能庇佑人安全，让一些不太好的物品没法贴身，而不一样种类的平安符也拥有 相对性应的怎么画。那麼，在

　　画符的四要素，掐手诀、踏罡斗、念符咒、写铭文，一个不可以漏，一个不可以错，不然不但不可以获得庇佑，还会继续很不幸。除此之外，符箓在沒有师传的状况下是不能随便画的，纵然是画了都没有用。

　　点三点时，各自心里念叨“玉清敕、上清敕、太清敕”，默想三清的品牌形象。三弯，意味着三清三境之气，因此尽管笔已尽而意不能尽，有三天之气趁机而降于符中之意。这时心里念：“浩劫之祖，万神之宗，乾坤之源，变幻无穷”。

　　圈一圈时念叨：“混沌无极，生孕乾坤，万始万有，轰波释力（字读音）”。下一竖，此有划开无级杂乱之像，分离出来阳阴之意。心里念叨：“杂乱贤明，生阳降阴，万象森罗，秉气成型”。

　　实际上这类分法是依据阳阴来的，分别是西北和东北地区双方。在先天性归属于震巽二卦，有天雷之势。后天性归属于艮坤二卦，原是地户、鬼门，有封塞之象。留意二者在笔画上各有不同。必须闭气一口画之，意味着阻塞之意。

　　它各自意味着祖师爷（在这里专指萨守坚，即王灵官的师傅）、度师（学法用法者归依的师傅）、师恩（教给此方法此符的教师）。点时也一样在心里念诵：“祖师爷敕、度师敕、师恩敕”。

　　做这一流程的情况下，必须观想眼前有南斗六星，吸南方地区鲜红色肝火一口深入人心，冥想训练王灵官的品牌形象，随后快速落笔，落笔的另外念叨符咒。

　　画符常用的纸一般为黄纸。画符用黄纸，和古代人的淡黄色钦佩和道家的淡黄色信念相关。《夷坚丙志》“九圣奇鬼”条中称“金甲神持黄纸符敕示法”，它是宋朝用黄纸书符的记述。《灵宝玉鉴》中也屡称“右符朱书黄纸”等等，广大苗族地区女巫也是用黄纸裁发展条作书符原材料的。

　　朱即硃砂，墨即烟墨。它是书符的二种关键原材料，尤以硃砂更为常见。由于硃砂能够捉鬼驱邪。《云笈七签》卷七“赤书”条引《玉诀经》云：“元始赤书五篇真文置以五帝，导以阳阴，转轴九天之纽运，明五星之光也。”说白了“真文”，即符的一种。赤书宝宝平安符，即用硃砂撰写的真文。