茅山符咒大全

时间:2022-11-19 22:06 阅读: 评论: 作者:admin

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  天清地灵,兵随印转,将逐令行,弟子xxx奉茅山祖师敕令,拜请中方五鬼姚碧松,北方五鬼林敬忠,西方五鬼蔡子良,南方五鬼张子贵,东方五鬼陈贵先,急调阴兵阴将,火速前往某某地方做某某事情(这里可以灵活按实际要求加内容,达到的目的等等),速速领令,火速奉行,茅山祖师敕令。

  弟子xxx拜请中方五鬼姚碧松,北方五鬼林敬忠,西方五鬼蔡子良,南方五鬼张子贵,东方五鬼陈贵先,速收阴兵阴将归法坛。

  先检制魂魄,消灭尸鬼,常以月晦朔之日,及庚申、甲寅之日,当清斋入室,沐浴尘埃,正席而坐,得不眠者益佳,当以真朱笔点左目眦下,以雄黄笔点右鼻孔下,令小半入谷裹。点毕,叩齿三通,祝曰:

  二景飞缠,朱黄散烟,气摄虚邪,尸秽沉泯,和魂炼魄,合形大神,令我不死,万寿永全,聪明彻视,长亨利贞。毕,又叩齿三通,咽液三过,并以右手第二指捻左目眦下,又以左手第二指捻右鼻孔下,各七过,当阴按之勿举手,于是都毕。按此二处,是七魄游尸之门户,妖精贼邪之津梁矣,故受朱黄之精,塞尸鬼之路,二景之薰灭淫乱之气。

  此太极上法,常能行之,则魂魄安和,尸秽散绝,长生神仙,通灵彻视,行之三年,色念都泯也。此日名曰尸鬼竞争之日,男女不得同席而坐,慎之。

  凡研味至道,诵读神经,十言二十言,辄三过舐脣咽液;百言五十言,辄两三过叩齿,招神会灵,安和血气,使灵津凝满,帝一欣宅,所谓冲气不劳,昏而不泄。

  凡道士常当存思识己之形容,极使髣髴对在我前,使面上常有日月之光,洞照一形,使日在左,月在右,去面前令九寸。存毕,啄齿三通,祝曰:

  元始上真,双景二玄,右拘七魄,左拘三魂,令我神明,与形常存。毕,又叩齿三七通,咽液七过,此名为帝君存形拘魂制魄之道,使人聪明神仙,长生不死。若不得祝者,亦可单存之耳。

  凡月三日、月十三日夕,是此时也,三魂不定,爽灵浮游,胎光放形,幽精扰唤。其爽灵小儿收惊符、胎光、幽精三君,是三魂之神名也,其夕皆弃身游遨,飚逝本室,或为他魂外鬼所见留制,或为魅物所得收录,或不得还反,离形放质,或犯于外魂,二气共战,皆躁竞赤子,使为他念,去来无形,心悲意闷也。学生者皆当拘而留之,使无游逸矣。拘留之法,当安眠向上,下枕伸足,交手心上,冥目闭气三息,叩齿三通,存心有赤气如鸡子,从内仰上,出于目中,从目中出外赤气转大,覆身下流身体,上至头项,变而成火,因以烧身,使匝一身,令内外洞彻,有如然炭之状。都毕,其时当觉体中小热,乃大叩齿三通毕,存呼三魂名:爽灵、胎光、幽精,三魂急住。因微祝曰:

  太微玄宫,中黄始青,内炼三魂,胎光安宁,神宝玉室,与我俱生,不得妄动,鉴者太灵,若欲飞行,唯得诣太极上清,若欲饥渴,唯得饮回水玉精。都毕也。

  南斗六星,北斗七星,七曲魁星,速助吾身,虚空通灵,吾奉至大圣神文昌帝君律令敕!茅山符咒口诀小编分享茅山符咒口诀 。

  抬头望青天,师父在眼前,一收青衣和尚,二收赤衣端公黄衣道人,四收百艺二师,若是邪师人左手挽冲右手脱节,右手挽冲,左手脱节,口中念咒,口吐鲜血,叫他邪法师三步一滚,五步一跌,左眼流泪,右眼流血,三魂丧命,七魂决命,押入万丈井中,火速受死,谨请南斗六星北斗七星,吾奉太上老君急急如律令。

  灵霄宝殿九天上,两条金龙颠倒颠,奉请三清祖师速速降来临,一退释迦佛,二退李老君,三退吾师传真语,四退四方四甲兵,五退五湖波浪起,六退六甲六丙丁,七退目连道地府,八退董永自卖身,九退九天并玄女,十退十化并雷神,奉请祖师速速降来临来解退,十年不逢,万年不遇,将他们推出外界远走,休在此地侵害良民,谨请吾奉太上老君急急如律令。

  南海岸上一匹草,昼夜青青不见老,王母娘娘来解退,万般邪法都解了。一解黄义端公、二解南海万法、三解百艺法、四解三师法、五解铁匠法、六解花匠法、七解瓦匠法、八解石匠法、九解木匠法、十解割补法,天地解、年月解、日时解,奉请祖师来百般解退,谨请南斗六星、北斗七星,吾奉太上老君急急如律令。茅山符咒大全

  天浩浩、地浩浩,天灵灵、地灵灵,弟子奉请鲁班仙师,架起铁围城,四面八方不显形,铜墙壁万丈高,邪法师人站不拢,万法不能侵吾身,一根绳子八丈深,铜绳铁绳加中心,不论金刀并玉剪,金刀玉剪不沾绳,弟子用起五雷轰,邪师邪法化灰尘,谨请南斗六星北斗七星,吾奉太上老君急急如律令。

  此油不是非凡油,鲁班仙师赐吾烧邪师邪法油,弟子头带红火帽,身穿金火衣,脚踏火云鞋,烧得东方邪师,烧得西方邪师,烧得北方鬼怪妖魔,烧得中央邪法,怀胎妇人,一切魍魉化灰尘,谨请南斗六星北斗七星,吾奉太上老君急急如律令。

  天灵灵,地灵灵,鲁班仙师赐飞刀随吾身,若有邪师人来使法,金刀三把不容情,一把斩了蛇头,二把斩了蛇满身,三把斩得头皮眼睛昏,奉请西天唐三藏南海岸上观世音急急如律令。

  奉请玉皇大帝尊,一断天瘟路、二断地瘟门、三断人有路、四断鬼无门、五断瘟路、六断阴兵路、七断邪师路、八断灾瘟五庙神、九断巫师邪教路、十断吾师有路行,自从师父断过后,人来有路,一切邪师邪法鬼无门,若有青脸红面人来使法,踏在天罗地网不容情,谨请南斗六星、北斗七星,吾奉太上老君急急如律令。

  奉请冥天玉皇尊,灵霄宝殿放光明,急急请急急灵,请金霄云霄碧霄,王母速来临,借向黄金绞剪,降落剪麻绳,麻绳剪得纷纷碎不容情,若有巫师邪教来使法,天雷一响霹你身,谨请南斗六星、北斗七星,吾奉太上老君急急如律令。

  【领悟】那些铤而走险的人想凭借一时的侥幸换取意外的收获,但这些人多数都会受到法律的制裁,少数逃脱的也会常常遭到良心的谴责。不要尝试做坏事,因为我们生来就不是为了做坏事的;也不要在人背后说坏话,世上没有不透风的墙。噩运势必会降临到不按规律办事的人身上,伤害别人就是伤害自己。假如,你已经有了一个小小的污点,没关系,不要将其扩大,做一个心地善良的人,就会得到别人的宽容。茅山符咒:茅山法术大全

  坛长cm宽cm高cm。现成书桌也可。用黄布将桌面及桌子四周围起,摆入位置以人在桌前做事情时,人面朝大门即可。

  拜请飞剑神,降下人间乱斩人,人人害吾无行恶,小法祭飞剑,打杀恶人命无存。吾奉飞剑老祖敕,神兵火急如律令。

  拜请桃木剑神,降下人间天地巡,人人害吾汝不怕,小法祭飞剑,打杀恶人命无存,吾奉飞剑老祖敕,神兵火急如律令。

  约一斤至一斤半的xx骨,不可沾水,加x酒一瓶洗之,去xx骨留汁液封瓶。每日夜间敕七次咒:xx神xx神,吾今请汝来为神,弟子某某有急事,谨请鳝鱼神降临来帮忙,帮助弟子事事如心意。吾奉无极老祖敕令,神兵火急如律令。一连七日完成。

  1。剑指写空符。指法如下:左手右手食指伸直,小指勾小指(左在上),拇指伸入中指与无名指指缝中。

  3。咒语,念七次:天清地灵,血灵听令,调汝为神,符合符决,借动法灵,灵血兵将,遵法听令,即时奉行,神兵火急如律令。

  6。双手合十,向六甲神坛列位祖师、吕山法王、六甲六丁神将祷告:今某某人求六甲坛列位祖师、吕山法王、六甲六丁神将大显威夷保佑。

  8。将有叶子的柳枝七支用右手拿着,左手雷印向米盘的xx打。一边打一边念:一打天清,二打地灵,三打某某人身中所有冲犯邪煞邪病及邪符邪法速归邪师本人,不得违令,吾奉九天玄女娘娘敕令神兵,火急如律令。只念一次。

  10金纸七张夹普唵符一张,用右手拿着,左手雷印将金纸点燃,火向米盘上的xx虚画铁光符一道。注意:在虚画铁光符时,要一边画一边念咒:某某人的魂魄归身,魂定心定人定,收汝某某人心定神定,邪符邪师速退开,急急如律令。右脚顿地一下。

  13接着回坛将米盘上的三柱香和xx用双手捧起来,向六甲坛香炉上向左转三圈。注意:要边转边念咒:某某人魂魄归身,邪符邪病邪煞速退。念三次,将xx、xx、三柱香捧回放在神坛上。

  18以上法术一定要有圣杯才可*作。从第6步到第9步一定要掷杯问神后才可以接着做11步以后的法术。掷杯方法就是:如圣杯两个一个杯口冲下,一个倒地则是神同意;两个杯口冲上则神怒;两个杯倒地则神冷笑。

  敕符用咒(八卦咒左雷指右剑指):八卦灵灵,统领天兵,六十四将报应分明,开弓架箭,发火连天,用吾心法,百万用兵,开弓射箭,护佑护法,法法同心,乾元亨利贞。三界奉符令,八卦乾坤收妖精,阳间念出乾坤咒,阴间化做千万兵,六十四将照旨令,吾奉伏羲文王敕令,神兵火急如律令。

  敕符用咒(八卦咒左雷指右剑指):八卦灵灵,统领天兵,六十四将报应分明,开弓架箭,发火连天,用吾心法,百万用兵,开弓射箭,护佑护法,法法同心,乾元亨利贞。三界奉符令,八卦乾坤收妖精,阳间念出乾坤咒,阴间化做千万兵,六十四将照旨令,吾奉伏羲文王敕令,神兵火急如律令。

  9。用勾邪回兵指法。敕咒七次(:天门开,地门开,天神地将排兵半天排开,五雷八卦阵门,古佛敕下五雷阵,祖师仙传花字,闻吾是口教。为人左手用是金木水火土,打得某某某强人邪师**魂飞魄散,**,在地不停留,吾奉太上老君敕,神兵火急如律令。)打向衣服。

  **的内容:邪法尽皆回归邪师本身。打得邪师所遣阴邪鬼怪尽皆幻灭无形。打得邪师法坛起火。打得邪师三魂七魄散,邪法邪术永难施行。

  2。双剑指在衣服上敕太乙真人法火剑咒三次:天清清地灵灵,拜请太乙真人真仙神,亲人坛助吾救万民,法起法宝收邪怪,祭起火剑斩妖精,放出风火神轮哪吒用,架起雄兵三十万,奉请哪吒太子,放出千千万万火枪射妖精,奉请太乙真人亲放法,放出火枪火剑斩邪师,个个若是不遵吾法旨,打得邪师个个倒地不留情(或打得邪法邪术回归邪师本身,打得妖魔鬼怪神形俱灭,打得邪师魂飞魄散,邪法邪术永难施行。)吾奉太乙真人敕,神兵火急如律令。

  3。再以左雷右金刚指向上念金刚咒三次:唵麒麟唵婆麟,诸佛现金身,射罗神,胡罗神,念佛千遍鬼离身,身离床,病离身,一切灾殃化为尘。也有草神多罗尼,也有鬼神多罗尼,奉请十帝金刚威,南无天降四海金刚,南无父母金刚,有人念得金光咒,免得身边灾,天光地光,神佛诸旨,邪魔消亡,若有善男子善女子,每日净心念一卷,如念金刚经三十六万卷,有得神明加护,众神带智慧,知天地,若有人书写一本,高而士,士而山,深入大海,处处难听达摩耶。娑婆诃。

  第三种用咒语:(雷弹霹雳咒加五雷穿心指)咒语:天清清地灵灵,拜请东方五雷神,雷弹霹雳声,雷响打妖精,打去妖邪并鬼怪,打去邪师在地不留停,吾奉雷声普化尊敕令,急急如律令。

  发兵用,用八卦咒敕符,用八卦指指法:左掌右掌五指伸直,左在右,右在左,掌心向外,左手在内。,花字为:

  咒语:拜请五鬼五鬼将,阴兵鬼将显赫,吊捉某某人三魂七魄十二元神一齐归,归在坛前来受刑,人催催,鬼催催,催驱某某真魂正魄收在地狱来受刑,敕动邪兵邪将来出行,锁锁缚缚,心狂迷乱,疯疯癫癫乱话,不知人事,遍身如火烧,不过七日归司地府,吾奉阴山老祖敕,急急如律令。

  咒语:天苍苍,地皇皇,拜请五鬼阴兵到坛前,脚踏飞龙在云天,铁链铁锁随吾身,迷魂童子摄魄童郎,阴兵阴将随吾旨令,擒魂捉魄不得长生,拜请东方五鬼到,南方五鬼到,北方五鬼到,西方五鬼到,本境五鬼一齐来,拜请五鬼阴兵听吾号令,急急出门,天无生地元主,收斩某某三魂七魄为主,魂飞魄花散,四四散散,一起斩死不留情,是吾兵听吾令,是吾将听吾断,三更叫汝也要听,四更叫汝也要行,顺吾者生逆吾者死,吾奉阴山老祖敕,急急如律令。

  咒语一:征魂童子魂童郎,藏下阴中之地不能生,求灵保报应某某不能走行,征伊三魂七魄,追去见五道仙师,胡言乱语,至灵至白鬼六行,行道头疼,脚手如冰,周身如势,精神散形,吾奉阎罗天子鬼力大王押行,急急如律令。

  咒语二:弟子一心拜请,拜请五方五鬼七十二地煞将急到,追入某某家中显身作弄,惩罚仇人不留情,吾奉鬼力大王敕,急急如律令。

  用法:到阴庙或欠债人的出入口烧化,加七张五鬼钱、寿金、符后加写双方住址、姓名及八字,如果没有则不用写。可与后三道符一起配合使用,每日一道符。

  咒语:天通灵地通灵,拜请五鬼显身展神通,五鬼将军展拔五鬼去作弄某某欠吾某某钱不还,急请五鬼显身惊男女速还钱,阴公敕令,急急如律令。

  咒语:天灵灵地灵灵,拜请五方五鬼阴兵急显灵,展神通,五鬼将军展神通,拔去五方五鬼去作弄某某,欠吾某某钱始终不还,弟子某某现在经济困难,急急请出五鬼显身惊他某某事,要他速还钱,吾奉阴山老祖敕,急急如律令。

  法术二:可变内容做其它用途。需将两个纸人烧于对方路上门前,五鬼钱、寿金各七张催之。黄纸黑字,写姓名及地址,加敕压魂咒:天冬冬地冬冬,鬼符惊吓恶人从,专压债主魂魄收,收服某某来顺从,有债还债清清还,急急如三山九候祖师律令,摄摄摄。

  咒语:天清清地灵灵,又施阴兵五鬼听符令,神通变化千万里,收斩天下无道人,斩尽凡间不正神,左手持印通天兵,右手掌旗调天将,调得天兵天将进前来,若有凶神恶煞不服者,五鬼发火烧妖精,弟子一心专拜请五方五鬼进坛随符听令,急速奉行(可加地址、人名、目的于此处),神兵火急如律令。

  发阴兵神兵符无时间限制,任何时间均可写,任何时候均可发兵。烧符时神兵配神马、甲马。阴兵配刈金、五鬼钱。符胆的花字可写地点、姓名、处理事项。最后可加随符奉行、火速奉行。

  咒语:天清地灵,兵将随令,兵随印转,将随令行,吾奉上下茅山法主敕令,急调神(阴)兵速往某某,与某某领下金银珠宝,速速领令起程奉行,神兵火急如律令。

  敕符咒:念七次,祖师敕符,本师敕符,仙人玉女敕符,七祖先师敕符,合坛官众敕符,敕符阳阳敕开天堂,敕符阴阴敕开地府,符兵符将照旨奉行,神兵火急如律令。

  发兵49日后收兵,念三次或七天均可。如果发五方兵,则加东南西北中五鬼姓名,阴兵阴将速归本坛,并加刈金催咒,随时可收,只要合掌念咒三次。

  咒语:祖师猜猜收兵返。本师猜猜收兵返。仙人玉女猜猜收兵返。上下茅山法主收兵返。收起符兵符将速归本坛,收起阴兵阴将速归本坛,神兵火急如律令。

  茅山法术有数百多种法术,其中攻击性法术五雷咒、天雷破、玄冰咒、火云咒、紫幽咒、青冥咒、苍灵咒、焚天咒、灭神咒、大水咒、巨木咒、三昧真火(中级)、流星火雨(高级)、炼狱真火(高级)、雷动九天(高级)、风雪冰天(高级)玄冰毒雨(高级)被吓到了怎么收惊、泰山压顶(高级),辅助性法术静心咒、圣灵咒、金刚咒、降魔咒、镇妖咒、御风咒、飞翔咒、破邪咒、紧箍咒、勾魂咒、定身咒、护心咒、八卦咒、集神咒、收魂咒、九凤咒、三台咒、安神咒、天罡咒、涌泉咒、肘后咒、护身咒、缚神咒、擎天咒、天罡战气(中级),超度亡魂的清音咒、度魂咒,拘魂用的亡魂咒,做法事用的焚香咒、焚符咒、卫灵咒、净坛咒等,度魂用升天咒等,拘魂用移魂咒等,驱除瘟疫用驱瘟咒、祛邪咒、破秽咒等,乞福用乞福咒、平安咒、安泰咒等,恢复用三华聚顶、五气朝元等,画符用清水咒、清纸咒、清笔咒等,降蛊用灭蛊咒、天蚕噬蛊,以及其他用途的开山咒、迁患咒、发奏咒、传递咒、拜表咒、拜斗咒、总召咒、镇宅咒、解厄咒、和合咒、净衣咒、破狱咒、梵气灯咒、求财咒、恶意火咒、报应咒、催生保产咒、启师咒、召功曹咒、天将咒、总如咒、王灵官咒、马元帅咒、赵元帅咒、朱元帅咒、康元帅咒、温元帅咒、殷元帅咒、高元帅咒、五雷掌法解五雷掌法肚痛法解 肚痛法罗汉仙法解邪术法止血仙法跌打梅山法紧箍咒 隔山止血法勾魂法收神魄法华佗仙师法观音仙法黑扎法 止痛消肿法千斤定咽喉骨鲠法止痛华佗仙法 等等法术。

  法术威力是根据施法者道行、法术类型、符箓的类型、施法的环境等决定的,因此即使一个非常简单的法术在道行高深的大师手中,其威力足以撼山动地

  其中符箓的材料类型包括金色、银色、紫色、蓝色、黄色五类,金色符箓威力最大,同时要求施法者的道行也最高,消耗的功力也最大,银色次之,紫色、蓝色又次之,威力最低的是黄色,这也是最普通的符箓,大部分道士由于悟性一般,终其一生都只能停留在使用黄色符箓的道行上,如若强行施展高级的符箓,大部分情况下由于法力不足而无法施展,若是机缘巧合施展成功也会遭到符箓法力的疯狂反噬,轻者经脉错乱、半身不遂,重者七窍流血、当场毙命,当然若是道士身家富有,也可出高价购买昂贵的宝石,借以增加自身的法力,不过大部分的道士终其一生,由于醉心道术,穷困潦倒、家徒四壁,那来的钱财购买昂贵的宝石和高级的符纸,是以只能使用些黄色符箓。

  符箓的法术类型与施法者掌握的法术大部分是一致的,因为施法者施法时必须配合相应的符箓才可以施展,当然也有些不需要符箓的法术或者不需要道行的符箓,不需要道行的符箓普通大众都可以使用,属于普及型符箓。

  画符时有诸多的禁忌,画符念咒,并非一般道士所能为,它一定要出自受过正规训练的高道之手,才被认为是有灵验的符录,未受过职,没有扶将,更无役使万灵之权,不能画符。同时要求道士在画符时,一定要严格遵守画符的程序,按各种各样的画法和要求去画才有作用。总的说来有十戒八忌,这是对画符人的道德要求,必须遵守,否则画符无效。此十戒是(一)戒贪财无厌。画符人,为别人消灾解难,略收些财物,当无可非议,但不能藉此敛财,贪得无厌,除衣食所需,多余部门应奉献宫观。(二)戒迟疑不决。画符时应速断速决,一点灵光一气呵成。(三)戒鲁莽从事,操之过急。应心情淡泊,中庸行事。(四)戒假公济私。戒用宫观器具物品,为个人发财。(五)戒亵渎神明。(六)戒无帮杀生。(七)戒好色酗酒。(八)戒铺张扬厉。(九)戒朋比为奸。(十)戒滥收学徒,传非其人,泄露天机。除十戒外,道教还对画符人规定了八忌,就是避开忌讳事物,如犯了八忌,画符失效,永无灵验。此八忌是:(一)避妇女经。(二)忌见色动心,以作符为名,行云雨之事。(三)忌神志错沉,遇生病或醉后画符,(四)避新婚蜜月期间画符。(五)避忌藉术起家致富,而迁神怒。(六)避忌见死不救。(七)忌为菲盗歹人画符,要婉言谢绝。(八)忌抬高身价,求得名誉、地位。

  画符的程序:符录的种类很多,各种符有各自的画符程序和方法,例如百解消灾符,画符的程序是: 一:须斋戒浴身、净口(禁荤酒),具虔诚之心,备办果、酒、香、焚香祝告,礼拜(三拜九叩),放置画符用具,如水(或醋精或酒)、纸(以黄裱纸为佳)墨(或朱砂)笔等。 二:清水咒语:此水非凡水,一点在砚中,云雨须臾至。病者吞之,百病消除,邪鬼粉碎,急急如律令。 三:清纸咒语:北帝敕吾纸,书符打邪鬼,敢有不服者,押赴 都城急急如律令。 四:清笔咒语:居收五雷神将,电灼光华纳,一则保身命,再则缚鬼伏邪,一切死活天道我长生,急急如律令。 五:然后握笔在手,做好画符准备,密咒:天园地方,律令九章,吾今下笔,万鬼伏藏,急急如律令,接着叩齿三通,合净水一口,向东喷之,聚精凝神,一笔画下,边画符,边念咒:赫郝阴阳,日出东方,敕收此符,扫尽不祥,口吐三昧之水,眼放如日这光,捉怪使天蓬力士,破病用镇煞金刚,降伏妖怪,化为吉祥,急急如律令敕,也有念:郝郝阴阳,日出东方,吾今书符,普扫不祥,口吐三昧真火,服 一字光明,捉怪使天蓬力士,破七用来疾金刚,降伏妖魔,化为吉祥,急急如律令。咒完符成。符成之后,还必须结煞。俗语:刀无钢不快,符无煞不灵,画符容易结煞难。据天师府的老道士说:结煞要用三种煞(天罡煞`涌泉煞`肘后煞),而常用的是天罡煞和涌泉煞。什么符,结什么煞,念什么咒。自古以来均系师传口授,不形成文字,故《道藏》无载,史籍无考,口授时还要起誓为盟,不得泄露天机。最后老道长说了四句天罡煞歌决:月月常加,时时见破军,破军前一位,誓不愿传人。

  讲述施法时所结的手决,手决也称法决、斗决、神决等,是法事中常用的手指功诀,分单决双诀,即单手行诀,和双手行诀,竟有七十余种,诀名即1、左雷局,代表天雷,表示霹雳镇邪。2、右雷局(意同左雷局)。3、白鹤,代表仙鹤,表示卸香供圣。4、杨柳,代表飘柳,表示弹洒净水,清洁坛场。5、玉左,代表玉宫,表示收神。6、小金牌,代表老祖师的圣命,表示镇邪保安。7、青灵,代表栓绑,表示看守温琼天将的马。8、剑,代表神剑,表示画号斩恶。9、玉环,代表斗姆娘的手镯,表示奏拜斗姆宫的信号。10、五黑,代表黑罩,表示罩关。11、毫光,代表阴阳电光表示照射。12、泰山,代表巨山压顶,表示拔起泰山高万丈,压倒千邪并魍魉。13、紫微,代表紫微星,表示压煞。14、单斗,代表奏报天仙,表示求头号姆娘发令。15、药叉,代表毒性武器,表示法器。16、三叉,代表盅座, 是支撑水盅的 专用手式。17、金龙,代表金童玉女捧印。18、剪,代表法剪,表示剪断。19、针,代表神针,表示追 寻,穿破。20、金莲,代表金莲花,表示圣祖显灵之处。21、神虎,代表神虎天将,表示召神虎将临坛。22、聚魂,代表取胜集的符号,表示召集孤魂。23、刀讨,代表神刀,表示斩邪恶意怪。24、并头莲花,代表王母娘的荷莲,表示迎接圣驾。25、茅山,代表在山野,表示祈祷(求雨)。26、双斗,代表先天斗姆宫,表示凡间有求于斗姆娘。27、金桥,代表金勾搭桥,表示迎接先天和后天。28、大金牌,代表天神的圣命,表示召将。29、大金光,代表金光灿烂,表示由凡转神。30、侧式大金光(意大利同大金光)。31、小金光(意同大金光,用于小法事)。32、集神,代表聚集信号,表示汇集天神。33、和合,代表合天将,表示召和合天将。34、扭,代表扭索,表示揪住。35、枷,代表套脖子的刑具,表示束缚。36、代表封缄器。表示锁关。37、铳,代表枪类的火器,表示猛烈打击。38、炮,代表枪类武器,表示打击。39、穿山独龙,代表武器,表示打击。40、飞魂过海,打招魂醮超度亡灵时用的手诀。41、铜篱,代表神将,表示压邪。42、 铜帐,代表帐蓬,表示罩关。43、刀山,代表利刀满山,表示拦截。44、俞树,代表神剑万把,表示阻栏。45、泰山,代表东岳大帝掌握人间生死。46、天罗地网,代表巨大的罗网,表示收邪。47、盘陀,代表盘陀石,表示抵档。48、蟾,代表月宫蟾蜍,表示飘香凡间。49、白鹤,代表仙鹤,表示骑鹤仙渡。50、莲花,代表莲花信号,表示送信号给斗姆娘。51、根本,代表奏求斗姆娘的信号,表示降吉祥。52、降魔杵,代表神棒,表示下落,驯服。53、左右八金刚,表示四大天将,表示保护。55、哪,代表神环,表示旋滚奏报信息。56、哒,代表咒语连声,表示急促吆喝。57、塞辇,代表堵住缺口的物器,表示驱赶阻塞。58、大猪头,代表斗姆娘的仙兽,表示跨兽下凡。59、小猪头,(意同大猪头,只是小法事用)。60、天姆印,代表斗姆宫印章,表示批奏。61、接驾,代表恭迎宾客,表示接神临坛。62、宝座,代表珍贵的座位,表示请斗姆娘临座。63、狮子诀,代表神狮,表示头号姆娘的仙兽。64、象鼻,代表神象,表示斗姆娘的仙兽。65、宝相莲花,代表迎仙宝座,表示接仙。66、小猪送,代表通往仙天的关卡,表示开关。67、井诀,代表伏魔井,表示关妖。68、双玉环,代表祖宫气,表示变运成仙。69、双毫光,代表金光灿烂,表示宝光护身。70、双穿山独龙,代表入地穿山信号,表示勇猛穿截,追捉。 行诀过程中必须注意运用指灵腕松,端腕齐胸,节目缠绕,环环紧扣,诀运心到,变幻无穷之气功力。所谓气功力好以人体五脏之气徊为根本,运用功法从而达到神化道法之目的。茅山符咒大全

  讲述施法时所踏的步法,步法又称走方位,道家术语称步罡踏斗,步,指禹步,斗,指北斗,泛指星纪。《洞神八帝度经.禹步致灵》称:禹步者,盖是夏禹所为术,召役神灵之行步,以为万术这根源,玄机之要旨。创于大禹治水之时,禹届南海之滨,见鸟禁咒,能令大石翻动,于是禹遂模写其形,令之入术。自兹以还,术无不验,因禹制作,故日禹步。其步先举左脚,一跬一步,一前一后,一阴一阳,初与终同步,置脚横直互相成为丁字形。古之真人,修炼阳神,一切奏达上天表章,便可飞身敷奏。在施法仪式中,道士出阳神驰奏上苍,假方丈之地,以为九重之天,步以斗宿魁罡之象,或以九宫八卦之图,认为即可构通人神。《抱朴了内篇》称:思作七星北斗,以魁覆其斗,以罡指前,乘魁履罡,攀登云路。步罡踏斗,是施法中必不可少的法术,一般常用的约三十余种,主要的如:1.八卦罡,有几种图形,用于《发奏》道场中发文书上天。2.和合罡,用于《发奏》。3.如那吒罡,用于《发奏》。4.大弥罗罡,《宿启》用。5.发遣罡,《拜斗》。6.九凤罡,《敕水》用于画敕水字号。7.三台罡,《发奏》用于召灵官将。8.驱邪罡,《驱治》用于收捉妖邪。9.灵官罡,《发奏》用于召灵官将。10.殷帅罡,《发奏》用于召殷帅。11.张使者罡,《发奏》用于祈祷。12.收魂罡,《发奏》收魂用。13.收魂藏禁罡,作款,《发奏》用。14.集神罡,《驱治》集合天神用。15.神虎罡,《发奏》如神虎将用。16.护送罡 ,《发奏》护送公文上天用。17.南斗罡,《驱治》收治妖邪用。18.北斗罡,《驱治》驱治收妖用。19.五行罡,《拜表》拜五地方位(金木水火土)用。20.五常罡,《拜表》拜五常位(心肝脾肺肾)用。21.五星罡 ,《拜表》拜先天五星(太阳、太阴、天罡、北斗、南斗)用。22.五罡,《拜表》拜后天五气(呵呼吹)用。23.夹篱笆罡 ,《安龙奠土》清除污秽,净洁坛场用。

  阵法包括金罡阵、八卦两仪阵、七星八卦阵、九宫八卦阵、五行八卦阵、六合阵、北斗七星阵、奇门八卦阵、四象阵、七煞锁魂阵等。

  通灵启度文:拜请三清三境三位天尊,太上老君,张赵二郎,岳王祖师李公真人,东山老人,南山小妹,南海观音,伏羲神农,轩辕皇帝,雷神大帝,盘古圣王,地母元君,玉皇大帝,横山七郎,罗山九郎,三天开皇,五岳大地,神霄王府,龙虎玄坛赵元帅,三茅真君,五星二十八宿,诸神仙手持符咒法术,与(某某作法人)愿救众生苦难,治病回生,降魔除邪,避却奸恶,愿魁罡护体威灵显著,千叫千应,万叫万灵,不叫自灵。

  从总的方面看,画符都要设坛行祭礼(尤其是道士),有所谓总坛式。总坛式里的总符咒写有道士们通常信仰的神祗土地、城隍、东方青帝、南方赤帝、西方白帝、北方黑帝、朱雀大将、玄武大将、黑杀大将等。如古代敦煌道士画符时所设的总坛式图中的总符咒。道士们还要造坛,造两块天帝的印把子。这两印是雕在坛上的,前后都要雕。

  也有不设总坛式或造坛的,如请仙箕法等。请仙箕时,用三盘果子,茶、酒各三盏供于正堂屋的神龛上,或供于临时设在屋外某个方位,相当于供桌的饭桌上即可。

  画符前,先要净心聚精会神,诚心诚意,清除杂念,思想专注,以及要净身、净面、净手、漱口,并要预备好水果、米酒、香烛等祭物,还有笔墨、朱砂、黄纸等。对这些用品,道士先用神咒来敕,以使其具有神威)。

  (2)水咒:此水不非凡水北方壬癸水一点在砚中云雨须臾至病者吞之百病消除邪鬼吞吞如粉碎急急如律令。

  (5)朱砂咒:丹石镇凶魔灭鬼崩研书灵符三界通行急急如律令。画符之前,还要上香跪拜,祝告天地神祗,将要祷告主事表达出来。祝告完毕,取出纸墨或朱砂,正襟危坐,存思运气,一鼓作气画出所要画之符,中间不可有任何间断停顿。画符时要吹气于符中,同时还要一边画一边用嘴轻轻念咒。此外,不握笔之左手要作出书符时必用的日君诀、月君诀、天纲诀等手势。日君诀:变曲左手四指指尖,只有第二指平伸,指尖朝上。月君诀:除第四指平伸,指尖朝上外,其余四指微向内弯。天纲诀:第二指平伸,指尖朝上,其余四指尖微向内弯。用口月君诀的目的,据说是取日、月阴阳真气,引气入符,借神灵助威,驱邪伏鬼,增加符的灵验性。用天纲诀,也在于用此指法,指挥鬼神,画符时借天纲指取纲气引入符内。

  画符毕,将笔尖朝上,笔头朝下,以全身之精力贯注于笔头,用笔头撞符纸三次,然后用金刚剑指敕符,敕时手指用力,表现出一种神力已依附到符上的威严感,最后将已画好的符纸,提起绕过炉烟三次,如此这般,画符仪式才算完毕。

  画符的材料一般都有规定;画符一定要用墨或朱砂,尤以朱砂居多。之所以多用朱砂,在于古人以为朱砂有镇邪作用。符的载体用桃木板最多,因为古代多以为桃木有极强的驱赶魔邪之神力。其次有柏木板、枣木板、石块、砖和黄纸等。另外,布、绢丝的使用也很普遍。

  符的载体不同,使用方法也就不同。木料符一般是挂或钉于某处,或烧成灰和上水吞服;石料和砖料的一般是埋于地下;纸料布料的,有的佩戴于身,有的烧成灰与水一起吞服,有的纸符或布符还须书写两份,既要吞食,又须张贴。如张天师祛病符,此符是初一日得病者所用的祛病符。用朱笔黄纸书写,书时叩齿三次,含一口净水向东方喷出。边写边念祛病咒语:赫赫阳阳,日出东方,吾敕此符,普扫不祥。口吐三昧服之,飞门邑之光捉怪,使天蓬力士破疾用秽迹金刚降伏妖怪,化为吉祥。急急如律令敕!符写两份,烧成灰吞食一份,贴在门上一份

  如前所述,画符的方法一般是用笔将朱砂水或墨汁画于木板、石块、砖、纸、布或绢丝上。除此之外,还有几种特殊的画符法值得一提。

  之所以用舌尖书符,是因为舌尖所书之符有很强的镇的作用。由于舌代表心,心在五行中为火,书符所用之朱砂也近于火,犹如夜晚在森林中点起篝火,野兽则不敢近前面之理而避邪,西北为乾,乾为天,元始之天气就更有威慑力量了。

  这种符并不要写画到什么物体上,其关键是画符动作,所以在动作要求上极为复杂严格。这种符篆的目的不是长期的防御性的,而是在紧急情况中要求立即见效,所以符体的重要性远不如画符动作。由于符体没有长期存在的必要,所以只以手指空中比画即可。

  骨头等卡在喉咙里,在这种危急情况下,才可能把符写出贴在那里等候治疗,神力只能在画符动作中施放出来,动作一经完成,治疗也便结束。茅山符咒大全

  这四个符的具体画法是:用半碗净水,左手无名指和小指屈于掌心,托起水碗。右手大拇指压无名指和小指屈于掌心,只伸直中指和食指,向东面吸一口气,再吹入碗中,然后用右手中指和食指在碗中水面写符。一边写一边念咒语:此碗水化如东洋大海,喉咙化如万丈深潭,九龙入洞。吾奉:太上老君急急如律令敕。写完后将半碗水一口气喝下。骨鲠等吞下之后,还要用化骨符消化骨头,用消稻麦芒及稻麦鲠符消化稻麦芒鲠。化骨符的画法是:左手屈无名指和小指,托水碗,右手拿筷子向碗中水面虚画此符,然后面对太阳喝下,据说骨头便会消化。

  消稻麦芒及稻麦鲠符的画法是:右手在地上写车车车,用左脚踩住,再写犇,用右脚踩住。左手屈中指和无名指托水碗,右手向水面写符,边写边念咒语雷击水。写完后一口气把水喝下。

  三是用铜剑、师刀、令牌凭空虚写虚画。例如,瑶族相传铜剑为驱鬼邪、除妖魔之宝,所以瑶族在举行某些巫术仪式时,要用铜剑画符水、敕令,以降妖邪。侗族道师在敬祭鬼神时,要以令牌、师刀指水画符,以示镇妖除怪,逐鬼逐魔。

  天灵灵,地灵灵,鲁班赐飞刀随带身,若有邪师人来使法,金刀三把不容情,一把斩了蛇头,二把斩了蛇漫身,三把斩得头皮眼睛昏,西天去,请唐三藏,南海岸上请观音,急急如律令。

  吾在此处划井格,吾在此处划井格,划在吾底万丈坑,倘若有邪师妖魔法,反手踏在坑井存,踏在楠里不容情,一切魑魅魍魉化风尘,谨请。南斗六星、北斗七星,吾奉太上老君急急如律令。

  冥冥玉皇大帝玉尊,一断天瘟路、二断地瘟门、三断人有路、四断鬼无门、五断瘟路、六断披盗、七断邪师路、八断灾瘟五庙神、九断巫师邪教路、十断吾师有路行,自从老师断过后,人来有路,一切邪师邪法鬼无门,若有青脸红面人来使法,踏在天罗地网不容情,谨请南斗六星、北斗七星,吾奉太上老君急急如律令。

  起眼看青天,传度师尊在面前,一收青衣和尚,二收赤衣端公黄衣道人,四收百艺二师,若是邪师人冲左手挽后手脱节,右手挽冲,左手脱节,口中念咒,口吐鲜血,叫他邪法师三步一滚,五步一跌,左眼流泪,右眼流血,三魂丧命,七魂决命,押入万丈井中,火速受死,谨请南斗六星、北斗七星,吾奉太上老君急急如律令。茅山符咒

  昆仑山上一窝草,七十二年长不老,吾奉师拿来庄天地,诸师邪法搬解了,一二三四五,金木水火土,吾师行令邪法化土,谨请南斗六星、北斗七星,吾奉太上老君急急如律令。

  灵霄宝殿妙中云,两条金龙颠倒颠,奉请三霄祖师速速降来临退释迦佛,二退李老君,三退吾师传真语,四退四体四甲兵,五退五湖波浪起,六退六甲六丙丁,七退目连道地府,八退董永自卖身,九退九天并玄女,十退十化并雷神,奉请仙家祖师速速降来临来解退,十年不逢,万年不遇,远走他们推出外界,休在此地侵害良发,谨请吾奉太上老君急急如律令。

  南海岸上一匹草,昼夜青青不见老,王母蟠桃来解退,百般邪法都解了。一解黄义端公、二解南海万法、三解百艺法、四解三师法、五解铁匠法、六解花匠法、七解瓦匠法、八解石匠法、九解木匠法、十解割补法,天地解、年月解、日时解,奉请狐狸祖师、一切祖师百般解退,谨请南斗六星、北斗七星,吾奉太上老君急急如律令。手挽解退。

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