提到菩萨，大家应该都熟悉，有人问观音菩萨平安符图片，当然了，还有人想问三亚南海观音开光平安符，这到底怎么回事呢？下面就由小编为大家介绍一下观音菩萨平安符图片，希望能帮到大家。

　　普陀山原名梅岑山，因西汉末年梅福在此修道而得名。唐咸通四年（863年），日本高僧慧锷从五台山请得观音神像回国，途经莲花洋遇风涛，以为观音不肯去日本，便留下神像，称“不肯去观音”。五代梁朝贞明二年（916年）建不肯去观音院。宋元丰三年（1080年）朝廷赐银，改建为宝陀观音寺。从此香火兴盛，南宋嘉定七年（1214年），钦定为观音道场，并根据佛经“补怛洛迦”，更山名为普陀洛迦山，亦称补陀洛迦山。明朝时，把莲花洋南的一小岛称洛迦山，就有了普陀山和洛迦山两个山名。而观音在古天竺就称南海观音，相传是因为：一、观音出在古天竺（今印度），而古天竺属南亚，加上观音所在的补怛洛迦山在南海，故称南海观音；二、“南海”与“南无”所似，唐代著名文学家王勃的《观音大士赞》曰：”南海海深幽绝处，碧绀嵯峨连水府，号名七宝洛迦山，自在观音于彼住。”王勃卒于676年，就算此《赞》作于676年，亦比“不肯去观音”到普陀山早187年。可见，不是因为有了南海普陀山才称南海观音的，恰好相反，是因为南海观音，才把普陀山改称为南海普陀山的。南海普陀山之称，是佛门对外交往的需要，是元初由普陀山和尚如智和一山提出的。据《续资通鉴》记载：元初，中断了中日邦交。后来，根据刑部尚书崔之疏，决定与日本通好。考虑到日本信佛教，普陀山有日本和尚留“不肯去观音”的这层关系，朝廷先后两次派普陀山和尚出使日本。至元二十一年（1284年）正月，朝廷派王积翁出使日本，并命普陀僧如智同往。当时，如智提出：观音应沿用古天竺的名号，称南海观音，普陀山既然是观音道场，亦应改称南海普陀山。后因王积翁被醉酒的部下所杀，出使未成。大德三年（1299年）三月，元成宗下诏曰：“命普陀高僧一山出使日本。”当时，一山有两个头衔：一是江浙释教总统；二是敕封为妙慈弘济大师。一山认为，既然朝廷看重日本和尚留“不肯去观音”的关系，就应该告诉日本人，留不肯去观音处已是观音道场，日本人一定会感到鼓舞。但普陀山这个山名与菩萨名号贴得不紧，外国人不易理解，应该根据南海观音的名号，改称南海普陀山。一山是以南海普陀山住持的身份去日本的，由于他宣传了不肯去观音和观音道场的来历，受到日本和佛教界的敬重，日本天皇把他请到京都南禅寺传经说法。一山留日本19年，创了“一山派”禅学。一山病故后，日本天皇亲题其像，赞曰：“宋地万人杰，本朝一国师。”并在南禅寺为他建塔、祠。一山的这次出使日本，不仅为恢复元初中断的中日邦交立了大功，而且把南海普陀山之名传遍了日本。

　　??????什么叫普光什么叫佛光？这个概念是我第一次听说！呵呵其实没有普光和佛光之说，统统成为开光，只要是开过了光的佛像，会有一定的灵气，能保佑你平安顺利哦！！呵呵，当然可以随身携带！顺便说一下，你说的这两个概念估计是把“佛光普照”的概念给弄错了！！呵呵

　　貔貅只进不出，具有招财辟邪的功效大家都是非常喜欢。发挥貔貅的灵性的需要开光，没有开光的貔貅是没有灵性的，只是一件装饰品。那么到底奉请一尊开光貔貅多少钱才算是正宗开光貔貅，并且具有招财辟邪灵性呢？影响开光貔貅多少钱，除了进行开光貔貅仪式之外，开光貔貅的材质做工也是影响开光貔貅多少钱因素之一。寺院开光仪式开光貔貅一般是在百元之内，貔貅的材质和做工可以根据自身的经济情况而定，材质做工好的开光貔貅的价格也会相对高一些，但是更具有收藏的价值，无论是何种材质的貔貅只要是和经过开光加持的，开光貔貅都是具有招财辟邪转运的功效。为什么那么多的人喜欢佩戴开光貔貅呢，正是因为貔貅具有叼回一切财富，正能量，献给主人，使主人财源广进，健康富贵，具有一些大型的赌场是禁止佩戴开光貔貅进入的，因此更说明了开光貔貅的强大之处，那么开光貔貅多少钱才能请到呢。现在市面开光貔貅店，各种各样，五花八门，使我们弄不清楚到底那一家是最正宗开光貔貅，没有一定的价格标准，开光貔貅多少钱能够请到，请正宗开光的貔貅一定要到吉照堂奉请，吉照堂开光保真，采用材质也是最好的材质，保障貔貅的灵性，在吉照堂请貔貅可以有效的保障貔貅的灵性和灵气以及真材质。开光貔貅多少钱，因材质，雕工不同价格也是不尽相同的，市面上常见的有霸王款式、如意款式的开光貔貅，材质中常见的有翡翠开光貔貅、和田玉开光貔貅、黑曜石彩虹眼开光貔貅等，其价位一般都是在千元之内的，一般超过千元应慎重考虑。奉请的开光貔貅安放于家中的中庭至门口的位置时（五行之中叫做玄关\\）可以使您的家运、财运好转，玄关在五行之中被称之为招财辟邪、化煞的咽喉守卫，至关重要。在您感到财运不好，身体不适的时候，睡不着觉，阴阳不调时。可以选着开光貔貅。开光貔貅在所有的招财辟邪方法之中是最行之有效。龙龟，三脚金蟾，五帝钱等，只能在片面有所帮助。招才貔貅才是最行之有效，全面。在对开光貔貅多少钱了解之后，缘主需要对请来的开光貔貅进行认主佩戴的，开光貔貅认主佩戴首先使用净水净手打开红布包裹，让开光貔貅的第一眼看到你本人，然后全身抚摸开光貔貅一遍，佩戴上身即可。它便会为你招财、带来好运。以上是对于开光貔貅多少钱的介绍，貔貅的灵性招财、辟邪、转运，并不是反应在貔貅的价格之中，奉请貔貅最终要的一点就是看眼缘，你对那一看材质的开光貔貅有眼缘，那么他就是最适合你的，当然他也是最具有灵性能够帮助你招财转运。开光貔貅多少钱，缘主是完全可以根据自身的情况、眼缘而定。只要是进过寺院正宗开光仪式开光的貔貅都是具有效果的。只是材质好，做工好的开光貔貅更具有收藏价值。

　　南山的门票150元/人，有学生证半价。电瓶车原15元/人（往返）调整为20元/人（往返）；儿童、革命伤残军人和国家优抚对象电瓶车价格由原15元/人（往返）调整为10元/人（往返）。请香最便宜的99元/3柱，带两个蜡烛。去看价值1.92亿的海南镇岛之宝金玉观世音要另收门票20元/人。

　　依签解之 上签即好兆。先凶后吉，即要经历一番磨难后才能转为吉利宝宝平安符。天从人愿，婚姻和合意思是你心想事成，你俩能成。

　　【诗曰】梧桐叶落秋将暮 行客归程去似云 谢得天公高着力 顺风船载宝珍归【解曰】心中取事 天必从之 营谋用事 尽可施为此卦梧桐落叶之象，凡事先凶后吉也。此签家宅祈保，自身许经，求财遂意，交易成，婚姻和合，六甲虚惊，行人动，田蚕晚胜，六畜稳，寻人至，讼胜，移徙随意，病喜，山 坟择地。我不是专业解签的，但是我也经常求观音菩萨的签。我感觉这签的意思是你尽力去医治，一定会好起来的。望你早日康复，阿弥陀佛。

　　第八十一签，上上，未宫。梧桐叶落秋将暮，行客奔程似若飞；谢得天公轻著力，顺风船载宝珍归。解曰：心中从事，天必从之，营谋用事，尽可施为。此签凡事先凶后吉也。第八十二签，下下，未宫。炎炎烈火焰连天，焰中还有一朵莲；到底未烧终不害，依前生叶长枝根。解曰：虽是危险，不伤其身，营谋用事，皆有贵人，此签火中生莲之象，凡事先难后易。第八十三签，中平，未宫。譬若初三四五月，半有半无未完全；等待十五良宵夜，到处光明到处圆。解曰：如月初七，守旧待时，待至圆时，无有不吉。此签凡事候时则吉也。第八十四签，下下，未宫。因名丧德不和同，切莫急中变作凶；酒醉不知何处去，青松影里梦朦胧。解曰：寒鱼离水，美中不美，若问求谋，不知何处。此签凡事守旧，不可动也。第八十五签，中平，申宫。云开雾罩山前路，万物园中可再圆；醉读诗书沉梦醒，贵人指引步天台。解曰：老者如花，春残再开，欲求名利，晚遇横财。此签凡事主后吉也。第八十六签，上上，申宫。春来花发映阳台，万物车前进宝财；跃过禹门三级浪，恰如平地一声雷。解曰：一朝受职，如贫得宝，谋望从心，卦中第一。此签人臣朝帝之象，凡事大利也。第八十七签，中平，申宫。人行半岭日衔山，峻险层岩未可安；仰望上天垂护佑，此身犹在太虚间。解曰：銮石见玉，淘沙见金，需要着力，只是劳心。此签凡事有贵人变之则吉也。第八十八签，下下，酉宫。木雕一虎在当门，须是有威不害人；分明说过无妨事，忧恼迟疑恐惧心。解曰：炉头点扫，似耳过风，可宜作福，前凶后吉。此签凡事宜旧，则不妨也。第八十九签，上上，酉宫。出入营谋大吉昌，似玉无瑕石中藏；如今幸得高人引，斯时得宝有风光。解曰：如石藏玉，贵人指引，得宝心，欢喜有益。此签凡事称心大喜也。第九十签，上上，酉宫。忽然一信向天飞，泰山宝贝落船归；若问路途成好事，前头仍有贵人推。解曰：若问功名，前有贵人，更添喜气，财禄丰盈，此签功名成就之象，凡事进财大吉也。第九十一签，上上，酉宫。好展愁眉届众来，前途改变喜多才；一条大路如天阔，凡有施为总称怀。解曰：一条大路，可向前方，心中有事，通达称心。此签凡事顺遂大吉也。第九十二签，上上，酉宫。自幼为旅任施为，财禄丰盈不用求；若问进身谋望事，秀才出去状元回。解曰：自小到大，无阻无碍，作事营谋，功名定在。此签谋望成功之象，凡事有喜无忧也。第九十三签，中平，戌宫。鸾凤翎毛雨落垂，当时应被雀轻欺；忽朝一日云霄霁，依旧还我振羽衣。解曰：小人正盛，君子莫为，切须守旧，待时而出。此签鸾凤被雨之象，凡事先难后易也。第九十四签，中平，戌宫。君子莫信小人推，事有差讹惹是非；琴鸣须有知音在，守常安静得便宜。解曰：知已守分，闲事莫理，待得贵人，无不欢喜。此签要逢知己之象，凡事守常则吉也。第九十五签，中平，戌宫。事业功勤暮与朝，营华物态不胜娆； 若见金鸡报君语，福禄声名价自超。解曰：志气在勤，事业可成，金鸡报晓平安扣佩戴图片，无不欣欢。此签勤俭获福之象，凡事进益大吉也。第九十六签，上上，戌宫。巍巍宝塔不寻常，八面玲珑尽放光；劝君志气勤顶礼，作善天龙降千祥。解曰：瑞气当空，众人皆见，相距不远，福即前现。此签福德前现之象，凡事大吉也。第九十七签，下下，亥宫。当空点烛摇疏影，恍惚铺成杨柳花；累被儿童来收拾，岂知只是浮自嗟。解曰：富贵在天，贫穷由命，不用求人，皆是前定。此签当空燃烛之象，凡事少利也。第九十八签，下下，亥宫。出入求财事迟疑，只恐闲愁惹是非； 如鸟飞投罗网里，相逢能有几多时。解曰：吉凶随天，不由自己，若问诸般，百事愁牵。此签如鱼入网之象，凡事皆不利也。第九十九签，下下，亥宫。勒马持鞭直过来，半有忧危半有灾；恰似遭火焚烧屋，天降一雨汤成灾。解曰：终是劳心，若得是非，枷锁临身，恐忧无益。此签半忧半灾之象，凡事不利也。第一百签，下下，亥宫。佛神说尽与君知，痴人说事转昏迷；老人抽得灵签足，不如守旧待来时。解曰：抽得灵签，尽报君知，痴人昏迷，须待时至。此签守常莫动之象，凡事遂忌也。

　　观音菩萨的三个生日分别是农历二月十九、农历六月十九、农历九月十九。1、农历二月十九观音菩萨的诞辰日是农历二月十九，是她为人的生日，这天她成为了三公主。2、农历六月十九观音菩萨的成道日是农历六月十九，是跳火坑的日子。她的父亲不让她学佛，命人活活的烧死了她。其实是菩萨的忌日，也是她最苦最伤心的一天，实际上可以理解为涅盘重生的意思。3、农历九月十九观音菩萨的出家日是农历九月十九，这天她修成了菩萨，坐上了莲台。

　　不要听民间传说随意佩戴佛菩萨像，那是非常不恭敬，佛菩萨是要安放在上位恭敬诚心供奉的，真想保佑自己平安，就要止恶行善，依教奉行。

　　前三日接到《歧路指归》二本，见后附之徽章，颇不谓然。民国二年（编注：1913年）北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会，以释迦佛像为徽章，光绝不知其事。事后道阶来普陀，送光一徽章，光痛斥其亵渎。至十二年（编注：1923年）仍复如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始于道阶。道阶尚能讲经，而于恭敬尊重，完全不讲，亦可叹也。彼会中所来之一切人员，各须身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，则彼此折福。然现在由道阶提倡，已成通规。光亦知此事不易收拾，然以居士过爱，不能不为一说耳。（《印光法师文钞·三编·卷二·复邬崇音居士书》）

　　现今之善男信女及在家居士，多以玉制佛像、观音像挂件为护身符，不仅不戴在衣服外，还紧贴皮肤，入厕不摘，洗澡也不摘，亵渎之罪绝非浅浅！还妄想依此植福消灾，岂有如愿之理？！更有传言所谓‘男戴观音女戴佛’之说！印光大师乃大势至菩萨化身，于此弊端之始就极陈其过，鉴于此流弊之泛滥，特录大士之法语示众！唯愿大众惜福，莫遭罪业！（所引即为印祖《复邬崇音居士书》）

　　妹子，护身符一般都在寺院求的。如果你不方便或者来不及，你就自己写一个“佛”或者佛菩萨的名号（最好直接写“南无本师释迦牟尼佛”或“南无阿弥陀佛”或“观音菩萨”，三个称呼任选你喜欢的一个），折叠起来放在一个包包里面随身携带，就可以起到护身符同样的效力；另外，觉得害怕的话，心里默念上面三位佛菩萨的任何一尊的名号，都可以起到保护自己的作用。不用担心，一定有效果的，我们佛弟子早就这样用了好多年了。

　　请一个放在干净整洁之处供养起来就很好。条件不允许，就不用请，心里有菩萨就可以了。常念观世音菩萨，自会得菩萨的护佑加持，消灾免难，吉祥平安。南无观世音菩萨摩诃萨

　　现如今的佩戴习惯一般是男戴观音女戴佛。身为女子，世事烦扰，难免愁肠百结，佛的宽容、大度、静默正可化解种种愁绪。因此，女子佩戴佛，可促使自己平心静气，豁达心胸，静观世事起伏，笑看风起云涌。观音是中国数千年来慈善与救赎的化身，是真善美的代名词。观音心性柔和，仪态端庄，由男士来佩戴，可消弥暴戾，远离是非，世事洞明，永保平安，消灾解难，远离祸害。观音菩萨可以救助世上的一切痛苦和困厄。观音菩萨能急人所急，难人所难，随时解救困厄的人。观音可以现出三十三应身，能把人渡往幸福的彼岸观音菩萨救人是不图回报的