在鄱阳当地有很多上了年纪的老人看见自家孙辈小儿夜间哭闹不止的时候，往往认为是邪气鬼魅等“不干净”的东西在作怪小儿夜啼符，便求神拜佛张贴“夜哭贴”以止小儿夜哭。

　　早上，在鄱阳大街小巷人流集中的街道进出口、巷子口、电线杆等显著物体上，都可以经常看到这些用红纸写的一段夜哭段子，上面写着“：天皇皇，地皇皇，我家有个夜哭郎，过路君子念一遍，一觉困到大天光。”

　　鄱阳民间相传婴儿夜间啼哭，只要乘夜深无人时张贴这样的纸符，过往行人念上一遍，第二天婴儿的夜哭症即可得到治愈，小孩可以熟睡。

　　在鄱阳民间风俗中，至今亦时时可见这种习俗的遗迹，婴儿夜哭之症，鄱阳民间采取这种符咒治疗方式，这很大程度是道家符箓的民间化，因为鄱阳至今道教风俗都很盛行。

　　在旧时社会，因贫穷落后，缺医少药，人们只能是求肋于迷信治病，一传十、十传百，“夜哭郎歌谣”也就在鄱阳流行起来。

　　208年，曹操于赤壁之战大败后，派张辽、李典、乐进和七千余兵卒驻守合肥。215年八月，孙权乘着曹操征张鲁的时机，率领十万人围攻合肥。张辽依照曹操的函信提示，与李典大败吴军，更于逍遥津包围孙权，当时张辽被甲持戟，带领部将直冲敌阵，杀掉数十人，斩二将，并于阵中大呼自己的名字，然后继续突击冲入重围，直闯至孙权麾旗之下。不过最后孙权还是成功逃出（详见合肥之战）。

　　大战过后曹操对张辽的表现大加赞许，并拜张辽为征东将军。经此一役，张辽威震敌国，声名大噪，成为历代推崇的名将之一。宋代李昉等所编的《太平御览》卷四百八十八‧〈人事部〉“泣”字条引鱼豢《魏略》记载：“张辽为孙权所围，辽溃围出，辽溃围出，复入，权众破走。由是威震江东，儿啼不肯止，其父母以辽恐之。”后来“张辽止啼”就成为民间流传的传奇故事，而随人流传变化，慢慢演变成夜哭郎习俗。

　　如今，夜哭郎歌谣习俗，作为鄱阳一种民间风俗流传到现在，这深刻反映了鄱阳民众趋吉避凶的一般心理，今天鄱阳人在对小孩夜哭科学医治的前提下，仍继续寻求传统风俗方法以求治愈小孩夜哭症，这无不体现鄱阳人对自家小孩的悉心关爱。当然随着科学发展，我们也不能把这种风俗，完全归结为迷信，鄱阳人以一纸“夜哭贴”，贴在街头，这也是一家人一份盼望小儿停止夜哭的急切心情，到今天我们是不是可以把他当做一种祝愿语。让大家一起来念，接受大家的祝福，祝福这家小孩，健康成长。

　　每每走在街头，听到这句话，就不禁让人想起一位母亲在摇篮边，轻轻哼着催眠曲,轻拍着心爱的孩子睡觉的情景，给人温暖慈祥之感。蝉蜕治疗小儿夜啼夜啼关口诀怎么写