护身符和安然符的寓意雷同没有区别。不过护身符的用处极为遍及，简言之，以为可消逝全部灾难和厄运；而安然符只保安然，用处对比简单。

　　安然符即护身符，两者寓意雷同，都是求安然保肉身保精神。这里所谓的护身符正在藏语中称“#”宝宝平安符，意为“护轮”，《藏汉大辞典》释为：“释教密宗以药物、咒语、观思等组成能防灾难的偏护圈。”

　　此处的护轮即为“咒语”等组成的奥秘图案——真正的“符”。这也是最常睹的护身符，其图案的组成及符号道理的颇是杂乱，外现着释教密宗文明与华夏周易文明间的交融，具有稠密的奥秘文明颜色。

　　元·无名氏《抱妆盒》第四折：“小储君倒也安稳定稳守着妆盒做护身符，则是我陈琳惊慌失措抱着个天大闷葫芦。”

　　明 施耐庵《水浒》第三十一回《张都监血溅鸳鸯楼 武行者夜走蜈蚣岭》又且得这本度牒做护身符。年甲面目，又和叔叔相当。

　　咱们要晓得，念佛为什么可能消灾免难？你要问这个理由正在哪里？念佛即是心中有佛，心中有佛就没有灾难嘛！这个理由很少人晓得！平日专家都口口声声说“佛正在心中坐”，也不晓得这句话什么道理？如何才叫“佛正在心中坐”？所谓“佛正在心中坐”，即是说的内心有这句佛号啊！心中随时有这句“南无阿弥陀佛”，就可能得阿弥陀佛加持保佑啊！那假使忘掉了怎样办？忘掉了那就内心没有佛了，佛思加持也加持不上了！以是要随时忆念！要像寺庙的师父雷同：睹到师父，南无阿弥陀佛，睹到香客，南无阿弥陀佛，睹到蚂蚁，南无阿弥陀佛，睹到小偷，南无阿弥陀佛。。。。。。。。。睹到谁都是一句南无阿弥陀佛，用膳睡觉都是这句南无阿弥陀佛！这才不会忘失！这才叫心中有佛！不然临终时忘掉了，就跟着我方的业力实行苦楚的循环去了。心中有佛就得佛加持，没有灾难！（《佛说阿弥陀经》疏解）

　　护身符和安然符的区别：护身符的用处极为遍及，简言之，以为可消逝全部灾难和厄运；而安然符只保安然，用处对比简单。

　　护身符：护身之灵符，又作护符、神符、灵符、秘符，即书写佛、菩萨、诸天、鬼神等之形像、种子、真言之符札，将之置于贴身处，或吞食，可蒙各尊之加持护念，故有此名。符之品种极众，依祈愿之意趣而有百般分别；而其影响亦众，可除厄难、水难、火难及顺产等。

　　安然符：是符咒的一种，即护身符，听说古代可能用来使士兵刀枪不入和求安然保肉身保精神。安然符现常动作亲人、同伙通报爱与祈福的信物。