初学画符念咒，最重要的要点，就是须熟知天，地，日，月，星，辰，风，云，雷，雨，山，川，河，海，水，火等各神及神鬼兵将的姓名字语及其职等，也须知其相貌，嗜好。如不知这些则无法得到他们的相助。其所画之符令，所念的咒语，都无法得到精通。因这些神，神将等，生前有的也是人，他们都是念勇善战的勇士，他们也与人一样有其性情，有其情感，喜怒哀乐怨恨爱等的七情六欲，与人一样都是肯助朋友，知已的。如无情份，无相识则要求他相助，我想是不可能的吧！

　　依古留传符咒书册之内所记载的其神将们的生活，相貌小儿收惊符，嗜好等者，这些都具有些道理的用意，而不是无端乱写的。凡书符念咒在符令之内载著所驱役神将的神职，在咒语之内，请所需神将服役助法，此皆与神灵及神将有关。 符令的写法，最重要者有四字的方式，是敕令罡等式，这四个字式在书写各种符之内，都是得填上的。其中敕令两字式要填写时必须要看情形而书定在符令之中。再有罡字式，这罡字式在符家称谓符胆，在符术家来说符胆有两样式，一式是罡字，另一式是字式。书符时两式之中只填一式就可，不必填写两式，但是不说明这两式要分填在何种符令的，只是在各符式之中有填 罡字式者，也有填 写字式者。

　　书符必须先写敕令两字，这敕令必须写大字，最后把罡字写在最下，这罡字也须写大字，在敕令之上填 字式字体，也要写大。在敕令字下就填写驱役的神将，再填 事项，最后在事项之下填写罡字式式字式符胆。书符时其字体愈有力愈好。符字之体有数种形式，有正楷字体式，草字体式，草开字体式，半字圆体式等。正楷体式与草体式，草开体式多为下乘符式所用。至于篆字体式，多用于中乘符式，半字圆式则多用于上乘符式。 符令有头有身有脚，以敕令为头，符胆为脚。至其头部有面，目，耳，口等。这头是敕令，脚是罡字，敕下符令字式就是身，这三点就是书符要诀。符令的要字即是书定在敕令之上，或敕令之下，罡字符胆之上的字式，也就是填写在敕令与罡字的中间。

　　符咒法术忌用刑破日，最佳时为阴阳交接，灵气最显的亥时，基次是子午卯酉时亦可，每年农历四日不可施法画符，当慎之。当然，如果法术高强，也可不拘时日。 画符时左手结印，即将左手食指向内卷曲，指端置于大拇指靠近虎口侧的根部，拇指掐在无名指根处，其余三指自然伸直，轻轻按在符纸上，右手执笔，神意，气力，目光完全投注于笔峰与纸之间。书符时不可有鸡犬血光之物及经期妇女近前。（妇女修炼应避开经期）

　　灵符符令的写法，最重要者有四字的方式，是敕令罡等式，这四个字式在书写各种符之内，都是得填上的。其中敕令两字式要填写时必须要看情形而书定在符令之中。再有罡字式，这罡字式在符家称谓符胆，在符术家来说符胆有两样式，一式是罡字，另一式是字式。书符时两式之中只填一式就可，不必填写两式，但是不说明这两式要分填在何种符令的，只是在各符式之中有填罡字式者，也有填写字式者。 书符必须先写敕令两字，这敕令必须写大字，最后把罡字写在最下，这罡字也须写大字，在敕令之上填字式字体，也要写大。在敕令字下就填写驱役的神将，再填事项，最后在事项之下填写罡字式式字式符胆。

　　填“敕令”二字必须要有分别，如不分则所画之符令不但不灵，且会贻笑于他人。 敕令二字是只可填在下级神名之上，如中级神灵，上级神灵的神名之上是不可填写的。如主管正神，高级神灵则其神灵字语上必须其神名先写在敕令之上才可，如填在其神名之上则会对神灵不礼而不灵。必须先写奉天在敕令之上，才可得用。有差错，则神不受命而致使符令不灵。 如奉请高级神及主管神灵，则不可写敕令二字，只可写奉字式在神名之上，这些这些填法皆有其意义及用意。

　　符令的架构及符胆 符令是由“符头”，“主事神佛”，“符腹”，“符脚”，“符胆”等五要素所组成。若以符令引喻为人的话，符头好比一个人的头；主事神佛就好比一个人的思想和心脏；符腹就好比一个腹部的肠胃，是我们书明符咒作用之地方；符脚就好比一个人的脚；符胆就好比一个人的肝胆，一个符令若没有符胆就好像门没有锁一样，坏人都可随便进入。因此，符胆对符令而言有深足轻重之地位。

　　咒语的诵念可以说是一种高等的修行法门，持咒是协助修行者进入潜认识的辅佐，咒语医治法的作用对人体有益，可助停止自我催眠进入潜认识后的自我疗伤。而对于一些曾练习过自我催眠的人来说，随时随地可进入自己的潜在认识，用任何咒语，甚至不必咒语都可以停止自我疗伤，但是没...

　　今天和大家聊“灵符”，我相信很多人都会有此疑问，“灵符”到底有没有用？我先做下解释，其实人的命理和树的命理是一样的，这个数学上用的类比，比如说我们只要知道这颗树是什么树，那我们就知道这颗树是什么时候发芽，什么时候开花，什么时候结果。其实，我想要表达的就是人...

　　在一张红纸上写上聚宝盆三个字，将纸放在碗中，再放在家中隐密的脚落在每天下班回家后把身上不用的零钱丢到碗中，这样持续三个礼拜，然后将零钱拿到银行换新钞，每天带在身上，如此就可以财源滚滚来！在门前入口的地毯或脚踏垫下，放入一百元以上的纸钞，进出时口中念着～双脚...

　　那些印刷的符咒和手写的符咒有什么区别，同样是符咒，为什么会有差异化的区分。 从物理学的角度给大家介绍其中的区别和其优劣性。统一开光的符咒是事先由法师用白酒和朱砂手绘完成，然后进行开光加持，其作用是面对所有人的，比如财运灵符，对任何人都有效，佩戴...

　　很多朋友来急冲冲问我们，听说过了立春请太岁符就无用了，我今天下午拍，能给我下午发出来么？ 在这里澄清一下 符咒发出时间问题：我处所有符咒，都是朱砂手绘，每一道符咒都是在子时或卯时单独绘制，子时为阴极生阳之时，您的姓名、生辰等信息，都...

　　很多朋友不明白请符和买符的区别，为大家解释一下，希望对大家有帮助。 所谓请灵符，是诚心奉请，发向善心，发布施心，通过自己的诚心发愿，奉请神灵庇护的同时，善款会用作帮助其他人，包括修建庙宇、扶贫就困、印制善书、帮助其他道友等；向善行善，从要求自我做起，澄清自...

　　经常有人说，是不是有了符咒我就心想事成万事大吉了？是不是我有了财运符就可以在家里待着钱就从天上掉下来呢？是不是我求了姻缘符我看上谁谁就投怀送抱啊？是不是我求了官运符就直接当上省委书记国家主席了？是不是请了求子符不同房就有儿子了呢？在这里郑重告诉...

　　近日来，很多朋友来问，太岁符分阴阳么？ 回答：“不分。” 太岁符是奉请太岁神加持庇护，2012年为壬辰太岁彭泰大将军，没有分一个阴太岁、阳太岁，包括符文、符胆以及道教科仪，都没有分出个阴阳，去拜太岁也没有一个阴太岁殿、阳太岁殿。 目前由于很多做工业产品的，...

　　符咒是道法中的基本工具，符是魂，代表灵界的公文，咒则是魄，表示灵界的密码，能获得神明的助力，以达趋吉避凶并消灾解厄。 符的种类与派别繁多，用途也各不相同，常见的有祈福用的平安符、开运符、镇宅符、护身符、求财符等，和合用的凤凰符、姻缘符、人缘符等，避煞用的化...

　　灵符都备有符袋，并用秘法封锁，使其灵力不外泄。所以切勿自行取出影响灵力，切不可让别人触摸或观看，放符时请秘密为之。效果才会更加好！...

　　请符须知 本天师堂所有符非普通符，书符前均由张大师师配合结缘者八字姓名开坛做法，念咒、步罡、踏斗小孩收惊咒语。和合类符，张大师先用草人或纸人做特殊法术，点燃内心浓浓之情意，破去对方心障，消除心灵隔阂…然后书符，将内力和灵力共同注入符内，加盖天师法印，十分灵验。&nbs...

　　符咒之术深入人心久矣！它是中国五术最玄奥的一门学术。自古为兵家必修之课,我国历代著名军事家、政治家如张良、诸葛亮、刘伯温皆善此术。目前，国外对此术颇为重视，以此术感情和合、消灾解厄、开运改运。若是沒有实用性及价值性，是不可能如此的根深蒂固源远流长的，许多人...

　　符咒，在道家修炼中是一个重要的组成部分，什么叫咒？《?滴慕庾?》中载：“祝者咒也。”在黄帝时代祝、咒是不分的，黄帝时设的官职祝由，又叫咒由。符咒中的咒语起源于古代巫师祭神时的祝词。《尚书·无逸》说：“厥口诅祝”，疏云：“祝音咒，诅咒为告神明令加殃咎也。”说...

　　难得静下心来，一解心头的有感，顺便记录下来。 “符咒”是中国道教用以传道修持的主要手段之一。所谓“符咒”是符箓与咒语的合称。一般地说，“符”指的是用朱笔或墨笔所画的一种点线合用、字图相兼、且以屈曲笔画为主的神秘形象 ，道门中人声称它具备了驱使鬼神、治病禳灾...

　　总有人问，如果没有师承，画灵符否灵验，又或问为什么有些没有师承，但画的符也似乎有效果，有传承的受法者大多数要么回答就是一定要师承，无传承的试验过一些符灵验后，也有人回答是不需要师承。实际上，有一些符是普传法，没有师承也是可以修习的，而另一些符是秘传的，则必...