平安符是符咒的一种，即护身符，求平安保肉身保精神。藏传佛教的普遍法则认为当护身符绘制完后，必须行仪轨，加持护身符，否则没有功效。

　　不能自己做，要才有法力平安符即护身符，含义一样，都是求平安保肉身保精神。这里所谓的护身符在藏语中称“＃”，意为“护轮”，《藏汉大辞典》释为：“佛教密宗以药物、咒语、观想等构成能防灾难的保护圈。”此处的护轮即为“咒语”等构成的神秘图案——真正的“符”。这也是最常见的护身符，其图案的构成及象征意义的颇是复杂，体现着佛教密宗文化与中原周易文化间的交融，具有浓厚的神秘文化色彩。[编辑本段]【加持】护身符的加持法当护身符绘制完后，就要行仪轨，加持护身符。若无加持程序，则同于普通图纸，没有功效，这是藏传佛教的普遍法则。护身符的法中也强调自我净化、观想、诵咒等基本内容。首先观想自己为妙音文殊菩萨或其他本尊平安扣镶嵌款式大全图。并观想空性中所出五行堆积轮上，有黄色轮八瓣莲花，从其中央＃字，有金黄色文殊身，左手高扬宝剑，右手持邬东波罗花，花上有般若经函，佩戴珍宝装饰，着丝绸外衣（袈裟），跏趺而坐。其东从＃中所出木天女光绿母，色为绿青，右手持树枝，左手持玉念珠。南面，从“＃”中所出火天女能烧母，色为红色，右手持能照亮三界的灯，左手持珊瑚念珠。西面，从“＃”中所出金天女能断母，色为白，右手持铁钩，左手持白水晶念珠。北面，从“＃”中所出水天女能湿母，色为蓝，右手持甘露瓶，左手持银念珠。四面相间处，从四＃中所出，从东南起向右持妙高山，左手持金念珠。观想八天女为文殊之头饰，并意想各个之心间为生起基之种子（＃），从中发出光明，光明如同铁钩迎请智慧本尊融入自身。随之献供养，念诵咒语＃千百遍，及第四圆圈内的密咒，撒花。复观想从轮、本尊（天）等中发出光明，消除对求护身符者的任何损害，消除一切罪过。复发光明，情器融于轮本尊，八天女摄入主尊心间。复次意想此亦化为光，此轮（即护身符）具有实现欲愿的能力，继将护身符折叠起来，用五色线缠成十字形，用布包裹，并意想护身符化为光明融入系者之身。[编辑本段]【种类及作用】上面简要的介绍了护身符的一些相关文化和过程，但它的作用及用途要视不同咒语的定义来分类。常见的有几下几种：保护生命保护身体增长权势增长运气增长魂命除灾难四忌之灾难（十二地支中，各支前后之第四支为“四忌”）消除年灾，消除魔难，消除恶兆，消除夭折鬼，保护小儿。为子孙繁衍消除牲畜所受灾害消除星曜灾难消除男子因男运未摄受与女子因女运未摄受所造成的损害，消除破败魔障，消除女鬼造成的损害消除“甲波”鬼的损害消除“刚波”厉鬼的损害消除麻疯病消除土地神的损害消除连续死人的灾难前往严厉的土地神处时为消除灾难消除大传染病防火灾消除一切不吉利等等。[编辑本段]【使用说明】此护身符系“灵泉寺”（重庆市万盛石林灵泉寺）密宗之物。该寺供奉若干神灵，并有尊者侍候神佛，以供香火长年不断，故神灵之气凝聚于此，又前来观膜拜礼之士络绎不绝，许愿还愿者甚是其多。每逢诸神庙会之期（三月十九宝宝平安符、六月十九、九月十九），加之还愿者还愿请神开坛，由一德高道长做法，取灵泉寺大厅正中的“龙呤”喷出的神石（龙呤泉四周为沙质石头，故水感清甜，但它喷出的石头却不是沙质石头，其间是各种不同物质的石头，终日发出吼吼的声响，故取名曰“龙呤”）画上咒语，完后用龙呤泉水洗净加工而成，并做法三场并赐佛诵经七七四十九天，最后终成正符。龙呤喷出的奇石并不多，故才比较少有，经过一定的筛选后可用可取的就更少了。又以漫长的诵经并供于香火台上四十九天。故不可妄加诽语，以德报怨之心情报怨世间，此护身符自会保你平安行事。[编辑本段]【符咒相关知识】符咒为打通天地能量场，沟通灵界信息的载体，其特殊性要求绘符之人须具备一定的道行功力；符上须加盖印章，印章由特殊材质制成，经亲传上师祭炼秘传；绘符之时还须配合秘咒，这样绘出的符才具备法力和功效。正所谓“不知窍，反惹鬼神笑；若知窍，惊得鬼神叫！”玄真子大师为武当榔梅道派唯一传人，数年勤修，道行高深，其符法注入天、地、人、神的信息，具有调动灵界的力量。假尺寸之纸号令鬼神，鬼神不得不听，可令天下信众万般疾苦得以解除，千种愿望得以达成。

　　不需要那个。我们要知道，念佛为什么可以消灾免难？你要问这个道理在哪里？念佛就是心中有佛，心中有佛就没有灾难嘛！这个道理很少人知道！平时大家都口口声声说“佛在心中坐”，也不知道这句话什么意思？怎样才叫“佛在心中坐”？所谓“佛在心中坐”，就是说的心里有这句佛号啊！心中随时有这句“南无阿弥陀佛”，就可以得阿弥陀佛加持保佑啊！那要是忘掉了怎么办？忘掉了那就心里没有佛了，佛想加持也加持不上了！所以要随时忆念！要像寺庙的师父一样：见到师父，南无阿弥陀佛，见到香客，南无阿弥陀佛，见到蚂蚁，南无阿弥陀佛，见到小偷，南无阿弥陀佛.........见到谁都是一句南无阿弥陀佛，吃饭睡觉都是这句南无阿弥陀佛！这才不会忘失！这才叫心中有佛！否则临终时忘掉了，就随着自己的业力进行痛苦的轮回去了。心中有佛就得佛加持，没有灾难！（《佛说阿弥陀经》讲解）佛名号功德见《佛说阿弥陀经》、《无量寿经》、《楞严经》。

　　平安符是符咒的一种，即护身符，求平安保肉身保精神。藏传佛教的普遍法则认为当护身符绘制完后，必须行仪轨，加持护身符，否则没有功效平安符图片。符就是驱除阴灵鬼怪的

　　就是求个心安而已，你喜欢哪里买，怎么买都随便了。为家人求的话，先问他们要什么吧。喜欢佛珠就请佛珠，喜欢挂坠就请挂坠等等。如果想就请寺院师父一下（的功德利益及现实意义自己查询）。不过度上也得把握，过份执着在意不好，迷了；过份轻视也不好，没有恭敬心，请来也没用。

　　佛教没有护身符。人善鬼神钦，只要你自己做的善功德足够大就算是行住坐卧都会有善神保护又怎么会需要护身符呢？如果你不修善功德反而造作恶业就算是带着护身符，这些善神也不会保护你。所以佛教是不会倚重于护身符来保护自己的，都是自己做善功德来庄严自己平安扣摆件图片。如果现在能够及时行善可以佩戴楞严咒以及大悲咒或者佛教咒轮。但是临睡前或者洗澡的时候一定要取下来。不要把咒子和咒轮放在脏地方或者有杂物的地方。要用黄布包好放在高处。第二天早上再带。