在越南，有这么一则大家熟悉的小说。 有一对年轻的夫妻，丈夫打仗去了，留下身怀六甲的妻子独守家园。三年后，丈夫退伍，妻子带着她们的小儿子到村口迎接她。当这年轻夫妇重逢时，两人全部忍不住流下喜悦的眼泪。她们很感激祖先的保佑，丈夫让妻子到市场去买些鲜花、水果等供品，回来祭祖。

　　当妻子去买供品时，这年轻的父亲和儿子单独在一起，她让儿子叫她父亲。可是，小男孩拒绝了：“先生小儿收惊符，你不是我父亲。我父亲天天晚上全部会来，我妈就会陪她说话，一边讲还一边哭。母亲坐下来，父亲就坐下来。母亲躺下来，父亲就躺下来。”年轻的父亲一听，心一下子冷了。

　　妻子回来后，丈夫看也不看她一眼。她向祖先上香、献花果、礼拜，接着就把拜垫卷起来，不让妻子祭拜，她以为，她妻子无颜面对列祖列宗。以后，她走出家门，饮酒度日，整日在村子里闲逛。她妻子不明白她为何这么。三天后，妻子再也忍受不了了，最终投河***。

　　办完丧礼的那天晚上，这年轻的父亲燃起煤油灯，她的小儿子突然叫起来：“这是我父亲！”她指着她父亲墙上的影子说：“我父亲天天晚上全部会这么子跑来，然后我母亲全部会跟她讲话，还不停地哭。我母亲坐下来，她就坐下来。母亲躺下来，她就躺下来。”多个月前，小孩问起父亲在哪里，母亲就指着她自己在墙上的影子说：“亲爱的，你走了太久了，我一个人怎么带孩子？”这时，年轻父亲恍然大悟可是为时已晚。

　　真爱，包含着尊重。在越南的传统中，夫妻间相敬如宾。做到这点，这份感情才能持久。越南语中，情和义指的全部是爱。情中包含很多***，义中则更多的是平静、了解、忠诚：你可能不是热情如火，不过你的爱很深，很坚固，比较愿意为她人的愉快而自我牺牲。义是同甘共苦后的果实。

　　爱的开始是热情，但共同生活在一起，学着共患难以后，你们的爱更深了。热情消退，义却和日俱增。你对对方的了解不仅更深了，而且还心怀感激：“谢谢你做我的丈夫或妻子，谢谢选我做伴侣，让我分享你最好的一面，共担你的苦难。在我面临困难，夜不能眠时，你照料我。你让我明白，我的幸福就是你的幸福。你克服一切，来照料我的身体，我很感激。”有些夫妻能白头偕老，是因为有情有义。义，是家庭、社会真正需要的。有了义，你能确定你的另二分之一爱你、照料你，直到你们两个全部发落齿疏。这个义，就是在日常生活中，两个人携手共建的。

　　经过谛观，看看你的爱是否有情有义。你没有措施说，爱是百分之百的绝正确情，还是百分之百的绝正确义。实际上，这二者相互掺杂，极难分开。

　　你能够这么修****看着爱人的眼睛，深深地问：“你到底是谁呢？我的爱。你来到我身边，和我同甘共苦，生死和共？”一定要全心全意地问。然后，你还要向那个给你带来最多痛苦的人问一样的问题，“你到底是谁啊？让我如此痛苦，让我这么生气，这么怨恨小儿受惊符怎么画！”假如你深观你的问题，会在她们身上看到自己，不然，她们不会引发你的爱或恨。当你在她们身上看到自己，爱和了解就会绽放出漂亮的花朵。

　　真爱一个人，就要为她活在当下。我认识的一个十多岁的小男孩，她的父亲问她想要什么样的生日礼品，她答道：“爹地，我要你！”她的父亲太忙了，没有时间陪家人。她的儿子想要的最好礼品，就是她当下的陪同。