏印偏财,主偏生庶出,不然第三四胎。子平之法,偏官为关,偏财为煞,取生辰之数断之;水一、火二、木三、金四、土五。且如甲日庚杀,乃四、九岁;如丙见壬杀,一、六岁;如戊日甲杀,三、八岁;庚日丙杀,二、七岁;壬见戊杀,五、十岁见之。至于阴干,亦如此。无不验矣!
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