道教清微派认为祖天师张道陵是该派的祖师之一。如《道法会元》卷之二“清微应运”中认为是三派始祖。而介绍清微派渊源、传系、先师事迹的宗谱《清微仙谱》的“正一渊源”，则专门列出了“三天圣师泰玄上相正一真君张道陵”小儿收惊符，嗣师太清真人侍中张衡，以及系师太清真人间中侯张鲁。除此之外，祖天师张道陵还是各种具体的雷法中的“主法”。所谓“主法”收吓口诀，就是“法主”，就是“法”的主体，也就是“道”;而“道”亦是“先天一气”，因而唯有地位崇高之尊神才能充任。

　　在早期的“吁天事帝之科”之中已经蕴藏着雷法理论的胚芽。确切说这一理论胚芽就是“感通之理”-一一即天人感应论。按照天人感应的理论，人体是一小宇宙，跟外在的大宇宙同形、同构、同律，皆为道所生，为羔所化，因此也就具有相通相感的可能性。“吁天事帝之科”要通达天听，就必须排除各种妄念和杂念，以纯净无染的状态来感通外在的宇宙。可以说，天人感应论恰恰是道教雷法修炼思想的非常核心的理论基础之一。雷法修炼思想认为人体内的一己之杰是跟天地之炁相互感应的，人如果能控制自己体内的一己之炁，就能把握雷机，招致雷电。返回搜狐，查看更多