平安符 怎麼求才有效？多人都会上庙里，求个平安符祈请菩萨神明随身保佑，但你也许不知道该怎麼求，有哪些步骤不能省略？ 通常是指戴在身上的符咒，可以保平安，驱邪避凶和祈福，常见的有将符纸摺叠成八卦的形状，也有再用塑胶红套或香火布袋装好的平安符与护身符。 随著时代进步宝宝平安符，平安符的造型变化也越来越多，平安符也成了各个寺庙的代表象徵。有做成一张像卡片、方便携带的平安卡（如行天宫），龙山寺的平安符种类更是多多，当然用途也都不一样罗！ 平安符可不是自己花钱买来保心安的，当然要请庙里神佛加持，有的寺庙甚至不收钱、或是采取自行供奉香油钱的方式，所以诚心的祈求，更能让你的平安符发挥作用。Step1：进庙记得「右进左出」原则，并弄清楚神明顺序。通常庙方都会张贴流程，如果没有也可询问庙祝。Step3：掷筊请示神明，一个圣筊即可。Step4：领取或购买平安符，到主炉顺时钟绕三圈过香火後，便可随身携带或挂在车上。 ??留意事项：因各家寺庙要求不一，求完平安符後可询问一下庙祝。有的寺庙认为平安符的「有效期限」只有一年拜拜前的准备 1.衣著一定要端庄，千万不可过於暴露或奇装异服，也不宜穿拖鞋、戴帽子进寺庙，这些是对神明的基本尊重。 2.避免大声喧哗，虽然每一个寺庙供奉的神明不同，但都希望能净化人心，因此言谈举止必须轻柔。 3.准备当季水果、饼乾等3-5样供品，必须是单数（因为单数为阳数）；另外也可准备香、金纸等，视各寺庙规定。 ??适合拜拜的水果：苹果、桃子、李子、枣子、葡萄柚、柚子、橘子 ??不能拜拜的水果：番茄、芭乐、释迦、榴连 ??特别禁忌：

　　1.参加丧礼或告别式後，不可以直接去庙里，必须24小时後再拜拜。 2.有三亲等往生的人须满49天後，才可到寺庙拜拜。 3.产妇须做完月子，才可以拜拜。，期限到了就要到庙里求新符，同时把旧符拿到烧金纸的炉里化掉。

　　平安符是符咒的一种，即护身符，求平安保肉身保精神。藏传佛教的普遍法则认为当护身符绘制完后，必须行开光仪轨，加持护身符，否则没有功效。

　　属于符咒的一种。古时民间传说，士兵在战场上佩戴此物就能刀枪不入，大杀四方，且保证自己安全。同时又有说法： 平安符即护身符，两者含义一样，都是求平安保肉身保精神。这里所谓的护身符在藏语中称“#”，意为“护轮”，《藏汉大辞典》释为：“佛教密宗以药物、咒语、观想等构成能防灾难的保护圈。”此处的护轮即为“咒语”等构成的神秘图案——真正的“符”。这也是最常见的护身符，其图案的构成及象征意义的颇是复杂，体现着佛教密宗文化与中原周易文化间的交融，具有浓厚的神秘文化色彩。

　　平安符在古代大多数是在这些场合被请出的，一是小孩出生长辈会为刚出生的小孩佩戴一把长命锁或一枚平安符，保佑孩子长命百岁平平安安，二是战士出征时，妻子为即将远行的丈夫送上一枚亲手缝制的平安符，保佑丈夫在战场上能够平平安安的活着回到自己的身边。平安符从古至今都与我们息息相关，有着很浓厚的历史渊源。

　　平安，是我们对自己所爱的人，对自己所付出的人的心里的一份挂念，一份祝福，当他们遇到灾难时，平安对于他们又是一份希望、一份动力、一份活下去的勇气。往往念及这里，我便会想到那小小的平安符，它带给了我们平安，带给了我们祝福，带给了我们心里无限的正能量。一份平安，让我们走得更远，一枚小符，让我们内心安稳。

　　护身符，护身之灵符，又作护符、神符、灵符、秘符，即书写佛、菩萨、诸天、鬼神等之形像、种子、真言之符札，将之置于贴身处，或吞食，可蒙各尊之加持护念，故有此名。符之种类极多，依祈愿之意趣而有各种差别；而其作用亦多，可除厄难、水难、火难及安产等。

　　护身符的用途极为广泛，简言之，认为可消除一切灾难和恶运。尤其是年、月、日、时辰中原本注定的灾厄。根据文献显示寓意平安健康的玉吊坠，为特殊目的需要佩带护身符时，要在护身符的第一圆圈内和第七圆圈内写上有关愿望，如“消除某某人因某某造成的灾害”。在九宫图中央格中还要按五行算填写不同颜色的数字，然后又用不同的线、物品将护身符包裹起来带在身上，有些物品还要加在护身符中，一起佩带。文献中提到的用于做线、包裹、加到护身符的物品等有以下所列：

　　纸、纸绸、绿绸、黑绸、葫芦籽或葡萄、金线、九座插箭台的土、九眼泉的水、铁、天铁（雷石）、金、银、火石、火晶、火镰、炭、十三眼泉中的青石子十三颗、老虎肉、獾毛、兔子、右耳、生过九子妇女的衣物、山羊羔脐、婴儿脐带、鼠毛、猪毛、鸡毛、猴毛、兔毛、黄狗毛、五宝、舍利子、驼毛、蝙蝠羽毛、犏牛毛、猴肉、铁匠的头发、白狗心脏皮、兔子皮、蛇皮、疯狗的牙齿、孔雀的羽毛、蛙头、蝎子角、有法力咒师的靴子碎块、猪的獠牙、马皮、旱獭皮、大喇嘛宝座下的土、富人宝库中的土、檀香、菖蒲、乌头、麝香等等。

　　以上所列的物品中即有动物，又有植物或矿物，种类繁多。根据不同的目的，使用不同的物品，同护身符一起佩带于人身上。这里又充满着原始宗教的遗风、原始巫术的风格，由此看来，这种护身符体现着多元文化，至少我们可以说这里含有中原文化、印度农牧民宗文化和高原本土文化。

　　另外，值得一提的是，这种护身符不仅仅用于个人，而且还可用于集体。若某地流行瘟疫，则如法制作的护身符可悬于当地中央的房顶或佛塔上，认为依此可除瘟疫。

　　这种护身符，在藏族地区颇为流行，它的神秘意蕴、象征意义、人与天时地理方位间的密切关联，以及其优美的符号造型，都给人们留下了深刻的印象。除外，还有多种纯粹属于佛教密宗的护身符，如大威德护身符、马头明王护身符、白伞盖护身符等，其图案大多也是多重圆圈组成，其间填写有关本尊的咒语，并绘有本尊手中所持的物品，这类护身符同样深受人们的崇信。