江苏江阴有个姓高的道士，与常州潘烂头交情甚好。这个潘烂头也是个道士，悟性极高，年少时就学得奇法异术。因而性情张狂妄行，桀骜不驯。

　　潘道士之所以被称为潘烂头，是因为他自己仗着自己有些道行，倨傲无礼，竟在自己蹲茅厕时念咒召来冥官给他送厕纸。

　　冥官大怒，用笔点了一下他的额头，他就掉进了粪坑，从此额头就烂了一块，还经常流着脓水，无药可医治，哪怕他自己道术高深也束手无策小儿夜啼符。

　　高道士曾经跟随潘烂头学习道术，潘烂头会的法术，高道士也会。可谓是呼吸间可造就风云，能发令雷电而降雨，就像从自己的皮囊中拿东西一样方便容易。

　　这个高道士居然在门上张贴告示，上面写着：“出卖风云雷雨。”好家伙，就这几个字，十里八乡都传遍了。

　　高道士卖给了他一张符，并告知如何使用。随后这舵手在行船的途中焚烧了符纸，帆船遂极速航行，数百里的航程竟在一日内到达。

　　有个富家子弟欲出门远行，害怕烈日照晒，就希望能有云朵挡住太阳，听闻高道士出卖风云雷雨，并且灵验非常，便找高道士买云。

　　富家子以高价向道士买了几张招云的符，据说一张符的效力在一定范围以内，路程遥远的话必须多准备几张招云符。

　　富家子在焚烧符纸时，口中还念着道士交给他的咒语，片刻间，天空陆续飘来一朵朵的白云遮住了熊熊烈日，炙热感瞬间减轻，清凉了不少。

　　兴许高道士也有意显露一手，便画了一张符，叫小孩携符双手合拳，撒手时，符纸在空中自燃飘落，随即雷声轰鸣，大雨直下。几个小孩拍掌欢跳，直呼“好玩、有趣。”

　　忧心如焚的农夫便去求高道士帮忙，把自己仅有的钱给了他。结果雨是唤来了，却不在农夫田地的上空，降雨之地与农夫的田地隔了一个山岗。

　　大概是钱多则雨多，钱少则雨少，还是价钱不相同的缘故。本就生活不宽裕的农夫算是赔了夫人又折兵，自个吃了个哑巴亏，也不敢去质问高道士。

　　高道士因出卖风云雷雨，积财千金，便尽情享受丰富多彩的生活，常常在青楼与数名妓女风花雪月，酒醉时还用法术拘遣神将到跟前，还轻狂地说：“你不过如此～”，惹得群妓哈哈大笑，如此过了好几年。

　　一行人正向四周环顾，高道士忽然说道：“你飞剑来斩我，能奈我何？”遂急忙取来一只鸡，自己蹲在几案下，只觉冷光旋绕，鸡头被斩落。

　　待冷光才离去后，高道士才起身，遂继续戏叶弄水，似乎有恃无恐。过了一会儿，忽然又说：“我已知你不是常人，血剑又来了！”

　　虽然头被斩落，但是高道士并没有死，他的手在阁板上摸找自己的头，又将头完好地装在颈上，嘟囔着：“可恶！”随即摁捏竹叶，震碎了盆。此时江上的小舟已渺无踪迹。

　　至夏端午节来临，高道士自然要午浴（我国不少地方有采草药煲草药水冲凉的习俗），当天晴空瓦蓝，万里无云，突然雷霆霹雳，高道士被雷劈中而死。

　　他的师父潘烂头道士也未得善终，用法术戏耍乘船中的张天师，使其久久不能靠岸，最后被张天师毁了真身，从此身死道消，潘烂头原是一只修炼中的鹤也。

　　自古圣人教导学生，以高尚的品德与智慧作为世代学习的榜样，譬如释、道两门，完全以善心感人，除此之外皆是邪教。

　　那些奸诈阴险的人，以异端邪恶之说蛊惑世人，可惜蠢笨愚昧的众人，偏偏最容易被煽动，听其谗言而被引诱。

　　就如明朝的白莲教、清水教、天主教皆为邪教。清朝立国初期同样有无为教在浙江兴起，而大被教则起于浙江海宁。

　　今山东省逆匪王伦之神拳法、河北大名县段逆之八卦教，济南新城又有一炷香教，没有一个不身受严酷的刑法的，与之相干人等无不被搜查根除，无一人生存。