符(招财符的用法)

时间:2023-02-08 21:31 阅读: 评论: 作者:admin

符(招财符的用法)

  3,祈福类。这个范围比较广泛,比如求财的财神赵帅符、求姻缘和事业顺利的和合符、求学业的文昌符等。4,斋醮类,就是在做法事时用到的一些符咒,比如洒净的荡秽符、度亡的托生符、施食的化食符和开咽喉符等等。5,治疗类。小孩青惊,被吓掉魂用。大人因为去了不该去的地方,或者鲠噎等。多数为祝由类的符,这个没有固定的格式,不同的地域用的不一样。

  什么是接财神?所谓接财神,是指在正月初五为财神赵公明出巡日,民间有迎接财神的习俗,接受财神是对自己在上一年的检查,行善功者,将得到财神的眷顾。有财神信仰的信士朋友可以准备接财神!福特锐际 风尚高性能SUV广告福特锐际 风尚高性能SUV接的是哪位财神?财神有很多位,文财神比干、关公、土地公、沈万山、增福财神、财阜真君范蠡,刘海等,民俗认为这些角色都是财神。但在正统道教经典记载作为财神的身份只有赵公明,他赏善罚恶,护佑百姓,掌管金木水火土五行之财,并带领部下督掌天下财源。只发正财,不容不平之事,不发不义之财,他又有正统道法修行,传为正一天师张道陵修炼仙丹的守护神,玉皇大帝授以正一玄坛元帅之称,并成为掌赏罚恶诉讼、护道降魔、保病禳灾之神,买卖求财,使之宜利可以祈祷祭祀,玄坛财神护佑修行,所以称为正财神。正一派道法有召赵帅之符法。不要接错财神据《财神真经》记载,赵公明的生日为农历三月十五日诞辰,正月初五日是出巡日,而其他民俗认为的财神只有一些民间故事与传说,并无经文理义符合道法。所以这一天接的神只有玄坛赵公明和其部下五路财神。请朋友们不要接错,否则效果不佳。设财神玄坛赵公明的法坛称为黑虎玄坛,接财神要先布置好坛台。玄坛非常简洁,但摆放比较讲究。先放赵公明神像。以骑虎,左手捧财宝,右手持鞭的为正统。最好选一个有笑容的赵公明神像,因为玄坛财神法以和合为宗旨,和而合之,和气生财,方为生财正道。所以一脸怒气的财神像为驱除妖魔之像。用财神画像也要依上述要求。如无可以请鹤道长所画的财神符!如果没有赵公明的神像,或者家里本来有其他神台或佛台,可以自己写牌位。在坛台正中写上:【正一龙虎玄坛督掌财源赵天君】 即可。在神前摆一瓶鲜花,代表和合,喜悦,生命力。花瓶两边放两盘时令水果,代表硕果有成!如菠萝,代表丰!在花瓶前燃五盏光明灯,象征五路光明!设一香炉。香炉左方放蜡烛,右方放一杯饮用的清水,象征清静。香炉前摆上三杯酒!有条件化钱的朋友可以准备一份金钱金元宝,衣纸,在传统保留良好的地区,有专门的[财神衣]套装出售,也可以用。民间祭祀可以用鸡鱼肉三牲肉食,但在我们道教是祭祀时不用荤腥之物品。二千年前道教祖师张道陵天师创教之初,就明确指出“神不受血食”,道家不能以敬神之名伤害生命。但赵元帅坐骑黑虎,可以食肉。所以准备鸡鱼肉,如无亦可!接财神在于心诚!随力建功!开光吉祥物接财神是接天地之间的一股财气,要有法器承接皆可以,您可以请鹤长的财神符或者开光聚宝盆可用,如果无用随身佩带的吉祥物也可以,比如金银玉石宝石木刻的手串,只要是天然材料都行。接财神时间在初五子时开始后到上午十一点之前。首先沐浴后,刷牙净口更衣。上坛点着蜡烛,在蜡烛上点一支香,插入炉。在坛前跪下念【三净咒】:净心神咒太上台星,应变无停,驱邪缚魅,保命护身,智能明净,心神安宁,三魂永久,魄无丧倾。净口神咒丹朱口神,吐秽除氛,舌神正伦,通命养神,罗千齿神,却邪卫真。喉神虎贲,气神引津,心神丹元,令我通真,思神炼液,道气长存。净身神咒灵宝天尊,安慰身形,弟子魂魄,五脏玄冥,青龙白虎,队仗纷纭,朱雀玄武,侍卫我真。念三净咒之后行 [三皈九拜]大礼。拱手三拜,然后跪下三拜,再站起来三拜。(注:道教敬拜天地众神的礼仪为拱手礼,请勿双手合十。)起身,上坛点三支香,插入炉。跪下念《财神疏》(事先抄好或打印好)启请老祖天师无穷高明大帝,正一龙虎玄坛赵大元帅,黑虎大将军郭杞,东西南北四路财神,玄坛和合圣众一切神祇,当地土地龙神,恭望神威,俯垂洞鉴。辄备香茶灯烛果供,普同供设。今据 XXXX地份居住信士 奉道主盟焚香皈答朝恩赐福获利,保财源丰富事。求财信士 请填上说出自己的名字( )年( )月( )日( )时生伏以人靠天地以处世,衣食赖金钱而富裕。民所祷也神必佑之实大道生养之恩,万物自然之福。弟子感仙家贵生之心,造福万民之德,愿皈依大道,以至诚朝向言念弟子(填参与接财神的人名)现当靠求财以创业,赖获利以养生今袶良旦之期,特斋戒而诚心,谨秉烛而焚香,以神合神,以气合气叩求弟子在后为人为己行持之际,口启心存,即便感通财神之施恩,广开财源之有门,谋为顺利生财达愿,为此谨具疏文志心,上奉正一龙虎玄坛大元帅赵公明 位前伏愿财神施福星,元帅赐宝盆,至弟子谋利东西南北,方方茂盛;生财春夏秋冬,季季获利。身体健康,出入平安,不胜感恩戴德矣!谨疏以闻 稽首皈依天运( 乙未 )年( 正 )月( 初五 )日恭申(念完把疏文在香炉或聚宝盆中火化)疏文要加盖道教法印,如无则可请正统道士做!回坛上三支香,把吉祥物放在左手上,放在香炉上,右手捧着,顺时针慢慢绕圈,同时念:财神咒五路财神咒:拜请玄坛赵元帅,上清如意金轮院,黑虎前印威武现,手执金鞭带环索,敕封神霄大都督,统领天将兵无数,慈悲为怀降凡间,率领部下五路财进宝萧天尊,纳珍曹天尊,招财陈使者,利市姚仙官,火速降临来,火速降临来金银财宝满地排,五方五路五财神,善男信女求赐财,财源广进进门来,招财近宝宝满袋,而等跪拜恭叩首(此时接的信士们下跪),龙虎玄坛赵元帅,巡视弟子生财地,怜赐弟子生意兴隆大发利市大发财,急急如律令财神寳诰至 心 皈 命 礼芳徽着于紫霞。功德垂于金碑。一生清廉。积德最厚。终身正直。累仁甚深。见利思义。堪为万世主宰。不贪为寳。宜享千秋芳馨。大悲大愿。至公志仁。总司天下财源。无量增福益禄。五方五路财神大真君。玄坛元帅寳诰至 心 皈 命 礼位列玄坛。金轮如意。黑虎吼时。天下妖魔皆丧胆。金鞭起处。世间邪魅悉潜形。受命玉帝。管理财源。统帅雷部。号令瘟火。赏善罚恶。至公至正。大悲大愿。巡查坛院。玄坛赵天君。掌理天下财源。督财府中大元帅。如有时间可以加念《玄坛元帅财神真经》,念完把吉祥物放在坛上,心理默想财神之法相。然后回向站着念:向来迎财功德上奉高真下保平安,同赖善功,登无上道,一切信礼,为上良因,志心称念,玄坛财神天尊 五路赐财天尊 大道无量不可思议功德再上三支香,行[三皈九拜]之礼,即可结束接财神。主祭者去烧金钱金元宝衣纸,此时同接财神的信众可以轮流上香,行[三皈九拜]之礼谢神,然后取回已开光的吉祥物离开。附:玄坛赵大元帅财神经焚香赞香焚寳鼎。炁达玄穹,神人合一谒(ye)瑶宫。随处显神通。兰篆凌空。万圣会丹衷。志心皈命礼传忱达悃天尊燃烛赞初燃烛炬,放大光明,灵心不昧共澄清。尘念不重萌,扫荡凡情。太上大丹成。至心皈命礼慈光普照天尊净心神咒太上台星,应变无停。驱邪缚魅,保命护身。智慧明净,心神安宁。三魂永久,魄无丧倾。急急如律令。净口神咒丹朱口神,吐秽除氛。舌神正伦,通命养神。罗千齿神,却邪卫真。喉神虎贲,炁神引津。心神丹元,令我通真。思神炼液,道炁常存。急急如律令。净身神咒灵宝天尊,安慰身形。弟子魂魄,五脏玄冥。青龙白虎,队仗纷纭;朱雀玄武,侍卫我真。急急如律令。安土地神咒元始安镇,普告万灵。岳渎真官,土地祗灵。左社右稷,不得妄惊镇宅平安符图片大全。回向正道,内外澄清。各安方位,备守坛(家)庭。太上有命,搜捕邪精。护法神王,保卫诵经。皈依大道,元亨利贞。净天地神咒天地自然,秽炁分散。洞中玄虚,晃朗太元。八方威神,使我自然。灵宝符命,普告九天;乾罗答那,洞罡太玄;斩妖缚邪,度人(杀鬼)万千。中山神咒,元始玉文,持诵一遍,却病延年;按行五岳,八海知闻;魔王束首,侍卫我轩;凶秽消散,道炁常存。急急如律令。金光神咒天地玄宗,万炁本根。广修亿劫,证吾神通。三界内外,惟道独尊。体有金光,覆映吾身。视之不见,听之不闻。包罗天地,养育群生。受持万遍,身有光明。三界侍卫,五帝司迎。万神朝礼,役使雷霆,鬼妖丧胆,精怪忘形。内有霹雳,雷神隐名。洞慧交彻,五炁腾腾。金光速现,覆护真人。急急如律令。祝香神咒道由心学,心假香传。香爇玉炉,心存帝前。真灵下盼,仙旆(pèi)临轩。令臣关告,迳达九天。集灵神咒琳琅震响。世界肃清。河海静默。山岳吞云。五灵合炁。三神吐芬。昊天勅命。召集羣真。十方大帝。兵马纷纭。率领部众。环列坛(家)庭。神王侍卫。威将随临。鬼妖灭丧。邪魔推倾。天无杂秽。地鲜妖氛。空明洞慧。上达玉京。卫灵神咒五星列照。焕明五方。水星却灾。木德致昌。萤惑消祸。太白辟兵。镇星四处。国家利亨。名刊玉简。字录帝房。乘颷散景。飞腾太空。出入冥无。游晏十方。五云浮盖。招神摄风。役使万灵。上卫仙翁。土地神咒此间土地。神之最灵。升天达地。出幽入冥。为吾关奏。不得留停。有功之日。名书上清。玄坛寳诰至心皈命礼位列玄坛。金轮如意。黑虎吼时。天下妖魔皆丧胆。金鞭起处。世间邪魅悉潜形。受命玉帝。管理财源。统帅雷霆。号令瘟火。赏善罚恶。至公至正。大悲大愿。巡查坛院。玄坛赵天君。掌理天下财源。督财府中大元帅。玄坛赵大元帅财神经开经玄蕴咒云篆大虚。浩劫之初。乍遐乍迩。或沉或浮。五方徘徊。一丈之余。天真皇人。按笔乃书。天尊下降。真文诞敷。昭昭其有。冥冥其无。梵玄妙蕴。括尽诸经。穷源究本。齐家修身。尔时玄坛赵元帅在督财府。登百寳座。倚黄金案。五方财神。运寳郎君。送财童子。司库仙。掌籍仙。金银铜铁锡五种司理之神。异寳奇珍司理之神。排班侍立。参谒已毕。中央财神黄金使者。越班而出。稽首启请。而禀元帅曰。下元甲子。凡夫每多挥金如土。穷奢极侈(chǐ)。毫不知地产五金。以赐人类。互相维系生计之用。反致铸金成币。造成种种恶因。伏乞主帅运大威力。设法救正。免造成大劫。陷羣氓于苦坑。赵元帅正色曰。使者之言。正合吾心。吾当亲临下界巡视。诰诫凡夫。于是赵元帅身骑黑虎。手执金鞭。五路财神。依方护卫。各司神只。前后拥护。于甲子年正月初五日。下降凡尘。巡视一过。喟(kuì)然而叹。乃谓五方五路财神曰。黄金使者所禀。确且实情。以后凡遇岁首。正月初五日。汝各按方位查察。详为且报。记录善恶以凭赏罚。五路财神再拜稽首。奉命惟谨。于是赵元帅沉思良久。而作诰诚曰。吾是玄坛赵天君。财帛府中我为尊。天下财源吾掌管。富贵穷通由我定。兼管风火瘟雷部。三月十五是诞辰。家家户户虔诚奉。我便赐财荣其身。今日亲临五浊界。诰诚汝等一般人。焚香要带诚意烧。跪拜须将过改尽。富贵多行慈善事。贫人安命守本分。绫罗绸缎虽好看。一丝一命要知情。棉麻葛布天上赐。制成衣服格外温。杀生害命贪口腹。来世便是贫贱身。有财无子善不足。财多子多有前因。今世富贵须行善。不做善事保不成。今世贫贱须安命。勤俭持家种善因。金银原是国之宝。川流不息付与人。能聚能散方为贵。分多润寡贵平匀。若还歛聚不行善。死后依然付别人。富不行善生败子。贫不安分丢性命。种瓜自能得瓜子。善善恶恶不差分。试看施济行善者。不发自己发子孙。白屋也会出将相。侯门后裔做乞人。善恶到头终有报。财宝不付作恶人。汝等经吾诰诫后。信受奉行做善人。赵元帅诰诫已毕。五路财神。稽首启请。而禀曰。世人经此诰诫。回心向善。当以何种利益已显果报。惟愿主帅慈悲。示以未悟。赵元帅即说利益曰。若有众生。或因前因而富。或以今修而富。或享其祖先之成。若能一心向善。忧天下之忧。济人利物。我即勅命东路财神青金使者。南路财神赤金使者。中路财神黄金使者。西路财神白金使者。北路财神乌金使者。各按所辖之方。统帅当方土地。带领运寳郎君。送财童子。以时在寳库之中输送财寳。使其财恒充足。流传后代常为富有之人。若复有人身虽贫贱。而能守分安命。填不平之道路。以利人行。架沟涧之短桥。以利人涉。无财能尽其力。无力能尽其言。吾即勅命。掌籍仙。将其贫籍除名。登入富籍。或使其生计日裕。事业渐兴。由贫而小康。或使其得意外之财。而骤富。或使其子孙发达。享其后福。若复有人。信心不二。常年奉祀。香火不断。流传此经。以劝世人。吾即使其人口清吉宝宝平安符。四季平安。有求必应。无愿不从。各各信受。自护祯祥。于是玄坛赵元帅复说偈曰。家 有 财 神 经 财宝常 满 盈家 有 财 神 经 生计常 茂 盛家 有 财 神 经 人口保 平 安家 有 财 神 经 子孙永 不 贫家 有 财 神 经 财神常 降临家 有 财 神 经 横事不 临 门家 有 财 神 经 往来无 白 丁家 有 财 神 经 穷汉变 财 星家 有 财 神 经 瘟疫不 敢 侵家 有 财 神 经 雷公保 清 平赵元帅说偈已。霹雳一声。大地震动。鬼神失色。黑虎长啸。金鞭飞舞。万魔摄伏。五路财神。各籍灵王。仙童子。排班肃立。瘟火雷部。一一参谒。信受奉行。作礼而退。收 经 赞财 帛 府 中 大 天 尊金 鞭 一 举 耀 眼 明黑 虎 常 眠 宝 山 下童 子 推 车 运 金 银百 宝 宝 库 神 仙 掌五 路 财 神 听 号 令若 有 信 受 流 传 者世 世 常 作 大 财 星财神寳诰至 心 皈 命 礼芳徽着于紫霞。功德垂于金碑。一生清廉。积德最厚。终身正直。累仁甚深。见利思义。堪为万世主宰。不贪为宝。宜享千秋芳馨。大悲大愿。至公志仁。总司天下财源。无量增福益禄。五方五路财神大真君。玄坛寳诰至 心 皈 命 礼位列玄坛。金轮如意。黑虎吼时。天下妖魔皆丧胆。金鞭起处。世间邪魅悉潜形。受命玉帝。管理财源。统帅雷部。号令瘟火。赏善罚恶。至公至正。大悲大愿。巡查坛院。玄坛赵天君。掌理天下财源。督财府中大元帅。

  护身咒:天护身,地护身,十二元辰护我身,灵官老爷护满身.年护身,月护身,日护身,时护身,金甲层层护满身.谨请北斗七星南斗六郎急护吾身.吾奉太上老君急急如律令.(出门在外护身最重要,此法面向东南方默诵一遍吸三口气,连续九次.功夫到家者心念一到即后半身气场涌动.)祭 剑 术准备物品:铁剑一把或是桃木剑一把。祭炼铁剑用此咒:拜请飞剑神,降下人间乱斩人,人人害吾无行恶,小法祭飞剑,打杀恶人命无存。吾奉飞剑老祖敕,神兵火急如律令。祭炼桃木剑用此咒:拜请桃木剑神,降下人间天地巡,人人害吾汝不怕,小法祭飞剑,打杀恶人命无存,吾奉飞剑老祖敕,神兵火急如律令。祭炼法:在坛前每日早晚各上三柱香,祭炼xx天。作用:用于斗法时,斩杀邪魔鬼怪,施放符法等。炼血子灵法作用:写符时加强符咒的力道与符法法力。方法:约一斤至一斤半的xx骨,不可沾水,加x酒一瓶洗之,去xx骨留汁液封瓶。每日夜间敕七次咒:xx神xx神,吾今请汝来为神,弟子某某有急事,谨请鳝鱼神降临来帮忙,帮助弟子事事如心意。吾奉无极老祖敕令,神兵火急如律令。一连七日完成。用法:1。镇宅、护身、保命、招财等正符不可用。2。用笔沾汁敕咒七次后点符胆上发符。3。第一天后即可用,但效果差。4。常敕效果强大。增强符灵力法:1。剑指写空符。指法如下:左手右手食指伸直,小指勾小指(左在上),拇指伸入中指与无名指指缝中。2。步法用三台步。3。咒语,念七次:天清地灵,血灵听令,调汝为神,符合符决,借动法灵,灵血兵将,遵法听令,即时奉行,神兵火急如律令。4。咒七天5。鸡、x、xx血各少许,加xx,小量酒放xxx保存。6。以上遵行练之,备书符配之,增加灵力。练血子灵符护 身 术普唵符 定心符准备物品:1。选一吉日吉时,先画定心术符一张,黄纸朱砂红字。2。画普唵符一张,黄纸红字。3。瓷器圆盘一个。4。施法术者衣衫一件。5。带叶子的杨柳树枝七支。6。无叶子的杨柳树枝七支,将七支柳枝削尖,尖口沾点蜜糖。7。金纸一千张,xcm*xcm规格。8。清香三支。9。生大米xx把,用左手捉米。方法:1。先将xx放在瓷盘上,拿xx三张将xx压平。2。然后将xx放在米盘上。3。将有叶的柳枝放在xx上。4。将x支无叶的柳枝放在桌旁边。尖口不可以指向人。5。xx一千。6。将定心符与普唵符放在金纸上。7。以上物品全部放在六甲神坛上。开坛:1。清茶三杯。2。施法者焚清香六柱面向六甲神坛,向六甲神坛列位祖师、吕山法王、六甲六丁神将拜三拜。3。将清香三柱插在香炉上。4。将另外清香三柱插在米盘的xx上,是将香平放在米盘上,将xx压在香脚上。5。施法者面向六甲坛。6。双手合十,向六甲神坛列位祖师、吕山法王、六甲六丁神将祷告:今某某人求六甲坛列位祖师、吕山法王、六甲六丁神将大显威夷保佑。7。再念三遍三奇咒8。将有叶子的柳枝七支用右手拿着,左手雷印向米盘的xx打。一边打一边念:一打天清,二打地灵,三打某某人身中所有冲犯邪煞邪病及邪符邪法速归邪师本人,不得违令,吾奉九天玄女娘娘敕令神兵,火急如律令。只念一次。9。打完和念咒后,即向六甲坛掷杯。10金纸七张夹普唵符一张,用右手拿着,左手一、画符仪式的程序画符有一定程序,决不可以简单了事、顺序颠倒。从总的方面看,画符都要设坛行祭礼(尤其是道士),有所谓“总坛式”。总坛式里的总符咒写有道士们通常信仰的神祗——土地、城隍、东方青帝、南方赤帝、西方白帝、北方黑帝、朱雀大将、玄武大将、黑杀大将等。如古代敦煌道士画符时所设的总坛式图中的总符咒。 道士们还要造坛,造两块天帝的印把子(图2—2)。这两印是雕在坛上的,前后都要雕。也有不设“总坛式”或造坛的,如“请仙箕法”等。请仙箕时,用三盘果子,茶、酒各三盏供于正堂屋的神龛上…,或供于临时设在屋外某个方位,相当于供桌的饭桌上即可。画符前,先要净心——聚精会神,诚心诚意,清除杂念,思想专注,以及要净身、净面、净手、漱口,并要预备好水果、米酒、香烛等祭物,还有笔墨、朱砂、黄纸等。对这些用品,道士先用神咒来敕,以使其具有神威)。(1)笔咒:居收五雷神将电灼光华纳则一身保命上则缚鬼伏邪一切活灭道我长生急急如律令。(2)水咒:此水不非凡水北方壬癸水一点在砚中云雨须臾至病者吞之百病消除邪鬼吞吞如粉碎急急如律令。(3)砚咒:玉帝有勃神砚四方金木水火土雷风雨电神砚轻磨霹雳电光芒急急如律令。(4)墨咒:玉帝有劫神墨炙炙形如云雾上列九星神墨轻磨霹雳纠纷急急如律令*。(5)朱砂咒:丹石镇凶魔灭鬼崩研书灵符三界通行急急如律令。画符之前,还要上香跪拜,祝告天地神祗,将要祷告主事表达出来。祝告完毕,取出纸墨或朱砂,正襟危坐,存思运气,一鼓作气画出所要画之符,中间不可有任何间断停顿。画符时要吹气于符中,同时还要一边画一边用嘴轻轻念咒。此外,不握笔之左手要作出书符时必用的日君诀、月君诀、天纲诀等手势。日君诀:变曲左手四指指尖,只有第二指平伸,指尖朝上。月君诀:除第四指平伸,指尖朝上外,其余四指微向内弯。天纲诀:第二指平伸,指尖朝上,其余四指尖微向内弯。用口月君诀的目的,据说是取日、月阴阳真气,引气入符,借神灵助威,驱邪伏鬼,增加符的灵验性。用天纲诀,也在于用此指法,指挥鬼神,画符时借天纲指取纲气引入符内。画符毕,将笔尖朝上,笔头朝下,以全身之精力贯注于笔头,用笔头撞符纸三次,然后用金刚剑指敕符,敕时手指用力,表现出一种神力已依附到符上的威严感,最后将已画好的符纸,提起绕过炉烟三次,如此这般,画符仪式才算完毕。二、画符材料画符的材料一般都有规定;画符一定要用墨或朱砂,尤以朱砂居多。之所以多用朱砂,在于古人以为朱砂有镇邪作用。符的载体用桃木板最多,因为古代多以为桃木有极强的驱赶魔邪之神力。其次有柏木板、枣木板、石块、砖和黄纸等。另外,布、绢丝的使用也很普遍。符的载体不同,使用方法也就不同。木料符一般是挂或钉于某处,或烧成灰和上水吞服;石料和砖料的一般是埋于地下;纸料布料的,有的佩戴于身,有的烧成灰与水一起吞服,有的纸符或布符还须书写两份,既要吞食,又须张贴。如张天师祛病符(图2-3),此符是初一日得病者所用的祛病符。用朱笔黄纸书写,书时叩齿三次,含一口净水向东方喷出。边写边念祛病咒语:赫赫阳阳,日出东方,吾敕此符,普扫不祥。口吐三昧之)服飞门邑之光,捉怪使天蓬力士破疾用秽迹金刚降伏妖怪,化为吉祥。急急如律令敕!符写两份,烧成灰吞食一份,贴在门上一份。三、几种特殊的画符法如前所述,画符的方法一般是用笔将朱砂水或墨汁画于木板、石块、砖、纸、布或绢丝上。除此之外,还有几种特殊的画符法值得一提。一是舌尖书符。舌尖书符不同于笔书。笔书是以毛笔书写,舌书则是以舌当笔直接书写。之所以用舌尖书符,是因为舌尖所书之符有很强的“镇”的作用。由于舌代表心,心在五行中为火,书符所用之朱砂也近于火,犹如夜晚在森林中点起篝火,野兽则不敢近前面之理而“避邪”,西北为乾,乾为天,“元始”之“天”气就更有威慑力量了。二是以手指凭空虚写虚画。止血符(图2-7)的画法就是如此。这种符并不要写画到什么物体上,其关键是画符动作,所以在动作要求上极为复杂严格。这种符篆的目的不是长期的防御性的,而是在紧急情况中要求立即见效,所以符体的重要性远不如画符动作。由于符体没有长期存在的必要,所以只以手指空中比画即可。这种以手指凭空虚写虚画之符的典型是治鲠符。骨头等卡在喉咙里,在这种危急情况下,才可能把符写出贴在那里等候治疗,“神力”只能在画符动作中施放出来,动作一经完成,治疗也便结束。这四个符的具体画法是:用半碗净水,左手无名指和小指屈于掌心,托起水碗。右手大拇指压无名指和小指屈于掌心,只伸直中指和食指,向东面吸一口气,再吹入碗中,然后用右手中指和食指在碗中水面写符。一边写一边念咒语:此碗水化如东洋大海,喉咙化如万丈深潭,九龙入洞。吾奉:太上老君急急如律令敕。写完后将半碗水一口气喝下。骨鲠等吞下之后,还要用化骨符(图2-9)消化骨头,用消稻麦芒及稻麦鲠符消化稻麦芒鲠。化骨符的画法是:左手屈无名指和小指,托水碗,右手拿筷子向碗中水面虚画此符,然后面对太阳喝下,据说骨头便会消化。消稻麦芒及稻麦鲠符的画法是:右手在地上写“车车车”,用左脚踩住,再写“犇”,用右脚踩住。左手屈中指和无名指托水碗,右手向水面写符,边写边念咒语“雷击水”。写完后一口气把水喝下…。三是用铜剑、师刀、令牌凭空虚写虚画。例如,瑶族相传铜剑为驱鬼邪、除妖魔之宝,所以瑶族在举行某些巫术仪式时,要用铜剑画符水、敕令,以降妖邪。侗族道师在敬祭鬼神时,要以令牌、师刀指水画符,以示镇妖除怪,逐鬼逐魔。四、画符的时间禁忌端午节是画符、造符水的吉日,画符造符多在这一天举行。画端午驱鬼符更是如此。每年有四天不可乱画符,如若在这四天画符;不但不灵验,而且还有害。这四天是农历的三月初九、六月初二、九月初六、十二月初二。画符最好选择子时或亥时。据说此时是阳消阴长、阴阳交接之时,灵气最重,其次午、卯、酉时亦可

  画符,画的那个字符,就代表一个神将,但是你光有这个符号,调动不了神将,画出来的符也是没有效果的。

  现在网上是不是什么六壬符,天师符,茅山符一抓一大把。那些你上淘宝,电子图书,怎么画的都有告诉你。但是普通人画了是没用的。

  因为你光知道那个字符,知道咒语,知道步骤,但是你没有法,没有道职,你调动不了神将到坛前,那你画再多符也就是一张纸。画符之前,需要净身,净口,驱除秽气,然后端坐于静室之内。静心,然后念咒调动神将,画符。

  想学画符前提是对神佛要恭敬。最好供奉佛堂啥的。画好了对自己好,不好也没有危害。但是还是找个师父好,万一有事了,还是罩着。但是不要干坏事。再来教普通人如何去辨别一道符的真伪。

  一道符画下来,说不定里面会有一些小瑕疵(真正修行,刚开始画符的都会发生这种事情,因为控制不好符面的空间,或者是笔墨没有掌控好),但整体看下来会很舒服。

  假的符,你看起来就是歪歪扭扭的,和小学生画画一样,就像拿水笔画的一样==、那就问都不用问,直接打假货处理。

  很多符都包含了咒语以及解释。包括制煞、小儿青惊、治病、防身、收白虎、治目疾、治百事、杨公符、雪山符、安土煞符、制八座、治阴症状、和合符、镇百关符等,本人家传符咒之术,幼时偶然习得。符咒之术本为借神力之契约,因用术太勤,已得天谴。回顾匆匆半生,让后来人借鉴,术者勿以私心用术。耳鸣法.嚏喷法.心惊法;二十六关煞;男女值年星辰属命.九星图像;护身符.镇宅平安符;小儿夜啼符.(收惊)青惊符。猪牛瘟舒;镇宅驱把灵许净水符 ;保胎灵符.各月生人镇煞医符.

  没师承,没授职,没接引,确实容易想楼上某位说的消耗自己元神,容易招来灵体,而且没有修为,请神容易糟难,说白了得有德行或师承(也就是后台)。感兴趣可以看看资料,但不建议学了,非师承拜师就不作公开了,独自修行容易走弯路,好好生活吧。

  真正符咒也好,无论是道教符咒还是法教符咒,首先要是门下弟子,经过师传,才可以画的,画了之后也才会灵。但是往往流传着一种小法符,是任何人都可以画的,因为人人都有法力,这种小法符的限制性其实不大。汉字具有特殊的力量,你写个雷、紫薇讳在纸上,都可以辟邪了。这些本身就是先天的灵文,任何人写都会起作用,只是威力大小的不同罢了

  书符需要传承,当然普通人教着画也没事,不要拿来用。书符需要传承之力,师力,自力。一些法符普通人也可以画。比如普庵符,祖师大慈大悲有求必应,当然普庵符不能做恶。既然不好拜师,觉得骗子太多,可以让和你有缘的阴师梦中传法给你。

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