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五路招财使者,是武财神赵玄坛麾下的招财猛将神兵,五路招财符的能力是分兵成东、南、西、北、中五方五路,为善信招正财、横财及偏财。
五鬼运财,是人利用鬼之神力求财,鬼利用人为善之积德分享,来寻求轮回解决,是互相利用的一种关系。制作五鬼运财符所依据的五鬼名称,素有两种不同的版本,第一种说法,五鬼的名字是窦仁、李凯、张五、十泰、褚免。
第二种说法。为五灵公,在台湾,五灵公又被称作“五福大帝”,为了消除当时福州地区流行的瘟疫,舍身成仁,在天上为五鬼,在地为五瘟婴儿夜啼民间破解,名曰五瘟神,分别是、总管中瘟史文业、春瘟张元伯、夏瘟刘元达、秋瘟赵公明、冬瘟钟士贵。
五鬼运财法。是法师于法坛上调用东西南北中五方生财鬼,及三界内阴气亡魂行事,在法力施压下,召唤而来,在法旨下听令调运财宝。而这种利用五鬼运财的方法又称五鬼运财,山水龙翻卦,因山龙用廉贞,廉贞别名五鬼,水龙要见水,水为财,所以叫五鬼运财。
需注意的是,在做五鬼运财时,求财之人得到财物后,更要行善积德,将功德回报给五鬼,令他们早日得以超生和解脱苦难,这样大家都得以圆满。若得财后,对法师不敬或恶行昭着小儿夜啼符,令五鬼无法得到圆满超生,他们所作搬运财物之举,受到欺骗,则报复怨气是非常重。有悖五鬼之愿,得财后不敬天地鬼神,常存恶念,行恶事,通常财来得快去得快,甚而祸事重重。
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