符咒一定要有师承，没有师承的画的符不灵。另外，画符要避开特定的几个日子，否则符咒不灵，还需要斋戒专心。五雷符是很凶的符，很少人用，易损德。

　　符咒一定要有师承，没有师承的画的符不灵。另外，画符要避开特定的几个日子，否则符咒不灵，还需要斋戒专心。五雷符是很凶的符，很少人用，易损德。

　　符咒一定要有师承，没有师承的画的符不灵。另外，画符要避开特定的几个日子，否则符咒不灵，还需要斋戒专心。五雷符是很凶的符，很少人用，易损德。

　　符咒一定要有师承，没有师承的画的符不灵。另外，画符要避开特定的几个日子，否则符咒不灵，还需要斋戒专心。五雷符是很凶的符，很少人用，易损德。

　　五雷令牌是道教神霄派的法器，具有极高的文物史料价值。五雷，即东、西、南、北、中五方雷王。令牌上的古怪文字称五雷文，也称五雷书或五雷符。

　　第一枚，正面“五雷号令敕”、背面为五雷文；侧面“一声雷令响”、“万里鬼神惊”；顶部“生”、底部“煞”；

　　第二枚，正面“五雷号令”，背道士驱鬼图；侧面为“五雷号令”、“鬼化泥沙”；顶部“生”、底部“坤”；

　　第三枚，正面“五雷号令”、背面“扫邪归正”；侧面“兵随令转”、“将护吾身”；顶部“生”、底部“煞”；

　　神霄派起源于北宋，是道教符箓派的一支，创始人为北宋道士王文卿，并为张继先、莫月鼎、白玉蟾等传承，流传至今。神霄派尊宋徽宗赵佶为教主，统领雷部诸神，称南极长生大帝，在中国历史上很有影响。

　　五雷令牌是道教神霄派的法器，具有极高的文物史料价值。五雷，即东、西、南、北、中五方雷王。令牌上的古怪文字称五雷文，也称五雷书或五雷符。它是将汉字与汉字、汉字与图形有机结合，表达特定的含义，并且可能为之设计了特定的读音。五雷文的内容神秘莫测，令人匪夷所思，极具观赏情趣。因为神霄派对宋徽宗十分尊崇，五雷文的书法很大程度上保留了宋徽宗瘦金书体铁划银钩的韵致，隽逸清倔，在中国书法史中占有特殊的地位。五雷文书存世稀少，极难一见。

　　五雷令牌为重要的道坛法器之一。道士行科演法时，持以役使雷神，护卫道坛并能驱逐邪崇。其形上圆下方以象天地，上刻云篆星文、图像或符令复文，为专业人士才可辨识与运用，不用时奉於道坛之上宝宝平安符，行法时即依诀取用。