本書中出現之《花》字，應為《諱》字才正確，但不給予更正，只做補述，與諸位先進做個參考或切磋。

　　《諱名》包括諱生者之名及諱死者之名，其主要功能都是表現社會地位的改變，表示舊的地位及義務的結束和新關係的重建，有時須藉對神祇鬼魂的懼怕或倫理精神的合理化，使這種變遷有效地達到且持恆。

　　《諱》，表示避忌、顧忌小儿夜啼符，也指避忌的事物，對神祇上真為避免直呼諱名不敬，皆有秘諱字代表，或小法事，醮事啟師拜表，皆有用到諱名，做為請聖啟師之準繩依據，行法做事，不可不慎也。

　　淨明宗祖師《閭山派祖師爺》作一簡述：閭山教祖（淨明宗祖師爺）－－許遜。祖師生於東吳赤烏二年（公元239年），字敬元，許昌人，先天異稟，治學博通經史，熟諳天文地理，音律五行讖緯之書，從吳猛學得神方秘術符籙等。

　　晉太康元年起為旌陽縣令，從政期間，大施利濟，頗受好評，後棄官歸故里時，遇黃堂諶母，拜諶母為師，習得清明五雷法術，辭官習道後隱居於西山，其後復於今福建福州白龍江龍潭壑設「閭山大法院」，收門徒修法習題，是為閭山道派之創始，故世尊許真君為閭山真君宗師，亦即「閭山法王」，後舉家拔宅飛昇，證位天樞使相，為天府四相之一，俗稱旌陽真君、慈濟真君、感天大帝。