小孩被邪气缠身的征兆画笔轻蘸赭石色颜料，顺着原有的线条一笔一画逐渐勾画、填充……7月15日，正在“80后”福州市非物质文明遗产“李道环神像画”第四代传承人李真的事业室内，他正正在为《天猷元帅像》复勾线条，落笔成像。

　　李真的事业室位于福筑省福州市台江区横街巷内，与菜市集、小店、民房为邻，有着一种尤其的贩子滋味。李真就正在这七十众平方米的事业室里创作，从清晨待到深夜，乐正在个中。

　　事业室内，墙上挂着小儿辟邪、桌上铺着的一幅幅神像画至极精深。李真坐正在桌边，执笔不苛复勾着线条，“正在涂上底色后，有些局限的墨线被笼罩，变得朦胧，通过复勾能够把接壤的地方勾勒得更全体、明白，立体感更强。”

　　语言间，他一手拿着颜料，一手用画笔勾画线条。神像画颜料的调制至极考究，先将文石、伊利石、孔雀石等矿石研磨成粉末状，用祖上秘传的特别手段加胶调配揉磨加工，再实行调制，能够保障神像画的颜色历久弥新、光泽不退。

　　李真向记者浮现的祖辈画像，就能够很好阐明这一点。正在采访进程中，李真和父亲李联通拿出收藏正在事业室的祖辈画像，时代最久的至今已有两百余年时代，纸张破损主要，但其颜色仍然至极鲜丽。

　　“李道环神像画”历经百余年的传承和繁荣，已与民间信心、民俗习惯融为一体，变成独具特点的艺术宗派，并为释教史、玄教史、信心习惯、中邦古代衣饰等诸众范围的学术讨论供应了紧张参考材料。2018年，福州“李道环神像画”被列入福州市第五批非物质文明遗产代外性项目。

　　李道环是李真的太爷爷，生计于清同治年间。四代传承神像画，每代之间，都是父与子的口授心授辟邪符咒图片。因此，从五六岁下手，李真便看着父亲和爷爷画神像画，听着他们讲防备事项。

　　“我是从小正在这种情况下长大，耳濡目染，潜移默化，就继承了这种文明的浸礼。”李真体现，目前，他力争把这些玄教的古代文明传承下去。

　　因筑制本领繁琐、学艺期漫长，“李道环神像画”满堂的传承繁荣处于相对弱化的形态。李真坦言，现正在，年青人做这个的很少；由于年青人都比力寻找经济效益，正在这种状况下，古代手工艺行业花的时代众、赚得少，并不被他们所看好。

　　本质上，2006年，美术专业本科结业的李真也有过挣扎。刚结业的两年时代里，他正在外找了一份事业，事业之余回到事业室助助父母作画。“说白了，己方内心对这份职业割舍不下。”于是，李真抉择回归，十余年来，潜心讨论神像画。

　　“正在这些年里，不光加深了己方对中华古代文明的清楚和领略，并且深切认识到中中文明的广博渊博。”李真体现，良众的古代手工艺都有己方的诀窍和考究，神像画也相通。

　　李真说，每尊神像的眉眼、服饰、形状，都有定规；但全体到每个地方，神像制型往往会有地区差别，所以正在作画时，要熟知这些差别，方能令信众信服。

　　现正在，李真的作品不光流传于台湾、香港、福州及周边区域，还为新加坡、美邦、加拿大等地的侨胞所订制。他体现，福州神像画汗青比力长远，平昔屈从着古代的做法，存在的时代较长，因此深受海外里人士疼爱。

　　7月上旬，闽台两地百余位青年相约“云端”，李真也正在个中。通过直播连线的格式，两岸青年交换斟酌信俗文明的爱惜和传承，凌驾51万网友通过直播平台观望了这一运动。

　　运动中，两边正在线告终了救援迂腐神像画的共鸣，决意正在台湾收罗救援一批老神像画送回福州爱惜、展览。李真以为，两岸同胞配合爱惜和传承信俗文明，这对待“非遗”的发扬、传承和繁荣很居心义。 (文：叶秋云 张淋垣)