辟邪纹身图案辟邪的图片正在中邦人的平常中，有许众习俗，有许众图案都是玄门图案，只是咱们日用而不知。这日兴扬正在这里给大众先容的这九个玄门图案都是招福辟邪的吉利图案。

　　和西方以为蝙蝠是邪恶的差异，咱们中邦人以为蝙蝠是福的标志。咱们玄门的赐福镇宅圣君钟馗画像或是雕像上大凡有一只蝙蝠。

　　松树的躯干苍虬有力充满阳刚之美，松树的枝叶蜿蜒挫折，充满阴柔之美。玄门以为苍松不老，这个不老正在于松树正在死之前无间是邑邑葱葱。就像玄门寻求老而不衰相似。

　　玄门摄生学以为松针，松花，松子对人具有保健感化。兴扬的祖师爷丘处机正在年少时心慕玄门顶戴松花吃松子。

　　前人以为大字第一铭《瘗鹤铭》是山中宰相高道陶弘景隐居后所做，书法家以为此碑之字为大字之祖，和《石门铭》并称为南北二铭为历代书法家所珍重。

　　闭于瘗鹤铭的作家是不是陶弘景，前人有争执，以为可以是王羲之。但不管是高道陶弘景，如故书圣王羲之，他们都有玄门徒的身份。自古以后玄门就可爱仙鹤。以为仙鹤高洁且寿小儿辟邪。邦画中有一个很常睹的题材即是《松鹤延年图》。两者呈现了玄门寻求更好更圆满的存在的理念。

　　《周易·系辞》中说：“两仪生四象，四象生八卦”。兴扬换个说法大众就好解析了奇点生正负，正负成元素，元素成物质，物质成万物。

　　由于日本动漫片子的原由，年青人对四灵图并不目生，不光玄门有四灵，儒家也有四灵，儒家《礼记·礼运》上说：“麟、凤、龟、龙，谓之四灵。”然则大众谙习的如故咱们道家的青龙，白虎，朱雀，玄武构成的四灵图。

　　正在大型修筑中，众用四灵加以装点。正在明清两朝时四灵成为皇宫修筑前摆放的大型灵兽，寄义邦度承平、邦运悠远、政事清明。

　　葛洪《抱朴子·遐览》：“道书之重者，莫过於三皇文，五岳真形图也。前人仙官至人尊秘此道，非有仙名者不成授也。”

　　后有学者考据出现，五岳真形图是五岳等高线舆图。五岳真形图佩之可辟易山中鬼怪精灵、虫虎妖魔，统统毒物，莫能近矣。