辟邪，汉语词语，读音为bì xié，一般作名词使用。辟邪一词有三个意思，第一个意思是指辟除邪祟、邪说。第二个意思是指邪恶不正。第三个意思是指古代中国民间传说中的一种神兽，形似狮，头有角幼儿辟邪之物有哪些，身有翅，具有祈福祛邪的作用。广义的辟邪，或者中国民俗中的辟邪应该指一种行为以及它所引起的一些礼仪形式。

　　辟邪，即避凶，指驱除邪恶；偏邪不正；驳斥邪说。见宋·李石《续博物志》卷七：“学道之士居山，宜养白犬白鸡，可以辟邪。”指辟除邪祟、邪说。指邪恶不正。指古代中国民间传说中的一种神兽，形似狮，头有角，身有翅，具有祈福祛邪的作用。

　　指异香名。指宝剑名。茅山玉佩，茅山玉佩是指茅山道教道士平时穿山越岭佩戴的一种护身符，此玉曾经在林正英电影驱魔警察时现身过，是一种道教辟邪的法器。似鹿而长尾，有两角，也叫做貔貅。

　　有镇宅辟邪的灵性，相传此灵物嘴大无肛，能够招财纳福，极具灵力。 《急就篇》卷三：“射鬾辟邪除羣（群）凶。”颜师古注：“射鬾，辟邪，皆神兽名……辟邪小儿辟邪，言能辟御妖邪也。”《汉书·西域传上·乌弋山离国》“有桃拔、师子、犀牛”颜师古注引

　　三国 魏孟康曰：“桃拔一名符拔，似鹿，长尾，一角者或为天鹿，两角者或为辟邪。” 唐·秦韬玉《豪家》诗：“地衣镇角香狮子，帘额侵钩绣辟邪。”闻一多《红烛·剑匣》：“我又将他制成层迭的花边：有盘龙、对凤、天马、辟邪底花边。”

　　《三国志·魏书·明帝纪》“宣王顿首流涕”裴松之注引 三国 魏鱼豢《魏略》：“﹝ 明帝 ﹞顾呼宫中常所给使者曰：‘辟邪来！汝持我此诏授太尉也。’” 清·方以智《通雅·称谓》：“ 魏明帝使给使辟邪，召司马懿。辟邪，给使之号，犹 汉之丞相苍头呼为宜禄也。”

　　辟邪即避凶，“辟”即“避”，“邪”即“凶”、“不好”。辟邪是一类铭记历史教训、避免重蹈覆辙的信物。

　　辟邪是民间术士行骗所用一词。邪源用于中医，感染风寒、感冒等在中医中的说法就是邪风入体，中西医对比的话可以理解为病毒或病菌感染即邪风入体。而朱砂本身具有降低脑细胞活跃度作用起到安神功效对多梦失眠有疗效，而一些经常做噩梦就被术士（道士）说成恶鬼缠身有邪气（行骗的理由）。朱砂在中国古代是由炼丹术士发现的（秦始皇求长生仙丹就是例子，被炼丹道士徐福坑一笔钱逃到海外岛屿隐居起来）。所以说道士还是有能人，不然也不会有道家哲学。道士发现朱砂（主要成分硫化汞）有安神功效后，经患者诉说有多梦噩梦失眠症状后，就用朱砂画纸符，将纸符浸泡于水中给患者服用或折成包状（平安符）贴身悬挂，实际是治疗，而术士说成驱鬼辟邪。当然万物都有两面性（道家阴阳一说物极必反的太极哲理），朱砂具有毒性，多了会中毒，少可以做药治病（如任何药品都会限制剂量，砒霜少量可杀消化道寄生虫，多了会毒死人）。所以在古代有狼虎郎中一说（指药量下得重的庸医）。正由于朱砂主要成分是硫化汞，有重金属汞，重金属都有使蛋白质变性的作用，而病毒主要成分是含DNA的活性蛋白质（非细胞结构），金属汞使病毒蛋白质变性失去活性，起到杀死病毒的作用。因此流行瘟疫时（感染性病毒），道士出来在流行瘟疫的周边点燃火把，在火把上撒朱砂或大量烧用朱砂画过的符纸，实际就是利用硫化汞燃烧生成汞或（或氧化汞）和二氧化硫，汞或氧化汞有杀病毒的作用，而二氧化硫有杀病菌的作用。这些知识被术士用来哄骗不知原因的人。而起源于中国的道教都用这些骗取钱财，不像佛教化缘（求施舍）或教化信徒捐功德钱及基督教主动帮人感化信徒自动捐钱。道教眼前利益看得重因此信徒走不出国门，而佛教和基督教却全球都有了信徒。

　　辟邪，即避凶，指驱除邪恶；偏邪不正；驳斥邪说。见宋·李石《续博物志》卷七：“学道之士居山，宜养白犬白鸡，可以辟邪。”指辟除邪祟、邪说。指邪恶不正。指古代中国民间传说中的一种神兽，形似狮，头有角，身有翅，具有祈福祛邪的作用。

　　指异香名。指宝剑名。茅山玉佩，茅山玉佩是指茅山道教道士平时穿山越岭佩戴的一种护身符，此玉曾经在林正英电影驱魔警察时现身过，是一种道教辟邪的法器。似鹿而长尾，有两角，也叫做貔貅。

　　有镇宅辟邪的灵性，相传此灵物嘴大无肛，能够招财纳福辟邪文化，极具灵力。 《急就篇》卷三：“射鬾辟邪除羣（群）凶。”颜师古注：“射鬾，辟邪，皆神兽名……辟邪，言能辟御妖邪也。”《汉书·西域传上·乌弋山离国》“有桃拔、师子、犀牛”颜师古注引

　　三国 魏孟康曰：“桃拔一名符拔，似鹿，长尾，一角者或为天鹿，两角者或为辟邪。” 唐·秦韬玉《豪家》诗：“地衣镇角香狮子，帘额侵钩绣辟邪。”闻一多《红烛·剑匣》：“我又将他制成层迭的花边：有盘龙、对凤、天马、辟邪底花边。”

　　《三国志·魏书·明帝纪》“宣王顿首流涕”裴松之注引 三国 魏鱼豢《魏略》：“﹝ 明帝 ﹞顾呼宫中常所给使者曰：‘辟邪来！汝持我此诏授太尉也。’” 清·方以智《通雅·称谓》：“ 魏明帝使给使辟邪，召司马懿。辟邪，给使之号，犹 汉之丞相苍头呼为宜禄也。”