护身符是一种特殊的用品，依凭它的力量来保护人的身体性命。类似的物品在藏族社会中有多种，有些也很难以“护身符”三个字所概括，只是意义上相近罢了。

　　护身符和平安符的区别：护身符的用途极为广泛，简言之，认为可消除一切灾难和恶运；而平安符只保平安，用途比较单一。

　　护身符：护身之灵符，又作护符、神符、灵符、秘符，即书写佛、菩萨、诸天、鬼神等之形像、种子、真言之符札，将之置于贴身处，或吞食，可蒙各尊之加持护念，故有此名。符之种类极多，依祈愿之意趣而有各种差别；而其作用亦多，可除厄难、水难、火难及安产等。

　　平安符：是符咒的一种，即护身符，据说古代可以用来使士兵刀枪不入和求平安保肉身保精神。平安符现常作为亲人、朋友传达爱与祝福的信物。

　　元·无名氏《抱妆盒》第四折：“小储君倒也安安稳稳守着妆盒做护身符，则是我陈琳战战兢兢抱着个天大闷葫芦。”

　　明 施耐庵《水浒》第三十一回《张都监血溅鸳鸯楼 武行者夜走蜈蚣岭》又且得这本度牒做护身符。年甲相貌，又和叔叔相等。

　　属于符咒的一种。古时民间传说，士兵在战场上佩戴此物就能刀枪不入，大杀四方宝宝平安符，且保证自己安全。同时又有说法： 平安符即护身符，两者含义一样，都是求平安保肉身保精神。这里所谓的护身符在藏语中称“#”，意为“护轮”，《藏汉大辞典》释为：“佛教密宗以药物、咒语、观想等构成能防灾难的保护圈。”

　　此处的护轮即为“咒语”等构成的神秘图案——真正的“符”。这也是最常见的护身符，其图案的构成及象征意义的颇是复杂，体现着佛教密宗文化与中原周易文化间的交融，具有浓厚的神秘文化色彩。

　　护身符的咒语一、“出门出门经，出门遇上观世音，四大菩萨来接引，八大金刚护我身，东有天齐人圣主，南有火龙大将军，西有桃花罗士女，北有净土真武神。摩可般帝诘绨神，救苦救难观世音”

　　护身符的咒语二、天护身，地护身，十二元辰护我身，灵官老爷护满身，年护身，月护身，日护身，时护身，金甲层层护满身，谨请北斗七星，南斗六郎急护我身，吾奉太上老君急急如律令。