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　　辟邪是昔人出于某种须要或某种决心而塑制的神灵，正在《汉书·西域传》、《后汉书·灵帝纪》等文献中都有记录。平常将头出角（一角或双角）、肩带翼、形若狮的神兽称为辟邪。辟邪是神兽，原形为狮子，狮子非中邦特产，汉代从西域输入，故目前所睹最早的玉辟邪为西汉遗物。1966年陕西咸阳周陵乡新庄村汉元帝渭陵西北修造遗址出土的西汉玉辟邪（图1），是考古开采所睹最早的实物例证；该辟邪用整玉圆雕而成，手脚弯曲前伸，张口露齿，作疾驰状；双眼圆瞪，神色凶猛，似正在吼叫；头顶额出一角，角端分叉，肩部两侧出双翼，细部浅刻短阴线；该辟邪采用了镂空透雕、高浮雕和线刻等技法，足够发扬了辟邪捕食前机敏凶猛的神气。该遗址另出土一件玉辟邪（图2）呈俯卧状，抬头挺胸，张口露齿，舌上翘，下颚髯毛垂至胸前，身披羽翼，以浅刻阴线发扬腿部和羽翼处毛纹，集体肌肉感强。这两件西汉玉辟邪现藏于咸阳博物馆。

　　汉代的辟邪脱胎于西域狮子，西汉玉辟邪具有狮子的特质，形式众为动态，或徐步慢行、或大步速行、或疾驰如飞，颇有虎气；张口露齿、长声嘶叫、双翼振翅、长尾卷曲，活灵活现。东汉玉辟邪正在西汉玉雕技术的根源上，使得中邦化、民族化的辟邪情景趋于定型。东汉玉辟邪的形体悠久，肌骨茂盛，不作健步如飞状，而作落拓信步状；手脚高抬，更具力气和气焰；仰天怒吼，张口嘶叫，给人寂然起敬之感；双翼加长，从肩部连续延展到后腿部，更显神力（图3）。台北故宫博物院馆藏一件东汉玉辟邪（图4），以青白玉琢成，抬头张口，似正在低吼。跨步逛走，双翼虽贴于身侧，却做蓄势待发状。颔下长须垂胸，长尾曳地，器宇出众。因也曾深沁熟盘，以至再被染色，于是外貌众有深浅褐斑。这是目前所知的汉代玉辟邪中，体积较大的一件。它的口气较长，有似马脸，与常睹的短口气似虎脸的辟邪不相似乎。却与近年正在内蒙古出土的西汉中、晚期铜灶上所加饰的动物头像，颇为神似。学者众称铜灶上的动物为“龙头”。这件玉辟邪，曾为帝王要紧的保藏。辟邪的胸前刻有御制诗。宫中还配有双层紫檀木座，上层刻有“乾隆御玩”，基层刻有与辟邪胸前相像的御制词，刻字的片面还嵌有银丝。

　　玉辟邪正在汉代最为风行，六朝时刻偶有雕琢（图5，现藏于邦度博物馆藏），但与同时刻尽善尽美的巨型石辟邪比拟就显得相形睹绌。直到明清时刻，玉辟邪还偶有修制，但因为避邪驱恶不再借助辟邪之力，权作把玩之玉，故辟邪早期威苛、凶猛的神色荡然无存，徒有其形小儿辟邪，未有其神，相同是一只懒洋洋的“看门狗”。明清玉辟邪双眼圆瞪，嘴唇紧闭，一副憨态，长长的鬃毛散披于背部，不睹汉代玉辟邪肩部常睹的双翼，既不走动，也不翱翔，只可蹲伏于地。汉代玉辟邪的尾巴较短，向外垂挂，展示较强的动势；明清玉辟邪的尾巴较长，向体内弯曲。