平安符图片怎么画平安扣黄金吊坠的意义每逢佳节，中国人讲究礼尚往来，不管这份礼仪现在已经变成了什么模样，礼物的包装却已经发展到了登峰造极的地步。塑料、纸浆、藤木、绸缎、金属甚至贵价金属，市面上各类精美礼品的“漂亮外衣”让人眼花缭乱。有些包装让人眼前一亮，带来艺术审美般的愉悦宝宝平安符，而且不禁为设计者的巧思鼓掌。但有些礼品里三层外三层的繁复包裹，不仅没给产品加分，反而让人觉得俗气。由于缺乏合理回收，过度的包装成为一种浪费。如若把礼物视作一位美人，那么，我们该怎么看包装这层脂粉妆容呢？

　　每年过年，年货基本都是单位发。老公单位也是发一堆东西。加上亲戚朋友之间来往走动送的礼，每年过完年，家里堆得大箱小箱。其实，每年的年货多得吃不完，拿去送人之外，有些不容易保存的土产、蔬菜、水果之类吃的没有丢的多。

　　现在的年货包装得越来越精细，像葡萄酒，总是用精美的木箱来装。一小包茶叶也用绫罗绸缎、大盒套小盒层层包裹。有些包装很有美感，有些则让人觉得华而不实，金玉其外败絮其中。每年年节过后收拾的时候，有些卖给收废品的，有些觉得丢了还挺可惜的，就留了下来，总想着说不定以后装个什么零碎东西用。日积月累翡翠平安扣吊坠，家里就囤积了大量这类丢了可惜，留着却占地方的东西。有次搬家收拾家里的大小储物柜，结果发现家里留了一堆各种铁质、木质的包装盒，布艺外包装提袋，数了数就不下五十个。本来想着一些精美的布艺袋子可以留做买菜时的环保袋用——时尚又环保，从菜场买菜回来又不会显得太过师奶。但时间长了，各种买的、送的礼品包装袋，即便每天换着用也用不完，单是各类包装袋就占据了家里大量的储物空间。

　　还记得物资匮乏年代，家里过年收到朋友从北京带回来的硬水果糖。家人稀罕得不行，每次只拿几颗来给小孩子分着吃。朋友的好被大家念叨了很久。现在想来，那时的糖果谈不上什么包装，但却特别好吃些，因为不容易吃到，所以吃到的时候特别满足。现在过年，糖果多是拿来摆的，大家都怕肥，也懒得吃。物质丰富了之后，各地土产的获得变得容易，商家为了能在众多年节礼品中脱颖而出，不得不在各种包装上下工夫。现在家里小孩买糖果，基本上是被糖果包装给吸引的。而在买回家之后，如何消耗掉这些糖果，已经变成了一种负担。

　　几年前的春节前，我在给公司客户送礼时，发现市面上的水果包装很难看，于是就自己动手设计了包装礼盒，用来装高档贵价的进口水果，连送带卖，没想到销路还不错。

　　跟我们有生意往来的客户不少是国企或者是公家的单位。单位里的人尤其爱面子。多少有些身份和社会地位的人，不像底层百姓讲究实惠，而更讲究体面、尊贵。送礼的包装粗糙了，有些人嘴上不说，心里难保不介意。送礼人的好心反而被看低。

　　现在节日礼品中，尤其是诸如茶叶、月饼这类礼品，包装为了显得尊贵高档，用尽了心思，说白了，这种过度包装就是浪费。国外的客户跟国内客户的心态正相反，欧美的客户，包装太精致反而被认为不环保。他们更看重产品本身的品质，看“里子”；而我们更喜欢外表，重“面子”。面对老外客户，设计礼品包装得简而不陋，注意用材环保。其实，这个理念正在逐步被国内的中青年接受。今年的年货礼品中，有机农产品很受欢迎，在设计礼盒包装时，我就有意用环保、素雅的纸盒，少量多样包装各色杂粮、豆类在一只精致的小箱子里。市场反应很好，在网上收到不少各地的订单。

　　我个人认为，礼品包装在如今的商业消费社会有其存在的价值，有人愿意掏腰包，让礼物变得精致一些，传递更多的善意、好感和尊重，并没有什么不好。但贪婪、暴发的心态，容易因为虚荣而让礼品徒有其表。

　　我讲一个真实的豪华包装的故事。话说当年有一云南经营翡翠起家的老板想开饭馆，开张以后给前一百名朋友、客户每人赠送了一饼茶叶。您想想，翡翠老板开的馆子能不豪华么？客人的档次能不高么？很多人拿到茶叶不是随手转送，就是不知道扔到哪里去了。过了数年，饭馆生意与翡翠生意都蒸蒸日上的老板想起这事儿，为了继续回馈客户，宣布高价回收茶叶包装盒，因为那个盒子上当作扣袢使用的是一枚上好的翡翠平安扣，当时或许不算太值钱，现在则已经价值不菲了。得到消息的那些人基本都面面相觑：谁真的把翡翠当扣袢用啊，我们都以为那是玻璃的……有人肠子后悔成青色，比翡翠的色泽都浓艳。

　　包装到这个程度大概算是极致了，这也侧面证明豪华包装属于毫无用处的东西，往往真的豪华也并不为人所赏识，一个原因是没几个人有那种鉴赏的品味与辨识真货的能力，另一个原因则是很多人压根儿就没想着您这豪华是真豪华。

　　这就是我们现在送礼包装的悖论所在。您看，一边儿是拿着豪华包装想让人觉得郑重，一边儿心知肚明地看扁豪华包装，最糟糕的一种状态则是送礼的人知道收礼的人看不起豪华包装，收礼的人也知道送礼的人知道这点，但两者只能在这条豪华包装的路上携手狂奔，这只能说他们其实都已经被绑架了。

　　绑架他们的除了社会风俗之外，更多的是我们这个社会目前的审美能力。我说过一句话：中国的大多数问题是审美能力的问题。这话不是瞎说的，而是一旦我们拥有正常的审美能力，往往很多事就不能这么忍耐了。

　　关于什么是正常的审美能力我也不知道，我知道的是在很多国家里我感受到一种让人舒服的东西。比如在日本用蒲包包装的小礼品，在法国简单包装但匠心独运的纸质包装，甚至您看看标准工业品的苹果手机外包装，您都能感到一种真正的简洁之美。

　　一个社会审美能力低下是可怕的事情，而培养这样低下的审美能力还真不是朝夕之功，至于怎么培养的咱们就不说了，免得还要再写个几万字才能说清楚。至于后果嘛，想必大家也是看到了，想要改变的话，我们不妨多去进口商品的商店走走，虽说咱们总是自夸为文明古国，但现在算是礼失而求诸野了。

　　近年有许多传统文化爱好者尝试梳理旧历新年送礼的变迁，却总是归结于中国人尊崇礼尚往来的观念。不客气地说，将年节送礼冠以习俗传统之名，让人啼笑皆非，只会助长攀比之风。如北京大学社会学教授夏学銮就曾在接受采访时表示：“攀比不是传统文化，也不是应该提倡的风气。礼物贵重，并不代表情意贵重。过年送礼，重在礼，轻于物。”

　　假如翻看古代历史文献记载，讲到年节习俗，与送礼相关的几乎阙如。民俗学家刘万章曾梳理在广州过旧历新年时之习俗，其中值得一提的是初一起便“往亲戚家拜年”的记述：“拜年的话，一见‘恭喜’，如是亲一点的，便要向他的祖先行礼——这时神龛前，已把先人的像挂起来——行礼后，主人让座，捧出一个‘八果盒’，里头放的是些蜜饯或糖饯的东西，如莲子、马蹄、椰丝、莲藕等，中间放下红瓜子，让你吃时，说道‘拗金’，再请你拿时，说道‘拗银’，或曰‘拗深的！’——所谓拗金，因为瓜子像赤金，故云；因金而银，无非说好兆头的话罢了！要是你还没有结婚，一定要给你利是；如果已结婚，便要给小孩们利是了！妇女们往亲家拜年，不能像男子这样随便，大约要预备一个漆篮子，里头有瓜子、红桔、利是；到了人家端这些东西上去，他们回答的，也是这些东西，要是你是新嫁的女子，他们一定回答你两条长蔗，两株生菜，一些韭菜，两个慈菇。不但这样，嫁过几年的也有；至于自己的外家，便年年如是。”

　　而送的物品，图吉祥之意外，还有实用果腹的腊味：“到了农历过年，社会人士，为要弄个礼尚往来，送礼这件事，视作有严重意义；腊味是送年的礼物不可少的。”可见，就算礼尚往来，拜年的和答礼的，实际也平等相当；自然不是为了得到的礼物贵重与否，而是礼节；又或讨个吉祥，趋利避凶。

　　以上过年的种种习俗，现在已消减了不少。但是，为什么一到年节，偏偏大家去拜年还会送礼，而且礼品包装越来越花哨？

　　诚然，从农业社会到现今商品社会，随着社会经济的发展变化，大众礼品从侧重温饱的食物，到商业包装的推波助澜、权力异化之下的物质与功利，礼品的消费多成为面子的取悦、甚或行贿的途径，以至腐败的温床。

　　假如认为礼物的质量和多样化是推陈出新，为档次贵重的追求提供了选择，也并非一种进步。恰恰相反，若既不为趋利避凶，又不为果腹，礼物的馈赠流动浮于形式，重物非礼，又不能互惠，实践的是特殊的社会人际关系网络，但平民百姓之间仍坚持送礼，恰恰是一种“迷信”。它对年节思想观念的因袭，正背道而驰。既然害怕繁文缛节，又要破除迷信，把年节原有的种种习俗举止，都一一省略了；何不把送礼一环也一并抛弃了？

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