小儿坐高的定义是指最高百姓法院、最高百姓审查院闭于统治结构和使用邪教结构犯警案件的确行使法令若干题目的注明(一)

　　最高百姓法院、最高百姓审查院闭于统治结构和使用邪教结构犯警案件的确行使法令若干题目的注明(二)

　　邦度管束邪教的主意、计谋邪教是社会的毒瘤。关于邪教，任何一个负义务的政府都不会容忍。我邦政府管束邪教的主意计谋是！

　　一、依法治邦，重办邪教。1999年10月30日，寰宇人大常委会公布了《闭于打消邪教结构、防备和惩办邪教行动的划定》，最高百姓法院、最高百姓审查院先后出台了《闭于统治结构和使用邪教结构犯警案件的确行使法令若干题目的注明》(一)、(二)。依法打消和抨击包罗“法轮功”正在内的各式邪教结构，保护社会不乱，爱戴百姓大伙的性命财富安适，是百姓政府的肃穆职责。有法必依，法律必厉，违法必究。对“法轮功”邪教结构依法重办，除恶务尽。对极少数有心危害社会不乱、组成犯警的结构者、策动者、指点者和骨干分子，坚毅依法追查刑事义务。关于自首或者有修功出现的，可能依法从轻、减轻或免于处理。

　　二、争持合作、训诫、挽救计谋。关于绝大无数涉邪教职员，党和政府选用合作、训诫、挽救的计谋，通过深切细巧的思念训诫做事，使他们认清包罗“法轮功”正在内等邪教结构的反动素质，开脱邪教的精神担任，过上寻常人的糊口。

　　厉峻抨击包罗“法轮功”正在内等邪教结构的违法犯警行动，依法处分邪教违法犯警分子，训诫、挽救痴迷者，这是党和邦度管束邪教题目做事的根本主意，也是保护法令、保证人权的须要，是保护最辽阔百姓大伙根底便宜的须要。

　　为了保护社会不乱，爱戴百姓便宜，保证蜕变绽放和社会主义摩登化摆设的顺遂举办，务必打消邪教结构、防备和惩办邪教行动。依据宪法和相闭法令，特作如下裁夺！

　　一、坚毅依法打消邪教结构，厉峻惩办邪教结构的各式犯警行动。邪教结构冒用宗教、气功或者其他外面，采用各式措施滋扰社会规律，风险百姓大伙性命财富安适和经济生长，务必依法打消，坚毅惩办。百姓法院、百姓审查院和公安、邦度安适、执法行政组织要各司其职，联合做好这项做事。对结构和使用邪教结构危害邦度法令、行政法则实践，聚众闹事，滋扰社会规律，以迷信邪说蒙骗他人，致人断命，或者奸淫妇女、诈骗财物等犯警行动，依法予以重办。

　　二、争持训诫与惩办相连合，合作、训诫绝大无数被蒙骗的大伙，依法重办极少数犯警分子。正在依法管束邪教结构的做事中，要把不明底细出席邪教行动的人同结构和使用邪教结构举办违法行动、有心危害社会不乱的犯警分子区别开来。对受蒙骗的大伙不予追查。对组成犯警的结构者、策动者、指点者和骨干分子，坚毅依法追查刑事义务；关于自首或者有修功出现的，可能依法从轻、减轻或者免去处理。

　　三、正在一概公民中深切长久地展开宪法和法令的传扬训诫，普及科学文明常识。依法打消邪教结构，惩办邪教行动，有利于爱戴寻常的宗教行动和公民的宗教信念自正在。要使辽阔百姓大伙足够理解邪教结构要紧风险人类、风险社会的本色，自愿阻挠和抵制邪教结构的影响，进一步巩固法制观点，效力邦度法令。

　　四、防备和惩办邪教行动，要发动和结构全社会的气力，举办归纳管辖。各级百姓政府和执法组织该当郑重落实义务制，把厉防邪教结构的繁殖和扩张，防备和惩办邪教行动举动一项厉重使命历久争持下去，保护社会不乱。

　　最高百姓法院、最高百姓审查院闭于统治结构和使用邪教结构犯警案件的确行使法令若干题目的注明(一)

　　(1999年10月9日最高百姓法院审讯委员会第1079次集会、1999年10月8日最高百姓审查院审查委员会第47次集会通过)

　　为依法处分结构和使用邪教结构举办犯警行动，依据刑法的相闭划定，现就统治这类案件的确行使法令的若干题目注明如下！

　　第一条刑法第三百条中的“邪教结构”，是指冒用宗教、气功或者其他外面修设，神化首要分子，使用制作、分布迷信邪说等措施引诱、蒙骗他人，生长、担任成员，风险社会的违法结构。

　　1、聚众围攻、打击邦度组织、企业行状单元，滋扰邦度组织、企业行状单元的做事、临盆、规划、教学和科研规律的；

　　2、违法进行集会、逛行、示威，饱吹、棍骗、结构其成员或者其他人聚众围攻、打击、强占、哄闹大庭广众及宗教行动场面，滋扰社会规律的；

　　3、抗拒相闭部分打消或者仍然被相闭部分打消，又复兴或者另行修设邪教结构，或者络续举办邪教行动的；

　　第三条刑法第三百条第二款划定的结构和使用邪教结构蒙骗他人，致人断命，是指结构和使用邪教结构制作、分布迷信邪说，蒙骗其成员或者其他人实践绝食、自残、自虐等手脚，或者拦阻病人举办寻常调养，致人断命的景况。

　　第四条结构和使用邪教结构制作、分布迷信邪说，指点、威胁其成员或者其他人实践自裁、自伤手脚的，区别遵从刑法第二百三十二条、第二百三十四条的划定，以居心杀人罪或者居心欺负罪入罪处理。

　　第五条结构和使用邪教结构，以迷信邪说诱惑、威胁、棍骗或者其他措施，奸淫妇女、小女的，遵从刑法第二百三十六条的划定，以强奸罪或者奸淫小女罪入罪处理。

　　第六条结构和使用邪教结构以各式棍骗措施，收取他人财物的，遵从刑法第二百六十六条的划定，以诈骗罪入罪处理。

　　第七条结构和使用邪教结构，结构、策动、实践、饱吹支解邦度、危害邦度团结或者打倒邦度政权、倾覆社会主义轨制的，区别遵从刑法第一百零三条、第一百零五条、第一百一十三条的划定入罪处理。

　　第八条关于邪教结构和结构、使用邪教结构危害法令实践的犯警分子，以各式措施违法搜括的财物，用于犯警的东西、传扬品等，该当依法追缴、充公。

　　第九条对结构和使用邪教结构举办犯警行动的结构、策动、指点者和屡教不改的主动加入者，遵从刑法和本注明的划定追查刑事义务；对有自首、修功出现的，可能依法从轻、减轻或者免去处理。

　　最高百姓法院、最高百姓审查院闭于统治结构和使用邪教结构犯警案件的确行使法令若干题目的注明(二)

　　(2001年5月10日最高百姓法院审讯委员会第1174次集会、2001年4月29日最高百姓审查院审查委员会第87次集会通过)

　　为依法统治邪教结构犯警案件，依据刑法的相闭划定，现对统治邪教结构犯警案件的确行使法令的若干题目，作如下注明！

　　第一条制制、撒播邪教传扬品，宣传邪教，危害法令、行政法则实践，具有下列景况之一的，遵从刑法第三百条第一款的划定，以结构、使用邪教结构危害法令实践罪入罪处理！

　　1、制制、撒播邪教传单、图片、口号、报纸３００份以上，书刊１００册以上，光盘１００张以上，灌音、录像带１００盒以上的；

　　制制、撒播邪教传扬品数目抵达前款第1项划定的模范五倍以上，或者虽未抵达五倍，但变成卓殊要紧社会风险的，属于刑法第三百条第一款划定的“情节卓殊要紧”。

　　第二条制制、撒播邪教传扬品，饱吹支解邦度、危害邦度团结，或者饱吹打倒邦度政权、倾覆社会主义轨制的，遵从刑法第一百零三条第二款、第一百零五条第二款的划定，以饱吹支解邦度罪或者饱吹打倒邦度政权罪入罪处理。

　　第三条制制、撒播邪教传扬品，居然耻辱他人或者捏制原形谴责他人的，遵从刑法第二百四十六条的划定，以耻辱罪或者谴责罪入罪处理。

　　第四条制制、撒播的邪教传扬品具有饱吹支解邦度、危害邦度团结，饱吹打倒邦度政权、倾覆社会主义轨制，耻辱、谴责他人，要紧风险社会规律和邦度便宜，或者危害邦度法令、行政法则实践等实质，其手脚同时冲撞刑法第一百零三条第二款、第一百零五条第二款、第二百四十六条、第三百条第一款等划定的，遵从处理较重的划定入罪处理。

　　第五条邪教结构被打消后，仍鸠合惹事、公然举办邪教行动，或者聚众打击邦度组织、音讯机构等单元，人数抵达２０人以上的，或者虽未抵达２０人，但具有其他要紧情节的，关于结构者、策动者、指点者和屡教不改的主动加入者，遵从刑法第三百条第一款的划定，以结构、使用邪教结构危害法令实践罪入罪处理。

　　第六条为结构、策动邪教结构职员鸠合惹事、公然举办邪教行动而举办荟萃、串联等行动，关于结构者、策动者、指点者和屡教不改的主动加入者，遵从刑法第三百条第一款的划定入罪处理。

　　第七条邪教结构职员以暴力、威吓法子拦阻邦度组织做事职员依法施行职务的，遵从刑法第二百七十七条第一款的划定，以滞碍公事罪入罪处理。其手脚同时冲撞刑法其他划定的，遵从处理较重的划定入罪处理。

　　第八条邪教结构职员为境外偷取、探听、收买、违法供应邦度神秘、谍报的，以偷取、探听、收买法子违法获取邦度神秘的，违法持有邦度绝密、秘要文献、原料、物品拒不阐明泉源与用处的，或者显露邦度神秘情节要紧的，区别遵从刑法第一百一十一条为境外偷取、探听、收买、违法供应邦度神秘、谍报罪，第二百八十二条第一款违法获取邦度神秘罪，第二百八十二条第二款违法持有邦度绝密、秘要文献、原料、物品罪，第三百九十八条居心显露邦度神秘罪、过失显露邦度神秘罪的划定入罪处理。

　　第九条结构、策动、饱吹、挑拨、助助邪教结构职员自裁、自残的，遵从刑法第二百三十二条、第二百三十四条的划定，以居心杀人罪、居心欺负罪入罪处理。

　　第十条邪教结构职员以自焚、自爆或者其他危害法子风险群众安适的，区别遵从刑法第一百一十四条、第一百一十五条第一款以危害法子风险群众安适罪等划定入罪处理。

　　第十一条百姓审查院审查告状邪教案件，关于犯警情节细小，有悔罪出现，确实不致再风险社会的犯警嫌疑人，依据刑事诉讼法第一百四十二条第二款的划定，可能作出不告状裁夺。

　　第十二条百姓法院审理邪教案件，关于有悔罪出现，不致再风险社会的被告人，可能依法从轻处理；依法可能判处管制、拘役或者吻合合用缓刑条目的，可能判处管制、拘役或者合用缓刑；关于犯警情节细小不须要判处处分的，可免得予刑事处理。

　　1、“传扬品”，是指传单、口号、喷图、图片、册本、报刊、灌音带、录像带、光盘及其母盘或者其他有传扬感化的物品。

　　张莉为境外违法供应邦度神秘案！2000年11月至2001年11月时间，被告人张莉众次从他人处征采河北省辛集市委、市政府相闭管束“法轮功”做事的处境及内部文献，料理后交给石家庄市“法轮功”演习者“小林”和“小辉”(另案管束)，由二人控制正在“明慧网”上楬橥作品共计37篇，顽固争持“法轮功”态度，宣传邪教，此中将涉及邦度绝密级、神秘级文献(各两份)通过“明慧网”供应给境外。被告人张莉的手脚冲撞《中华百姓共和邦刑法》第一百一十一条和《最高百姓法院、最高百姓审查院闭于统治结构和使用邪教结构犯警案件的确行使法令若干题目的注明(二)》第八条之划定，百姓法院认为境外违法供应邦度神秘罪对被告人张莉判处处分。

　　1、窦振洋、王洪军危害交通措施案！2001年1月5日，被告人窦振洋、王洪军(均系辽宁省抚顺市人)预谋后，由窦拨打市长公然电话，条件开释被依法审查的“法轮功”职员，如政府不管，来日就让抚顺至北京的列车脱轨。后睹恫吓未果，窦、王二人决意打倒列车。二人到榆林钢材市集置备钢板和螺纹钢，焊接成二个“U”形波折物。1月19日21时许，窦、王二人将波折物配置正在沈吉线次乘客列车行至该途段时，司机远望时展现波折物并选用火急制动要领，机车减速后撞压波折物，变成油压减振器等部件毁损，停滞铁途行车12分钟。同年1月21日，窦振洋先后给抚顺火车站站长室、市辅导及公安局辅导家打电话，以“火车还会失事”相压制，条件顿时开释被依法审查的“法轮功”职员。因压制未果，1月23日19时许，窦、王二人再次率领东西将波折物配置正在抚抚线米处的钢轨上，并将一封恫吓信置于波折物下。当晚19时53分，545401次列车通过该途段，司机远望时展现波折物并选用火急制动要领，机车减速后撞压波折物，变成牵引电机、减振器等部件毁损，停滞铁途行车60分钟。被告人窦振洋、王洪军的手脚冲撞《中华百姓共和邦刑法》第一百一十九条第一款之划定，百姓法院以危害交通措施罪对两被告人判处处分。

　　2、周润君危害播送电视措施案！2002年3月5日18时许，被告人周润君、梁复兴、刘伟明、刘成军、云庆彬、刘东、张闻、雷明、孙长军、李德海、魏修山、庄显坤、赵健、陈艳梅等人，为大界限宣传“法轮功”邪教所谓“底细”，选用割开有线电视收集传输主干线电缆安设插播配置的法子，正在长春市区及郊区众点插播“法轮功”邪教实质的光碟。

　　经查，长春市有线分起，因两处主干线被割断，该电缆遮盖的一面城区中有15。3万用户正在数小时内无法收看32个频道的有线电视节目。被告人的手脚冲撞《中华百姓共和邦刑法》第一百二十四条第一款、第三百条第一款之划定，百姓法院以危害播送电视措施罪、使用邪教结构危害法令实践罪对被告人判处处分。

　　朱家生违法规划案！被告人朱家生于1998年11月至1999年5月间，正在未统治任何出书发行手续的处境下，先后伙同山东省蓬莱市印刷厂厂长陈京利(另案管束)、湖北省南漳县飞鹰印务有限公司黄修峰(另案管束)、陕西临汾印业有限义务公司彭光华(另案管束)、武汉市跻口区泰诚印刷有限公司高志强(另案管束)等人违法印制“法轮功”册本共计290余万册，并以“武汉民族书刊发行社”的外面向社会发售，实践发行214万余册，违法规划额共计1753万余元。被告人的手脚冲撞《中华百姓共和邦刑法》第二百二十五条之划定，百姓法院以违法规划罪对被告人判处处分。

　　李芳、谭蔚俊、李伟华诈骗案！被告人李芳、谭蔚俊、李伟华均系“法轮功”职员。2000年2月，李伟华使用其负责“法轮功”潍坊指点站站长的“身份”，编制了李芳是“圣父”，谭蔚俊是“道门第尊”，功力比李洪志还高，把钱交出来就“完善”等谎话，骗取“法轮功”演习者梁某等人现金3万余元。

　　1999年8月，被告人李芳、谭蔚俊将“法轮功”演习者夏某骗抵家中，谎称正正在修炼男女双修功，且早已完善，编制整体宇宙、大楼、银行都是他的，地球正在秋分前一天爆炸，他们是负有责任来度人、留人种的，有一分钱就有一分钱的业力等谎话。夏某被骗后，自1999年8月至10月间，先后4次将自家和父母的钱以及自身开设的装束店30余天的买卖收入计28万余元，交给李、谭二人。李芳、谭蔚俊后将骗来的钱款挥霍。

　　被告人的手脚冲撞了《中华百姓共和邦刑法》第二百六十六条、《最高百姓法院、最高百姓审查院闭于统治结构和使用邪教结构，犯警案件的确行使法令若干题目的注明》第六条之划定，百姓法院以诈骗罪对被告人判处处分。

　　1、陈福兆居心杀人、投放危害物质案！被告人陈福兆自1996年首先痴迷于“法轮功”邪教，虽经政府训诫及家人劝解，仍顽固不化，并慢慢出现了通过杀人法子来升高自身“功力”的念头。2003年5月25日至6月26日间，陈福兆选用供应掺毒饮料的法子，致15名乞讨、拾荒职员中毒断命，其还将剧毒物质投放于大庭广众的饮用水中，致1人中毒断命。

　　被告人的手脚冲撞《中华百姓共和邦刑法》第二百三十二条、第一百一十五条之划定，百姓法院以居心杀人罪判处陈福兆死罪，褫夺政事权益毕生，以投放危害物质罪，判处其死罪，褫夺政事权益毕生，裁夺施行死罪，褫夺政事权益毕生。

　　2、林春梅居心杀人案！被告人林春梅与温玉萍(同案犯，被判无期徒刑)均系“法轮功”演习者，二人于2001年6月了解，并常常一块练功。同年11月，二人出现为“度人”抵达所谓“完善”主意而杀人的念头。2002年2月27日，林春梅和温玉萍从新疆维吾尔自治区来到陕西省咸阳市并人住一旅社内。3月1日上午，二人将该旅社效劳员买新萍骗到房间内，选用用尼龙绳勒颈的法子致该效劳员断命，后遁离现场。被告人的手脚冲撞《中华百姓共和邦刑法》第二百三十二条之划定，百姓法院以居心杀人罪判处林春梅死罪，褫夺政事权益毕生。

　　3、闭淑云等居心杀人案！2002年4月21日23时许，闭淑云将鸠合正在其家的“法轮功”职员唤醒，并说！“师傅(李洪志)讲法轮内中最大的魔来了，要传人我的身体。”让其他人把她身上的邪恶东西取走，并让一“法轮功”职员掐住其颈部举办驱魔。同时其他人齐说！“正理克服邪恶，灭尽！灭尽。”后闭让掐住其颈部的那名“法轮功”职员松开手，说！“邪魔化成水了，我是你们的师傅(李洪志)的化身，你们都给我跪下。”其他人对闭敬拜。22日3时许，闭又对大师说！“又有一个小魔没除掉，这个小魔跑到我女儿戴楠身上去了，俄顷给她除魔。”早6时许，闭让人将戴楠(8岁)叫过来，闭正在炕上用右手将戴楠搂正在怀里盖上被子，左手掐住戴的颈部，用腿压住戴的身体举办“驱魔”。戴说！“妈妈我疼，你别掐我了。”闭问戴说！“你是从哪里来的？”戴说！“我是你的女儿，你别掐我了，掐死我你会违警的。”闭用左手打了戴两个嘴巴，并用被子络续盖住戴。戴喊热要下地，闭不让，又络续用手掐戴的颈部。戴向周遭的其他人呼救，并说！“我不是魔，我是真人，我是楠楠。”其他“法轮功”痴迷者无动于衷。当戴呼救并挣扎时，闭用腿压住戴的身体，其他人助助闭压住戴楠，闭将戴楠马上掐死。经法医判断，戴楠系被他人扼压颈部滞碍断命。被告人的手脚冲撞《中华百姓共和邦刑法》第二百三十二条之划定，百姓法院以居心杀人罪对闭淑云等被告人判处处分。

　　被告人刘云芳、王进东因痴迷“法轮功”探索“完善”，预谋于2001年1月23日(阴历大年夜)整体正在北京天安门广场举办自焚。2001年1月16日晚，刘云芳、王进东伙同被告人刘葆荣以及郝惠君(女，47岁)、陈果(女，19岁)、刘春玲(女，36岁)、刘思颖(女，时年12岁)等人，乘坐开往北京的火车。

　　刘云芳、王进东、刘葆荣等人到京后，主动规划，先后置备了汽油、塑料袋等自焚器材。2001年1月23日，刘云芳、王进东等人确定了14时30分为自焚时刻，王进东将置备的两块电子外分给他人，团结查对了时刻。当日14时许，刘云芳、王进东等人率领灌满汽油的饮料瓶、打火机、刀片等物进入天安门广场后，正在王进东的率领下先后自焚，变成刘春玲、刘思颖母女二人断命，王进东、郝惠君、陈果三人烧伤的要紧后果。

　　被告人的手脚冲撞《中华百姓共和邦刑法》第二百三十二条，《最高百姓法院、最高百姓审查院闭于统治结构和使用邪教结构犯警案件的确行使法令若干题目的注明(二)》第九条之划定，百姓法院以居心杀人罪对被告人判处处分。

　　2001年10月1日晚，被告人胡添武与黄惠芳暗害分工正在铜陵镇差异所在散逸“法轮功”传扬单。10月2日凌晨3时许，黄惠芳率领“法轮功”传单600份，胡添武率领“法轮功”传单200份，区别来到东山县铜陵镇铜亭街三修宿舍楼、苏峰街铜陵核心小儿园相近的住民区，将传单塞进住民室第的门缝里。10月5日、7日以及11月2日凌晨，黄惠芳又先后率领“法轮功”传单共计1800份，来到铜陵镇大沃水产商品房、木樨街居委会、苏峰街中病院等住民区将传单塞进住民室第的门缝里。

　　被告人的手脚冲撞了《中华百姓共和邦刑法》第三百条的划定，百姓法院以使用邪教结构危害法令实践罪对被告人判处处分。

　　2001岁首至2002年9月间，被告人公茂海、滕德荣、公淑华、石增雷区别结伙或伙同他人，先后正在山东省沂南县城、蒙阴县蒙阴镇、沂水县高庄乡等地租赁衡宇，置备揣测机、复印机、速印机等配置，设立“法轮功”邪教传扬品印刷点，制制邪教传扬品100余万张，并交给“法轮功”习练者正在沂南县、蒙阴县、沂水县等地散逸。

　　被告人豪爽制制、撒播邪教传扬品的手脚，冲撞了《中华百姓共和邦刑法》第三百条第一款、《最高百姓法院、最高百姓审查院闭于统治结构和使用邪教结构牙巳罪案件的确行使法令若干题目的注明(二)》第一条第一款第(一)项、第二款之划定，百姓法院以使用邪教结构危害法令实践罪对被告人判处处分。

　　被告人苏江挺自2000年9月起，通过揣测机上岸境外“明慧网”网站，并下载“法轮功”传扬资料。2002年4月至6月，苏江挺正在网吧设立两个局部电子信箱，使用互联网向300余个电子信箱所在群发“法轮功”邪教结构的传扬资料。被告人使用互联网制制、撒播邪教结构音讯的手脚，冲撞了《中华百姓共和邦刑法》第三百条第一款、《最高百姓法院、最高百姓审查院闭于统治结构和使用邪教结构犯警案件的确行使法令若干题目的注明(二)》第一条第一款第(三)项之划定，百姓法院以使用邪教结构危害法令实践罪对被告人判处处分。

　　被告人李石英因撒播邪教传扬品先后两次被公安组织治安警惕、治安拘系，但不思自新，仍络续从事邪教行动。2003年1月1日19时许，李石英率领传扬“法轮功”的口号20余张，到青岛市崂山区李山东途375途群众汽车站相近，正在途灯灯杆上张贴被马上抓获。

　　被告人的手脚冲撞了《中华百姓共和邦刑法》第三百条第一款、《最高百姓法院、最高百姓审查院闭于统治结构和使用邪教结构犯警案件的确行使法令若干题目的注明(二)》第一条第一款第(五)项之划定，百姓法院以使用邪教结构危害法令实践罪对被告人判处处分。

　　被告人王锡玲、付冠敏自2001年10月起，正在给本校三年级、六年级的学生讲课时，区别众次向学生传扬政府打消“法轮功”欠好，阻止说“法轮功”的浮名，说了要生病，还会缠累家人，天安门自焚事务是假的，电视里放的那些也是假的，并正在教室上向学生树模“法轮功”的习练行为，让学生画“法轮功”图案。王、付二人还将宣传“法轮功”邪教、凶恶攻击政府的刊物、光碟，先后散逸给学生传看。当学校向学生发放《校园拒绝邪教行动》一书时，正在付冠敏的饱吹下，有20余名学生将该书撕毁。被告人使用授课的方法，宣传“法轮功”邪教的手脚，冲撞《中华百姓共和邦刑法》第三百条第一款、《最高百姓法院、最高百姓审查院闭于统治结构和使用邪教结构犯警案件的确行使法令若干题目的注明(二)》之划定，百姓法院以使用邪教结构危害法令实践罪对被告人判处处分。

　　被告人尹作文自2006年加入邪教结构“万能神”以还，主动加入该邪教结构荟萃行动，生长邪教成员，分发、转运邪教结构传扬品。并正在家中隐蔽邪教结构“万能神”实质的册本199本、光盘58张、手抄单页83页、手手本12个、复印传扬单页158页、磁带7盘等物品。

　　被告人尹作文结构和使用邪教结构，滋扰人们的思念，摇荡社会的法令规律，影响寻常的临盆、糊口、做事规律，危害邦度法令、行政法则的实践。其手脚组成结构、使用邪教结构危害法令实践罪。依据被告人尹作文的犯警原形和情节，遵从《中华百姓共和邦刑法》第三百条第一款之划定，百姓法院以结构、使用邪教结构危害法令实践罪，判处被告人尹作文

　　2009年3月19日18时许，被告人高昌省驾驶机动三轮车运送《话正在肉身透露》、《性命进入交通讲道》等册本，行至濮阳县鲁河工商所处被查获，马上查扣上述书刊165册。当日22时许，濮阳县公安局干警依法搜查被告人高昌省住处，逮捕《道理圣诗》、《神线册。后经濮阳市公安局判断，上述书刊、光盘、手手本均系“万能神”邪教结构传扬品。并依法举办废弃。百姓法院以为，被告人高昌省为撒播而持有率领邪教书刊165册及其它邪教传扬品，其手脚滋扰了社会群众规律，吻合使用邪教结构危害法令实践罪特色，濮阳县百姓审查院指控被告人高昌省犯使用邪教结构危害法令实践罪缔造，本案系犯警打算。遵从《中华百姓共和邦刑法》第三百条第一款，第二十二条第一、二款之划定，百姓法院以使用邪教结构危害法令实践罪，判处被告人高昌省有期徒刑二年的处分。

　　被告人沈素英加入“万能神”邪教结构后，主动行动，正在刘某某、朱某某(均已判刑)等人的部署下出席发放“万能神”邪教册本。2005年11月将“万能神”信徒王某某(已判刑)保管的册本《经过基督线册伙同朱某某举办分发。百姓法院以为，被告人沈素英正在他人的先容下，出席“万能神”邪教结构后，主动行动，正在刘某某等的部署下，出席发放邪教册本，其手脚已组成使用邪教结构危害法令实践罪。公诉组织指控的罪名缔造。被告人沈素英正在联合犯警中起次要、辅助举动，系从犯，依法可从轻处理，且当庭对加入该邪教结构出格怨恨，志愿退出该结构。遵从《中华百姓共和邦刑法》第三百条第一款、第二十五条第一款、第二十七条第一款、第二款、第七十二条第一款、第七十三条第二、三款之划定，以使用邪教结构危害法令实践罪，判处被告人沈素英有期徒刑三年，缓刑三年的处分。

　　被告人刘怀领、胡学俭正在加入邪教结构“万能神”时间，于2008年12月9日凌晨，遵循“万能神”邪教结构内部职员的书面指点，正在机动三轮车把上系上血色塑料袋举动接头旗号，赶赴永都市薛湖镇，接送运输该结构印发的犯禁册本《性命进入交通讲道》8箱288本。二被告人正在盘算将册本运送至永都市东城区开源途与芒山途交叉口处交给控制罗致的“万能神”邪教结构其它成员时，行至东城区光后途西段中邦石化加油站相近被交警大队查获。被告人胡学俭于2009年2月13日到公安组织投案。百姓法院以为，被告人刘怀领、胡学俭撒播邪教传扬品，其手脚均已组成使用邪教结构危害法令实践罪，公诉组织指控的罪名缔造，应予援救。被告人胡学俭能投案自首，依法可从轻处理。被告人刘怀领、胡学俭归案后均能认罪、悔罪，可酌情从轻处理。根据《中华百姓共和邦刑法》第三百条第一款，第六十七条第一款、第七十二条、第七十三条及最高百姓法院、最高百姓审查院《闭于统治结构和使用邪教结构犯警案件的确行使法令若干题目的注明》(二)第十二条之划定，以使用邪教结构危害法令实践罪，判处被告人刘怀领犯有期徒刑三年缓刑五年，判处被告人胡学俭有期徒刑三年缓刑四年的处分。

　　被告人蔡梅英、王柳水先后于1991年、1992年经人先容加入了“观音诀窍”邪教结构。两被告人结识后，联合主动加入该邪教结构的违法行动，并推动生长该邪教结构的成员，征采分布豪爽宣传该邪教结构的违法出书物。为此，两名被告人均曾受到公安组织的传唤训诫，并具结悔悟或书面包管，不再加入该邪教结构行动。被告人王柳水、蔡梅英仍不自新，络续主动加入“观音诀窍”的违法行动。1997年9月，两名被告人得悉“观音诀窍”创始人释清海将于10月25日正在泰邦进行“邦际禅四”行动，经洽商后，区别联络结构该邪教结构信徒十余人，以旅逛为名欲赶赴泰邦加入“邦际禅四”行动。两名被告人主动到本市南亚游览社申请统治组团出邦手续。同年10月，两名被告人申请出邦违法行动的手脚，被公安组织查获，并于同年10月26日被逮捕归案，公安组织正在两名被告人的暂住处又缉获豪爽该邪教结构的违法出书物。遵从《中华百姓共和邦刑法》第三百条第一款之划定，百姓法院以使用邪教结构危害法令实践罪，对被告人王柳水犯判处有期徒刑四年，对被告人蔡梅英判处有期徒刑三年的处分。

　　2002年12月25日，内乡县警方接到大伙举报，该县湍东镇符营村十里铺组常常有人违法荟萃。接报后，内乡县公安局顿时结构民警对该荟萃点布网监控。经众方侦察，警方确认该荟萃点系一邪教窝点。12月27日，内乡县警梗直在十里铺荟萃点得胜地捣毁该邪教窝点，并将以刘家鼎、王爱梅为首的正正在荟萃的78名涉案职员十足抓获，马上收缴“全界限教会”册本120余册。2003年1月6日，内乡县警方再次得回线索！该县七里坪乡马尾村村民丁玉汤和夏馆镇湍源村村民王玉卿家共100余人正正在违法荟萃，此中两人正正在“讲经宣道”，其余职员十足跪正在院里时而垂头祷告，时而嚎啕大哭。警方经侦察后认定其属邪教结构，疾速端掉了这两处邪教窝点。此次查获的“全界限教会”信徒众为15岁至45岁之间的人，区别来自河南省南召县、嵩县及内乡县。该邪教结构正在犯警嫌疑人王爱梅、丁玉汤、王玉卿等20余名骨干的策动下常常漆黑荟萃，正在撒播邪教时饱吹寰宇末日即将光临，要紧滋扰了本地寻常的社会规律。被告人的手脚冲撞《中华百姓共和邦刑法》第三百条第一款之划定，百姓法院以使用邪教结构危害法令实践罪，对王爱梅、丁玉汤、王玉卿等20余名被告人判处处分。

　　刘世尧、张华东、程炜、马懿、华四红、葛麟均为邪教结构“观音诀窍”的信徒，从1997年起遵循境外“观音诀窍”结构的指示，众次向寰宇21个都市散逸传扬邪教的刊物1。6万册，获润8万元；又使用结构教功等措施，骗取各地信徒资金共计33万。常常结构“练功”、“打坐”、“共修”等违法荟萃。还指挥信徒赶赴泰邦曼谷加入“青海无上师”(所谓的“活着活佛)的晋睹和参拜行动。法院审理以为，被告6人渺视邦度法令，滞碍社会处置规律，正在“观音诀窍西安小核心”被邦度公安组织打消后，又复兴缔造，其手脚已组成结构、使用邪教结构危害法令实践罪，且情节卓殊要紧。为了保护邦度的法令规律，厉峻抨击邪教结构行动，遵从《刑法》相闭划定，占定6人犯结构、使用邪教结构危害法令实践罪，区别判处刘世尧有期徒刑8年，张华东有期徒刑7年又6个月，程炜有期徒刑6年，马懿有期徒刑4年，华四红有期徒刑3年，葛麟有期徒刑3年，缓刑5年。6人违法所得43。54万元和反动传扬品予以充公。

　　刑法第三百条划定，邪教结构是指冒用宗教、气功或者其他外面修设、神化首要分子，使用制作、分布迷信邪说等措施引诱、蒙骗他人，生长、担任成员，风险社会的违法结构。

　　邪教反人类，鸠集展现正在编制歪理邪说。起首，分布“人类罪过论”。编制人类本身具有不行留情的罪过，人们必将通过“大灾浩劫”，以至地球爆炸、人类淹没，饱吹唯有出席邪教才华获得转圜。瞎说整体人类务必统统置于邪教教主的法力爱戴之下，有赖其慈祥心，寰宇才华存正在，人们才得以活命。

　　其次，饱吹“人生宿命论”，摧垮人们的意志，牵制人们的思念。宣传并断言人类将面对一场万劫不复的“大劫难”，念法人们放弃一概“执着心”，遁避实际，远离社会，任天由命。邪教结构所宣传的失望厌世、绝望无为的“人生宿命论”，其根底主意是要麻醉人们的思念，摧垮人们的意志，进而使人们成为邪教教主轻易安排的东西，为完成他们的政事野压服务。

　　邪教反人类，还出现正在淹灭亲情、杀害性命上。古今中外整个的邪教，都把其成员的性命草菅人命，制作了举不胜举的世间惨案，而绝大无数受害者都是遍及成员。某些邪教一朝其歪理邪说不行自作掩饰，或不行兑现答应时，往往选用杀害其成员性命的方法，制作红尘悲剧。

　　任何邪教都阻挠科学，宣传怪异主义、封修迷信和伪科学。摩登科学以唯物主义理解论为根源，不认可任何超自然的怪异气力，并以为事物生长有其秩序可循，人们只须理解和操纵了这些秩序，就可能使用它为人类制福。是以，科学不认可有任何“救世主”。邪教反科学的素质，卓越出现正在他们宣传的怪异主义和教主的所谓“术数”、“术数”上。日本“奥姆道理教”教主麻原彰晃把教主怪异力的修行称为“神秘金刚乘”，宣传其“超越大乘与小乘，处于最顶位的数理执行，是启发魂魄趋势最高地步的力的修行”，李洪志也揄扬他是“最大的佛”，可能“交游于宇宙各个差异的空间”。

　　从根底上看，靠邪教发迹的少少所谓“专家们”，原来都是少少科盲，以至对科学怀有刻骨愤恚。李洪志就极力贬低摩登科学的感化，众次向演习者传扬！“现正在的科学不算科学，由于用这个科学这条途永久都探测不到宇宙的机密”，“于是正在修炼界，咱们修炼的人根底就不认可现正在的科学”。这些胡言乱语，是对摩登科学的所有否认，是对科学的凶恶攻击，足够透露了反科学的邪教素质。

　　古今中外的邪教结构，都是反社会的。其卓越出现为对立实际社会，危害实际社会，千方百计修设一个以邪教教主为中心的“天堂社会”。

　　邪教结构遁避实际社会，既出现为手脚上的遁避，也出现为心情上的遁避。不少邪教，都把邪教小群众打变成一个关闭的社会，阻止其成员与寻常社会往还，将他们与寻常社会断绝起来。“法轮功”把凡是人称为“凡人”，声称“法轮功”演习者比“凡人”赶过一等，使演习者处正在与社会对立的不良心态中。

　　邪教对立社会、危害社会规律、制作社会动乱。这方面最典范的例子，莫过于日本的“奥姆线日，日本“奥姆道理教”正在东京地铁内施放沙林毒气，使12个无辜子民死于横死，5500众人受伤。“法轮功”邪教结构正在被打消之前，就众次挑发难端，不绝饱吹引诱不明底细的演习者，围攻党政组织和音讯单元，300人以上的违法围攻事务就达78起。正在被打消之后不到一年的时刻里，其鸠合惹事事务就达300余次，对社会安适变成了极大的扰乱和危害。

　　邪教结构遁避社会、自外于整体社会，进而选用各式异常措施对立社会，危害社会的规律和宁静，主意即是要把神秘小群众营变成一个以邪教教主为核心的“天堂社会”，可能让邪教教主正在此中胡作非为，大搞教主崇敬，对邪教成员实行肃穆的精神担任。

　　邪教结构生长到必然水准，其政事野心也随之膨胀。他们不知足于正在自身的“神秘王邦”实行“神权”统治，还要正在寰宇以至全人类实行“神权”统治。

　　邪教反政府的素质出现正在它们极力分布“政府无用论”，否认政府威望，图谋取而代之。李洪志饱吹“凡人社会的大洪水、大染缸的污染，人们以为是对的事变，原来许众都是错的。政府无用了，世风日下，就唯有依托李洪志一局部，才华把大师往高方针上带，才华给大师一把“上天的梯子”。他说！“全人类都归我管，我要管不了你，谁也管不了你。”李洪志之于是分布“政府无用论”，主意即是要攫取更众的权柄，包罗政事权柄。

　　邪教固然品种繁众，光怪陆离，但它们对局部、家族和社会所出现的风险有许众相像或好似之处，详尽起来，首要出现正在以下方面！

　　1、打着宗教、科学的幌子编制歪理邪说。大凡邪教，往往把宗教教义、科学常识盗用一一面，窜改一一面，诬蔑一一面，拉拢成所谓“教规教义”。使其歪理邪说披上宗教或者科学的外套，抵达棍骗成员举办精神担任的主意。

　　2、神化邪教头头，举办精神担任。邪教往往把邪教头头吹嘘成“活佛”、“先知”、“第二个基督”，无所不知，无所不行，能明白过去、现正在、他日的一概，具有绝对的威望。有的邪教头头自称是“神的厮役”、“神的儿子”、“基督的肉身”等等，能包治百病，使死人新生。有的以至自吹为“救世主”，是来“转圜”全人类的。使邪教成员感想很怪异，对他顶礼敬拜，从而实践精神担任。

　　3、修设刻下结构，举办违法行动。邪教结构正在行动时多数藏头露尾，暗地里举办，手脚至极诡秘。他们的行动均遴选生僻所在，正在深夜举办，并派专人分段接送，设立众道岗哨。有的邪教结构划定，其成员一律阻止利用真名，要互称“灵名”，旗号联络，又有的修设了自上而下的地下结构系统，内部品级和戒律森厉，条件其成员绝对遵照邪教头头，厉禁离开和变节结构。

　　4、不择措施地骗敛财帛。邪教条件“成员要统统贡献，来知足教主的旨意”，宣传“贡献”得越众，获得的“太平”、“恩泽”越众。有的以棍骗、恫吓等方法，向成员发售分文不值的“圣水”、“圣物”，揄扬不妨“治百病”、“保太平”、“上方针”，从中获取巨额利润。

　　5、宣传“末日光临”。编制“寰宇末日就要来到”、“大灾浩劫即将惠临”等邪说，恫吓和诱拐大伙是邪教习用的方法。他们有的说地球就要大爆炸，有的说地球将酿成一团火，有的说洪水很疾会泯没整体寰宇，借此制作焦躁。然后，再把自身服装成“救世主”，宣传唯有听他们的话才华解围、作古，离开苦海。

　　6、阻挠政府，敌对社会。邪教往往饱吹成员发泄对政府和社会的不满，有的邪教居然打出“倾覆共产党辅导，捞取政权，修设神邦”的暗记，从事反政府和反社会的行动；有的使用社会上存正在的少少腐朽气象、贫富不同等社会题目，诋毁党和政府与百姓的相闭，危害社会不乱；有的借天灾人祸分布谣言，饱吹大伙反政府。

　　1、两者的涵义和组成因素差异！宗教既是一种信念，属于社会的认识样式上层修设周围，又是一种社会实体，属于社会结构周围。邪教则是特指一类邪恶的说教、邪恶的实力。邪教的“教”只是其外正在步地，“邪”才是其内正在素质，它假充、阻挠、损害和毁坏宗教，于是，邪教毫不是宗教。

　　2、两者的素质差异！宗教的素质是人们一种思念信念和精神依附，是人们对超红尘气力的一种敬畏和崇敬。而邪教的素质正在于“邪”，它讲歪理邪说，行歪门邪途，借以哄人、害人，是对人们思念信念和精神依附的一种亵渎和棍骗。

　　3、两者传扬的“末日论”差异！很众宗教都有“末日论”的外面和信念，然而都没有显然的的确时刻，是一种空洞的“末日论”。而整个邪教的“末日论”却都是一种的确的“末日论”。

　　4、两者的目标差异！宗教除了具有对神的虔诚信念外，还建议信徒融于社会，效劳社会，制福人群，保护社会协调，称赞中邦共产党的辅导，称赞社会主义轨制。而邪教则是披着宗教的外套，以健身祛病为名，借用宗教的某些词语欺世盗名，蒙骗大伙，行邪积恶，聚众闹事，骗取财帛，制作杂沓，并编制少少歪理邪说担任人们的精神，以致信徒六亲不认，心情反常，轻生厌世。邪教的素质是反社会的，它们引诱饱吹成员敌对社会，风险社会，以至带有政事野心，饱吹、饱吹倾覆中邦共产党的辅导和社会主义轨制。

　　5、两者对神与人的相闭上差异！宗教信念和崇敬的对象是各个宗教特定的神，是固定褂讪的。宗教信念阻挠人自比神明和自吹具有“神力”。再有威望、再德高望重的神职职员(僧侣、主教、神父、牧师、羽士等)也不得自称为神。邪教主却自称为神，邪教崇敬的则是教主自己。

　　6、两者的信念自正在权益差异！关于宗教，人们有信念宗教的自正在，也有不信念宗教的自正在。而邪教信徒的信念却不是自正在的。邪教都有厉紧的结构担任，且是关闭式的，实行精神担任，崇敬教主。邪教的信念是排他的、消弭异己的，是胆寒其他信念和自正在的，是渺视和踩踏人权的。

　　7、两者行动的特色和方法差异！宗教行动和典礼都是公然的、合法的，是局部正在邦度宪法、法令和法则应承的界限之内，也有固定的行动场面。邪教从结构联络到行动都是诡秘的、地下的、违法的，场面是不固定的，且无孔不入，不时违法进犯群众地方，影响人们的寻常做事、进修和糊口规律。

　　8、两者的社会感化差异！宗教的社会感化具有二重性，既有激动社会不乱和经济文明生长的主动身分，同时也有必然的绝望身分。而邪教的社会感化唯有危害性，鸠集出现正在“五反”，即反法令、反政府、反社会、反科学、反人类。它是寰宇各邦的一至公害。

　　9、两者的政事立场差异！我邦的宗教结构、辽阔宗教界人士和大伙是称赞政府，遵纪遵法，把爱邦和爱教有机连合正在一块的。而邪教结构，更加是教主，多数有政事野心，他们不知足于正在自身的神秘王邦里实行神权加教权的统治，妄念通过“以教干政”、“以教代政”的主见正在社会上实行神权、教权加政权的统治。于是，普通邪教都阻挠现政府。

　　10、两者的法令位子差异！宗教结构都是依法挂号、年检的社会群众，都受到邦度的根底大法——宪法和相闭法令的爱戴。而邪教结构，无论正在哪个邦度，都属于违法社会群众，寰宇上任何一个负义务的政府都对邪教举办厉紧的监控，坚毅予以打消和抨击。

　　1、从思念泉源上看，封修迷信首要是人们正在临盆力水准低下、科学不足发展的社会条目下屈曲迂曲的产品；而邪教则是使用封修迷信的余毒和人们科学思想方法的缺乏来传扬歪理邪说。

　　2、从社会靠山上看，封修迷信最先是因为符合了统治者压迫百姓的须要、获得统治者的援救生长起来的；而邪教往往受到所正在邦政府的局部和抨击。

　　3、从感化风险上看，封修迷信行动正在客观上会滋扰社会规律，危害社会安适，然而搞迷信行动的人众人正在主观上并没有反社会的政事主意。而邪教的一概行动，都是结构者有布置、有主意的阻挠社会和政府的手脚。是以，邪教的社会风险更大。

　　4、从结构步地上看，封修迷信行动具有大伙性、自觉性的特色，邪教则有厉紧的结构构造和处置轨制，对信徒举办着肃穆的精神担任和人身局部。

　　1呼唤派，2常受教，3材干主，4万能神(又叫实践神、东方闪电)，5中华大陆行政执事站，6观音诀窍，7圆顿诀窍，8团结教，9新约教会，10血水圣灵(耶穌基督血水圣灵全备福音宣道团)，11天父的女儿，12寰宇以利亚福音宣教总会，13灵仙线全界限教会，19华南教会，20灵灵教，21三班厮役派。

　　我邦将以下14种气功结构列为无益气功结构！中华摄生益智功(中功)、菩提功、华藏功、香功、三三九乘元功、人宇特能功、日月气功、万法归一功、慈祥功、沈昌人体科技、元极功、一通功(一通康健法)、中华昆仑女神功、中邦自然特异功。？

　　1、神化功法创始人，对门生实行精神担任。有一个权柄“登峰制极”的头面人物，大力传扬神话局部，说他们有什么叫“特异功效”，他们随时可能发号布令，不遵照政府相闭部分处置，渺视邦度的法则。

　　2、修设重大厉紧、笔直辅导的结构系统。打着气功或好像气功暗记，拉大旗作皋比，如“中华摄生益智功”、“沈昌特功科技”、“中邦香功”、“中邦自然特异功”等。

　　3、借功敛财，牟取暴利，大力从事违法犯警行动。举办跨省市或跨区域的大型违法传扬鸠合行动，大力骗敛财帛，如带功讲演、会功、弘法、灌顶等，风险社会治安、滋扰社会规律、危害社会不乱。

　　4、违法出书。自行出书气功类图书、音像成品和电子出书物，大力宣传带有屈曲、迷信的实质，棍骗辽阔大伙。

　　5、违法发售。自行订价、出售各式气功器材，牟取暴利，如装束、练功器材、册本、教材、音讯物等。

　　6、拉拢功理、功法、编制歪理邪说。有些功法自行乱编，没有科学根据，况且乱定各式金科玉律，对气功习练者康健直接无益。

　　目前，正在大同区域行动较量卓越的邪教和无益气功结构除“法轮功”以外，又有“万能神”、“全界限教会”、“观音诀窍”等其他邪教和“中功”、“菩提功”等无益气功。

　　“法轮功”是一个以气功为修饰，诬蔑、盗用释教教义和术语的邪教结构，创立者李洪志。1992年，李洪志首先举办“法轮功”进修班，寻常宣传“法轮大法”。李洪志假借“传功”、“练功”之名，全力宣传他编制的“法轮大法”，并通过“明慧网”不绝公布经文，分布歪理邪说，编制谎话，引诱人心，对“法轮功”演习者实践精神担任。正在这种精神担任下，李洪志制作了“法轮功”演习者对他的猖獗崇敬。他以祛病、健身为诱饵，以“真、善、忍”为幌子，使很众带着优秀梦念的大伙沦为其精神的奴隶，正在其迫害下变成了至极要紧的恶果！不只生了病不吃药，况且为了“完善”、“作古”可能自裁、杀人。“法轮功”正在寰宇各地修设起重大而厉紧的结构系统，裹挟了豪爽百姓大伙。跟着本身的疾速膨胀，“法轮功”的邪教天资也渐渐透露。为了压制责备“法轮功”的音响，自２０世纪９０年代中叶首先，李洪志饱吹少少不明底细的“法轮功”演习者，围攻、打击邦度组织、音讯单元，滋扰社会规律，危害法令、法则的实践，正在邦外里变成了极其卑劣的政事影响。李洪志不只分布什么“地球爆炸”、“末日光临”，唯有练“法轮功”“才华消灾隐迹”、“度人去天堂”等歪理邪说，又有主意、有预谋、有结构、有计谋地向党和政府示威施压。因为“法轮功”“杀害性命，危害社会规律，宣传歪理邪说”，1999年7月，我邦政府将其认定为邪教结构，并予以打消。

　　１９９９年７月，中共主题作出坚毅管束和管理“法轮功”题目的裁夺。７月２２日，民政部告示“法轮大法咨询会”及其独霸的“法轮功”结构为违法结构，依法予以打消。同日，中共主题发出闭于共产党员阻止修炼“法轮大法”的通告。

　　正在民政部作出闭于打消违法结构法轮大法咨询会的裁夺之后，音讯出书署、公安部、邦度工商局、海闭总署、文明部、寰宇“扫黄”做事小组等部分正在寰宇界限内展开了对“法轮功”类出书物和音像成品的鸠集清算和统统收缴。

　　１９９９年７月２９日，公安部向寰宇公安组织公布通缉令，公然通缉自任邪教结构“法轮大法咨询会”会长的李洪志，并通过邦际刑警结构中邦邦度核心局向邦际刑警结构各成员邦发出邦际协查传递，缉拿李洪志。

　　主题和政府管束、管理“法轮功”题目选用的一系列要领，获得了辽阔党员、干部和百姓大伙的称赞，以为好坏常实时，统统准确的。一场揭批李洪志及其“法轮功”的斗争正在寰宇展开。

　　跟着揭批“法轮功”斗争的深切和豪爽揭展现来的原形注明，“法轮功”结构不是凡是的违法结构。该结构盗用某些宗教、气功的词语观念，但又不敢称即是宗教或气功，这种非党、非教、非气功的性子及其对社会的要紧风险，适值注明“法轮功”结构即是邪教，应与宗教、气功的寻常结构区别开来。１９９９年１０月２８日，《百姓日报》楬橥了题为《“法轮功”即是邪教》的特约评论员作品，显然指出“法轮功”结构具有邪教的整个厉重特色。

　　第一，教主崇敬。“法轮功”结构具有邪教的教主崇敬特色，唯教主是从，为教主而生而死。“法轮功”结构者李洪志，原为长春市粮油公司停薪留职职员，１９９１年首先从事“气功”行动，１９９２年５月起撒播“法轮功”，并自称为是“释迦牟尼转世”，揄扬自身比老子、释迦牟尼、耶稣还高，是“把整体人类超度到光后寰宇中”的救世主。他条件人们信奉他这个全能的教主，随着他修炼“法轮功”，从精神上担任修炼“法轮功”的人，以其为所欲为地独霸，并从中搜括财帛。

　　第二，精神担任。李洪志对“法轮功”演习者实践精神担任，以祛病、健身为诱饵，以“真、善、忍”为幌子，通过诱惑、“洗脑”、恫吓等措施，使“法轮功”演习者对其出现顺者则昌、逆者则亡的敬畏和惊怖，绝对遵照其役使，来求得“完善”、“成仙”、“脱魔”或消弭“业力”的结果。这种精神担任使练功者下降、麻痹，遗失对社会、对家庭的义务感，但对“修炼”、“弘法”却染上一种病态的顽固和猖獗。

　　第三，编制和分布妖言邪说。李洪志为了生长“法轮功”结构，抵达不行告人的主意，编制了“寰宇末日论”、“地球爆炸论”等一套歪理邪说，制作焦躁心情和可骇氛围，使演习者狂热、盲目地跟班他。“法轮功”演习者受“寰宇末日论”和“地球爆炸论”的恫吓自裁身亡或变成精神反常者众有产生，有的还杀害亲朋和他人。李洪志编制一套练“法轮功”、得“法轮大法”不必就医吃药的邪说，受这套邪说的引诱棍骗，少少修炼者有病而不就医吃药，不少人因拒绝调节或阻误调节而魂断“法轮功”。

　　第四，敛取财帛。“法轮功”结构为攫守信徒财帛，豪爽结构册本、画像、音像成品、练功服、徽章、练功垫等“法轮功”系列产物的违法出书和临盆、发售。李洪志及其“法轮功”结构的中心人物，靠盘剥“法轮功”演习者的血汗钱，偷遁邦度税收，搜括巨额家当，成为暴发户。他们置别墅、购轿车、办护照、买绿卡，相差外洋色情赌博场面，任性挥霍。相闭部分已查明李洪志正在海外银行有巨额存款。

　　第五，神秘结社。以李洪志为总首脑的“法轮大法咨询会”结构厉紧，正在寰宇各省、自治区、直辖市修设总站、指点站、练功点若干个，曾一度担任巨额演习者。“法轮功”结构系统有完好的结构轨制，肃穆的处置担任。

　　第六，风险社会。李洪志向演习者强行灌输歪理邪说，对他们实行精神担任，给他们正在精神和身体上变成了极大欺负。“法轮功”使成千上万的家庭遗失了以往的温和和甜蜜，很众演习者精神反常，妻离子散，家破人亡，以至格斗他人。李洪志把“法轮功”演习者诱进他的“王邦”中，慢慢从思念上、活动上与实际主流社会分开，然后走上与社会对立的道途。“４·２５”事务即是李洪志如饥似渴地妄图完成政事野心的一次大演出，是对党和政府的一次赤裸裸的挑衅和示威，与外洋憎恨实力掀起的反华浊流遥相照应。

　　①“业力”说。李洪志声称，“德”是一种白色的物质，“业”则是与之对立的一种玄色物质。“生老病死是有缘分相闭的，人正在以前做过的坏事而出现的业力才变成了有病或者灾荒，遭罪还业债”。

　　②“季世”论。“咱们这个宇宙每次经过了深远年代自此，都邑产生一块宇宙的大灾难。这一场灾难就使宇宙中的一概，包罗星球都能淹没，宇宙中的一概性命都可能淹没。”李洪志传扬人类文雅起码经过了81次周期转移，地球即将产生第三次爆炸，况且第一次爆炸的时刻由他的祖师定，第二次爆炸的时刻由他的师父来定，第三次则由他李洪志来定。

　　③“作古”论。李洪志宣传正在底层空间里，人死后魂魄会磨灭，但正在高层空间里，魂魄不会磨灭。修炼“法轮功”可能不绝升高方针，结尾抵达“完善”，进入无比美丽的“天堂”。

　　④科学“邪恶”论。“法轮功”结构反科学，因此异常仇视科学。李洪志声称“人类现正在的科学本色上是站正在一个过错的基点上生长起来的”，因此都是“过错的”。他自身“根底就不认可现正在的科学，以为它是一个过错”，还说科学“又是个邪教”。

　　⑤“护法”论。李洪志说！“修炼向来讲不二诀窍，你要真修这一门，就看这一门的经”，“发扬大法，你根底就不行再提你以前学过的东西。由于你仍然和它疾刀斩乱麻了”。他要演习者丢掉以前所学的常识，。唯“法轮功”学说是道理，更不行进修其他门派的功法，不行对“法轮功”有涓滴的困惑和微词，不然都被李洪志视为“魔”。

　　“万能神”又称“东方闪电”、“实践神”，是带有政事颜色的邪教家数。由原黑龙江省“呼唤派”邪教结构骨干成员赵维山创立。赵维山，男，1951年12月12日生，黑龙江阿城人。1987年出席“呼唤派”邪教结构，正在操纵了冒用宗教外面行骗的本领后，自封“材干主”，于1989年正在黑龙江省阿都市违法修设了“永源教会”。1991年，“永源教会”被依法打消后，赵维山流窜至河南、山东等地络续行骗。正在此时间，赵维山将与其姘居的杨向彬居心神化为万能的“女基督”(也称其为“万能神”、“实践神”、“东方闪电”)；称自身为“大祭司”，为“全权”，变成了以杨向彬为敬拜对象，自身为教主的“万能神”邪教结构；构成了7人的中心班子，并设各级辅导，其结构绝对神秘，互相都用假名单线联络，并用所谓的《邦家十条诫命》肃穆担任，条件成员绝对遵照。2000年，赵维山潜遁美邦，以“宗教迫害”的外面申请政事掩护，并正在美邦修设起“万能神”总部，遥控指点境内“万能神”结构的行动。“万能神”近年来正在寰宇各地敏捷扩张，目前，除西藏外，寰宇各地都展现有“万能神”的违法行动，对社会规律和大伙性命财富安适变成极大风险。其敏捷撒播的情由，正在于“万能神”结构针对差异对象拟订了的确细巧的诱拐法子，卓殊是针对已出席基督教会的大伙，其诱拐法子至极有针对性和棍骗性。且“万能神”结构至极厉紧，活动至极诡秘，防止心也很强，公家很难清晰其结构行动底细。公安组织正在对其信徒举办审判时，也面对难以解读其瘦语以及异口同声、拒不认罪的穷困。

　　结构教义！万能神”打着基督教暗记，分布从基督教改编的所谓《话正在肉身透露》、《东方发出的闪电》、《万能神你真好》(又称《随着羔羊唱新歌》)、《基督的楬橥》(又称《审讯正在神家着手》)、《那灵的作工》、《邦家的外扬》、《道理圣诗》、《新歌》等歪理邪说违法宣道。该结构宣传耶和华统治的“律法时间”、耶稣统治的“恩泽时间”已过去，“万能神”统治的“邦家时间”已光临，神以一个东方女性的形势第二次道成肉身，惠临中邦，将对人类举办审讯。并声称“寰宇末日就要光临”，唯有信“万能神”才华解围，凡不信和抵制的都将被“闪电”击杀。还攻击称“当今中邦事一个没落的帝王大师庭，受大红龙驾驭”，饱吹信徒要正在神的指挥下与“大红龙”开展血战，“将大红龙灭尽，修设万能神统治的邦家”。

　　结构构造！“万能神”结构系统以“祭司”为首，下设“监察组”、“牧区”、“区”、“小区”、“教会”、“小排”六个层级，此中“监察组”组长、副组长是“万能神”邪教结构正在我境内最高首脑，通过互联网直接经受赵维山的指令。正在“监察组”中，还设有电脑组、文字组、诗歌组、资金组等小组，区别控制网上勾连、传扬饱吹、改变财富等做事。成员大一面是文明本质较低的墟落妇女。

　　内部戒律！条件其成员绝对遵照邪教首脑，厉禁离开变节邪教结构。假设退出邪教结构，就被视为“叛教”，恫吓称，“叛教者”会被闪电劈死，死后双脚脚心会有“闪电”两个字。

　　危害行动！“万能神”邪教结构敛财骗钱的实例正在寰宇很众地方都呈现过，不少被邪教结构“诱拐”出席的大伙深受其害。该邪教结构以至饱吹其成员离家出走，把十足身心和财富交给教主，以致很众底本甜蜜完善的家庭分崩离析，很众底本贫寒难苦的家庭乘人之危。该邪教结构的撒播，要紧扰乱了一面大伙寻常的宗教信念，滋扰了子民做事和糊口规律，蒙蔽吸引不明底细的大伙，使很众家庭遗失温和，变成了极大的社会风险，相闭部分正正在厉峻抨击，并指示子民坚毅抵制。

　　运营形式！“万能神”宣道似乎传销一律，采用“人际相闭收集滚动法”，单线闭联。尽管入教，阻止问姓名，正在相易中只称化名，如“小白兔”、“阿狗”、“粉哥”、“白内障“等，每个教友只明白自身分号教会的几局部，教友荟萃凡是不赶过7人；新出席者叫“新人”；被公安部分或政府部分展现叫“由来境”，被展现者要么不说，要么瞎说；宣道者凡是阻止带任何通信东西，闭联时，众变换用本地的话吧电线)“万能神”是冒用基督教外面的邪教结构

　　“万能神”冒用基督教的外面，借用《圣经》中三个汗青时间的外面，称神的“律法时间”和“恩泽时间”仍然过去，神“季世作工”的“邦家时间”(又称“话语时间”)仍然光临，宣传邪教思念。

　　①基督教信念的是圣父、圣子、圣灵三位一体的天主，任何人不行自封“活的耶稣”，而“万能神”则将活着的所谓“女基督”树为敬拜对象，声称“基督再次惠临是从寰宇东方的中邦兴盛，这是神第二次道成肉身。第一次道成肉身是男性，起名叫耶稣；第二次是女性，起名叫‘闪电’，即女基督、实践神”。

　　基督教以《圣经》为经典，以为耶稣的话一点一划都不行废去，而“万能神”假借《圣经》拉拢了《东方发出的闪电》、《话正在肉身透露》、《羔羊开展的书卷》、《神隐藏的作工》、《性命进入的交通讲道》等邪教册本，并称《圣经》仍然落后了，耶稣的话仍然十足作废，唯有“万能神”的书才是神最新的楬橥。还示意“季世神来了首要是言语，借着言语方法转移作工方法，来除掉人心目中耶稣的形势”。

　　③基督教举动合法宗教结构，有固定的宗教行动场面，而且其宣道行动只正在相闭部分核准的宗教堂点举办。而“万能神”荟萃则藏头露尾，阻止带任何通信东西，内部选用纵向、单线联络的方法，交娴熟用假名，行动方法出格诡秘。

　　“万能神”冒用基督教外面，神化赵维山包装的“女基督”，神秘修设厉紧的结构系统，制作分布歪理邪说，实践厉紧的精神担任，以“贡献款”外面榨取其成员的财帛，采用谎话棍骗、暴力威吓、金钱收买、色情诱惑等方法拉人“入教”。这一系列特色统统吻合我邦相闭法令对邪教结构的界定，足以注明“万能神”是一个地地道道的邪教结构。

　　“万能神”内部称拉人“入教”为“传福音”、“摸底铺途”。赵维山曾赤裸裸地提出！“为了得人付出什么价钱都值得，这是传福音的准绳。”为此，“万能神”成员坑蒙拐骗，无所不必。他们往往使用大伙对基督教不甚清晰的处境，先是让被接收的成员以为自身信念的是基督教，随后一步步掉包观念，诱导信徒经受“万能神”。他们还常常使用荧光棒、白布做的披风、事先写好字的石甲第道具出现各式“神迹”，并特意编写了《摸底铺途题目细则》、《闭于授与出席教的准绳》、《闭于传福音做事的准绳》及《闭于邦家福音扩展的经营与实践》等小册子，用以领导成员“宣道”。

　　“万能神”邪教结构正在拉人“入教”的进程中，往往选用绑架、违法拘禁、投寄恫吓信等步地，迫使大伙“入教”。为说合有职务的宗教界人士、政府干部等重心对象，“万能神”成员还不吝以色情相诱惑。为将信徒牢牢囚系正在“万能神”编制的寰宇里，赵维山条件！“凡有心志的神选民都应正在神眼前立下誓言，绝对遵照神家的部署。”并说，信徒本身也是被“撒旦”、“邪灵”、“大红龙”毁坏了的，要念获得神的转圜就要天天后悔，天天“吃喝神话”，天天“交通荟萃”，妻离子散、坐牢判刑等都是“赎罪”的进程，可是这一闭就得不到“神的眷顾”。正在《产生处境事情务必传递的几件事》中还威吓道！“谁出卖兄弟姐妹、出卖教会，都按犹大管束”，“如出卖教会，成为犹大，将永久辞职，彻底消失。”

　　为营制可骇氛围，诱使更众的人向“万能神”寻求“掩护”，“万能神”邪教结构大力分布“寰宇末日”谣言，称“神再次道成肉身”是对人类的审讯，唯有信赖“看得睹、摸得着的实践的神，才华获得转圜”，凡不信和抵制的都将被“闪电”击杀。2012年10月以还，赵维山众次下发指令，传扬“现正在大红龙惶遽不行镇日，宗教界更是杂沓不胜，邦家福音扩展迎来了最佳机遇”，条件“整个神选民务必担负起扩展邦家福音的责任”，挑拨“三人一组包街传、包村传、包乡包镇传”，尽力“宣道”，同时豪爽散逸《大灾难前的规劝》等邪教传扬品，饱吹信徒和大伙上街用打横幅、放鞭炮、高音喇叭传扬饱吹等步地宣传“寰宇末日”即将到来，唯有出席“万能神”结构才华解围。正在2012年12月21日“寰宇末日”的谣言彻底崩溃后，“万能神”成员又通过收集分布2013年2月14日是“寰宇末日”的新版谣言，打算络续蒙蔽大伙，饱吹信徒闹事。

　　赵维山将“万能神”邪教结构的目标显然为倾覆“大红龙”(指中邦共产党)，饱吹“中邦事被我叱骂的邦度，是大红龙的后世”，条件信徒“用性命盖住大红龙的枪口，感奋起来，舍去性命，舍去一概，不吝局部的得失，正在神的指挥下与大红龙开展一场鱼死网破的血战，将大红龙灭尽，修设万能神的邦家”。其谋取政权的政事野心已昭然若揭。原形外白，“万能神”邪教结构政事主意反动、结构系统厉紧、裹胁大伙稠密，具有很强的闹事能量，随时大概跳出来闹事，对我社会政事不乱变成实际和潜正在威吓。

　　“万能神”邪教结构全力囚系信徒思念，将信徒与社会寻常糊口相断绝；宣传“寰宇末日”谣言，正在社会上制作焦躁氛围；饱吹信徒大伙打击邦度组织，围攻法律职员，少少地方还呈现“万能神”职员到闭押场面条件开释被拘押职员的恶性事务。他们的倒行逆施使百姓大伙的糊口受到要紧扰乱，社会安适合作的阵势遭到要紧危害。

　　“万能神”邪教结构的歪理邪说不只要紧迫害和侵害受其裹胁大伙的心情，以至使他们遗失理智，制作自裁、自残等异常事务。2012年12月24日，34岁的陕西“万能神”信徒杨美娟就因受“万能神”“寰宇末日”谣言的影响，正在家中仰药自裁身亡。“万能神”邪教结构还带有昭彰的暴力偏向，“万能神”成员以暴力强迫大伙“入教”，以暴力拦阻信徒离教，以暴力抵制做事职员依法法律。面临阻挠抵制者，他们往往渺视邦度法令，猖獗实践抨击挫折。如某地“万能神”成员为对抵制该邪教的基督教徒实践抨击挫折，正在1年内连绵作案9起，残忍地打断7名受害人的双腿，将2人的耳朵割下。

　　“万能神”邪教结构对其信徒灌输做事没乐趣、家庭没乐趣、亲情没乐趣，唯有“传道”、“吃喝神话”才最厉重的歪理邪说，称“现正在离开家庭，离开父母、妻子、丈夫、子孙的，便是进入灵界的首先”，挑拨信徒离家出走、扔家舍业外出“宣道”，以至还饱吹信徒卖掉家产整体寓居，以应接“万能神”的到来。为此，少少信徒或远走异域，几年杳无音信，或变卖家产，十足贡献给教主，以致家中白叟无人赡养，孩子无人看守，原先温和完善的家庭分崩离析。

　　“万能神”邪教结构首要通过收取“贡献款”，向信徒兜销其违法印制的册本、音像成品、符号物、传扬品等方法搜括财帛。该邪教一方面向信徒示意收取“贡献款”等是为了“尽天职”，是举动“打算善行”，捐众捐少统统志愿；另一方面又传扬“没有善行的人即是没有人性，与妖怪撒但没有什么区别。当灾难光临的光阴，那些尽天职太少或者没有尽天职的人，都要受到应得的惩办。”以此迫使信徒献出辛忙碌苦赚来的血汗钱，很众信徒以至献出了终生的堆集，而榨取来的财帛根本都用于付出邪教的违法行动和供赵维山正在境外挥霍享乐。

　　“万能神”邪教结构职员依据赵维山的指令，选用到“三自”教会信徒家中送邪教册本、正在宗教堂点分布歪理邪说、正在基督教私设荟萃点中说合职员等方法向宗教信徒传扬邪教思念，将生长重心指向“各宗各派控制人”等厉重职员，对抵制“万能神”的宗教信徒大伙还实践抨击挫折，并编制出《中邦大陆基督各宗派拒抗万能神遭惩办典范事例》，捏制豪爽事例对基督教徒举办恫吓，对寻常的宗教行动组成了极大的风险。

　　我叫王小敏，女，1964年9月19日出生，初中文明，家住新密市岳村镇马沟村。我是一个诚笃天职的庄稼人，以种地为生，固然家里说不上敷裕，但一家人糊口正在一块有滋有味，其乐融融。然而，自从我出席“万能神”后，这一概都产生了厘革。

　　那是2005年的一天，我从地里干活回来，正盘算做饭，一个小学同窗领着两局部进了我家，同窗告诉我说！“寰宇不久将要淹没，人类要经受大劫难，唯有随着‘万能神’才华驱散家中的‘妖怪’，才可免遭大难，过上好日子，保佑全家太平。”其余两局部也给我灌输“万能神”的理念，大力宣传“神”无处不正在和信“神”的好处，当时我听得很思疑，但正在同窗全力挽劝下，出于好看我就出席了“万能神”结构，并按她们的条件写下了包管书。

　　出席“万能神”结构后，我置备了《跟从羔羊唱新歌》、《万能神真好》等册本和VCD光碟，屡次阅读寓目，对“万能神”所描画的“美丽出息”仰慕不已，对“万能神”的那套说法笃信不疑，以为唯有信“万能神”，全家他日才华“消灾隐迹”。从此，我便随着伙伴去“传福音”，传扬“万能神”的好处，劝人信赖“万能神”，出席“万能神”结构。

　　刚首先咱们生长信徒时绝对不让说“贡献款”的事，然而信了“万能神”自此就会给信徒讲人的一世会有许众灾难(由于每一局部都有逃避灾难的心情)，要念逃避灾难就要众积善事、献善心，变相的诱导信徒“贡献”钱物，“贡献”的越众就能远离灾难。

　　2006年到2008年两年里，我先后众次离家“传福音”生长信徒，少则三五天，众则一个月。这时间，家人和亲戚语重心长、软硬兼施的奉劝都没有用果。到了2008年冬天，我彻底分开了家，正在新密市一带举办“万能神”撒播行动，再也没回过家。

　　因为我真心实意参加到“传福音”做事中，加上我能说会道，正在新密市为“万能神”结构作出了厉重功勋，获得了“上司”的信任。为此，2011年9月我被派到新乡区做率领，控制抓福音做事、祭物处置、区率领、供职员等推举做事。新乡区率领下面分16个小区率领，管辖新乡、焦作、济源、开封四个区域。

　　“万能神”的经济泉源是教会里的“万能神”信徒交的“贡献款”，教会上交给小区，小区上交给区，一级一级的上交。到了新乡区做事后，我主动条件传扬“地球将要淹没，人类要有大劫难”来引诱信徒，不绝向小区率领下达指令(纸条)加紧“传福音”骗取“贡献款”。我亲身到小区里收取骗来的“贡献款”，人手不足时也叫其他小区的率领加入。2011年11月初，我和吴兰(假名，新乡区讲道员)到焦作收了两次款，每次30众万元，共60众万，收过款后存到答应(假名，焦作小区一信徒)的银行卡上。答应家庭较量敷裕，她自己有银行卡，懂得转帐的交易，于是就打到她的卡上。

　　2011年11月份，上面给我通报指令(纸条)，条件把大一面钱兑换成黄金，兑换的地方可能自身遴选。于是，我叫答应和贾东方(长垣县小区一信徒)到郑州先去清晰兑换黄金的所在和闭连手续，自后她们就遴选了郑州市为兑换所在。2011年12月初，答应、贾东方、安正印(辉县小区一信徒)分8次到郑州刷卡将钱兑换成黄金(金条)，共57000众克。运到新乡后，再由我把黄金散漫到保管户举办保管。赢余的钱我让答应分成两一面交给了两个保管家庭保管。2012年10月份，我受到法令制裁。

　　自后，正在反邪教意愿者的训诫助助下，我结果认清“万能神”哄人的邪恶素质。“万能神”结构的钱全是以“贡献款”外面骗守信徒们的财帛。现正在，我把亲历的“万能神”邪教骗取财帛的少少内情告诉大师，指望众人不妨擦亮眼睛，不要再被骗受愚了。

　　2010年6月27日，闭押正在济南南郊看守所的一个“万能神”邪教首脑经受记者采访时，回复了记者的提问，揭示了邪教“万能神”的“神秘”。(以下为记者问，该“万能神”邪教首脑答)

　　答！咱们叫“东方闪电派”，也叫“万能神”，咱们上司教主是赵维山，他自封“材干主”，即是他编制了“万能神”是独一“真神”。

　　答！即是要麻痹人们的神经，将他们洗脑，让寻常人变得沦落，变得神经质，嘴里唯有神，心中唯有神，咱们首要以农人为首要对象，由于农人文明浅，好说合。又有少少中暮年人，也是咱们的首要对象。他们刚首先都是无可置疑，接着笃信不疑，到结尾统统痴迷。凡痴迷者就象换了一颅脑髓一律，成了木偶人。他们笃信做事没乐趣、挣钱没乐趣、家庭没乐趣、夫妇激情没乐趣、子息没乐趣，等等。唯有天天荟萃交通、吃喝“神话”、唱信神歌曲、听人讲道最存心思。假设有一个出席了咱们，咱们就会念方想法地让他说合他的宅眷、亲戚、伙伴；假设有不信的，都称他们为“撒旦”，一朝大祸临头，也是该当的，不值得怜悯，是做众了坏事，会获得神的惩办。那些不允许屏弃寰宇，舍不得父母，舍不得自身的肉体享用的人，都是被淹没的对象。

　　答！首要是捉住现正在人贪图的心情，又有以色情串通拉人入教。咱们每个教首脑都通过心情兵书培训，历久担任这些信徒的精神。咱们让教徒不要拚命做事了，不要获利了，钱没用，有钱也不必然有时机花了，有饭也不必然有时机吃了，由于地球将要淹没，人类将要淹没，大的灾难将要惠临人类，到光阴不信“万能神”的人都要淹没，唯有信神的才不会死。原来素质即是麻痹他们的神经，将他们洗脑，信“万能神”的人才华获得转圜。神分三步作功，第三步作功顿时要完结了，即将淹没人类。他们说地动、海啸、昆季口病，包罗现正在的猪流感都是征候，神将要淹没罪过的人类，唯有信“万能神”的人才华获得转圜。

　　问！你们这么做，风险了这么众无辜的老子民，众少家庭由于你们妻离子散，众少痴迷太深的信徒自裁，对社会变成这么大的影响，你们的主意是什么呢？

　　答！由于咱们也是受上司指示做工，有许众事变都是受他们指示，他们是不会放弃任何一次索要财帛的时机和任何一种发达方法的。“女基督徒”要教徒全疼爱她，还夸大外达爱最实践的一种方法即是将金钱和财富都献给她，即是通过这种“索爱”的方法，咱们受益的只是一小一面财帛，大一面都被上司获取。原来我早就念退出这个结构，然而仍然不由自主。

　　答！原来都差不众吧，都是差不众的方法举办的，都是先对自身的教徒举办精神上的担任，直到信徒痴迷的很深不行自拔，结尾机遇成熟了，从信徒身上谋取必然的暴利。“东方闪电”自此对我们中邦的风险不亚于“法轮功”。

　　答！指望电视机前的观众伙伴不要被亲朋老友所蛊惑，远离邪教。这是一个美丽的寰宇，请大师重视自身的每一天，指望还正在进修“万能神”的人赶忙退出，这个越陷越深，害家人、害伙伴、以至自身的性命，请你们重视自身的性命。我对不起我也曾说合学“万能神”的人，对不起我父母，来生必然做个善人。(完结)

　　2012年12月21日，是传说中玛雅预言寰宇末日的日期，而“万能神”这个披着基督教外套的邪教也趁此兴风作浪，通过集会、收集等措施大力宣传其教义和季世外面，推动人们出席此中，以期正在“寰宇末日”光临的光阴能生计下来。

　　2012年岁首，“万能神”境外邪教结构一连向境内下发了“2012年福音扩展布置”、“整个神选民务必担负起扩展邦家福音的责任，尽力配合圣灵作工”等一系列指令性文献。

　　万能神邪教称“2012年寰宇末日并不是说寰宇淹没，而是不信万能神的人的寰宇末日，而信万能神的信徒则能生计下来，当天全寰宇善人死一半，坏人全死完，唯有出席“万能神”教才华免去断命，唯有出席“万能神”才华获得转圜……”。

　　如此的谎话正在寰宇各地都大力撒布着，要紧风险了人们的糊口，激发了一个又一个的家庭悲剧。使用寰宇末日传说，万能神邪教正在寰宇界限内高调低头，更加是墟落区域，针对对象是墟落的中暮年人群。起首是由于墟落的中暮年人群中广博存正在着受训诫水准不高的题目，容易受到邪教的推动，二是万能神邪教宣道者披着“良善”的外套，使用干农活等措施拉近和倾向人群的间隔，从而抵达拉人入教的邪恶主意，三是使用“索爱”的方法骗取倾向人群财帛。

　　墟落人丁盘踞着我邦人丁的大无数，从墟落走向都市，也是万能神邪教通常的生长政策，咱们要警戒这种趋向，一展现邪教结构，坚毅打消。

　　基督教举动古板的宗教，给信念者带来了精神的慰问。而一名“东方闪电”和“实践神”的万能神邪教，其教义是援用和歪曲基督教的《圣经》而来，首要借“基督教”外面从事违法行动。

　　“万能神”打着基督教暗记，分布从基督教改编的所谓《话正在肉身透露》、《东方发出的闪电》、《万能神你真好》(又称《随着羔羊唱新歌》)、《基督的楬橥》(又称《审讯正在神家着手》)、《那灵的作工》、《邦家的外扬》、《道理圣诗》、《新歌》等歪理邪说违法宣道。

　　“万能神”邪教含糊神是三位一体的，含糊神的纯洁无误和无所不知，这些都是和古板的基督教义相违背的，而恰是使用这些歪理邪说，万能神邪教大力给人洗脑。当人出席邪教后，他们采用一系列主见，如装神弄鬼、钱色诱惑等措施对人们举办精神担任，从而让人一步步遗失人性，掉进万能神邪教经心编织的精神黑洞。

　　有例为证，2011年，河南兰考农人李桂荣残忍蹂躏唯有2个月大的女儿，由于她以为女儿是小鬼，拦阻了她为“万能神”做工。除了对人举办洗脑外，万能神邪教以至呈现了绑架、囚禁、鸩杀那些不经受其教义的正统教会的信徒或传道人的事变，他们这种渺视党和政府、渺视法令法则的手脚彻彻底底的是一种犯警团伙的手脚，也注明“万能神”邪教归根毕竟即是一个披着宗教外套的黑社会邪教结构。

　　“万能神”邪教结构系统中，最高者为女神，下设祭司，教会分大区、小区、分号教会，控制人叫“率领”。其宣道似乎传销一律，采用“人际相闭收集滚动法”，单线闭联。尽管入教，阻止问姓名，正在相易中只称化名。这品种似传销的宣道形式，使得万能神邪教具有很大的荫藏性。

　　而正在万能神邪教教义《神隐藏的作工》中称“！神家的财帛、物质，包罗一概财富都是人当纳的祭物，这祭物除了祭司和神可能享用以外，任何人不得享用。。。。。”万能神称，“只须信徒交上‘贡献金’，神就能包管信徒不生病，远离灾难。”正在这种教义的衬托下，更加是正在“寰宇末日”的谣言中，许众人工了求太平不吝一贫如洗，上交“贡献金”，变成了一个又一个的家庭悲剧。

　　由此可睹，“万能神”是一个彻头彻尾的伪宗教，他们猖狂歪曲教义，不择措施猖獗传道，给社会制作了焦躁心理，要紧影响了人们的平时糊口，咱们要正在平时糊口中时候警戒，不宣道、反邪教，展现邪教结构速即向相闭部分举报，保护社会不乱！

　　“实践神”邪教结构冒用基督教的外面，对《圣经》中某些语句猖狂诬蔑、窜改，编制了一套歪理邪说。它宣传耶和华统治的“法令时间”、耶稣统治的“恩泽时间”仍然过去，“万能神”统治的“邦家时间”仍然光临，神以一个东方女性的形势第二次道成肉身，惠临正在中邦，将对人类举办审讯。同时，饱吹“寰宇末日就要光临”，唯有信“万能神”才华解围，凡不信和抵制的都将被“闪电”击杀。

　　《务必具备的道理》、《新约圣经》、《旧约圣经》、《邦家福音睹证问答》、《信神务必该当受的苦》、《唯有信万能神才华抵达蒙转圜》《话正在肉身透露》、《东方发出的闪电》、《神隐藏的作工》、《审讯正在神家着手》、《你听睹神的音响了吗》、《七号仍然吹响》、《救主早已驾云重归》、《神向全宇发声》、《圣灵季世的做事》、《神正在季世的发声》、《圣灵向众教会言语》、《正在光中行走》、《神的言语与人的交通》、《那灵正在言语》、《基督的楬橥》、《吗哪》、《经过基督话语审讯的睹证》、《邦家的外扬》、《随着羔羊唱新歌》、《万能神你真好》、《道理圣诗精选》小儿收惊符、《流通歌曲的调子》、《新的发声》、《闭于实行道理的交通与题目解答》、《东方闪电摸底铺途细则》、《人生的秘密》、《属灵音讯》、《老天爷下凡来红尘》、《都来闭怀一下人类的运气吧》、《千能邦家已来到》、《一封谢谢信》、《劝世规语》、《季世结尾的醒悟》、《八福》、《送隐迹通告单》、《大灾难前的规劝》、《神的透露带来了新的时间》、《老忙歌》、《万能神给了我二次性命》、《真道与邪教的区别》、《神主宰着万物生灵的运气》。

　　正在“万能神”中，控制宣道的人务必先郑重进修两本书，一本叫《摸底铺途题目细则》，一本叫《做事部署》。按书中界说，“摸底即是借用各式相闭，各式方法打入各派教会内部，与人拉好相闭，得回他们的信赖亲善感，以便清晰他们内部的实情，为自此引睹别人或睹证做事打好根源”，“铺途即是正在拉好相闭自此，说少少转观点的道理，把他们里容貌易打岔的观点、念法、理解一律一律地挽救过来，把他们内中所短少的道理补上，使他们能谦虚下来的进程。”

　　其接触及亲近撒播对象的诀窍即是鉴貌辨色，矫揉制作，睹机而作，循序渐进，死缠硬磨，擅长编制谎话。首要方法有！起首，首次与别人接触时务必障翳自身的底细，不得透露身份，常以“寻求”的方法，“进修”的立场，要“捉住对方的景况，说少少适合他口胃的话，作少少能惹起他预防的事”。其次，扯谎套近乎。“万能神”公然传扬“扯谎是聪敏”，教人学会扯谎，并就怎么扯谎有细致的指引，“言语时务必别让他们看出我们正在撒谎……所在、姓名、春秋、家庭处境、教会处境等”，其成员把“化名”注明说是“新名”，编制假所在时则要“事先编一区域，并相互有闭联，报所在最好阐明自身卓殊熟练”。然后，与人对上话或闭联上后，“可能依据对方心情状况，使用他们的弱点，一针见血，来保持与他们的相闭”，“有的人探索哭，这时咱哭得比他们哭得更要伤肉痛苦，能感动他们的心，这时的哭是为获得他们的信赖”，“哭得让人感想是出自本质的，不是装出来的”，关于家人禁止的，就说自身家里阻滞更厉害，“这时我们(讲自身)说得比他们要紧少少，让人听了口服压服，能让他们对我们有好感”。

　　“万能神”的撒播首要是以墟落困绕都市，卓殊是针对怎么渗入进墟落基督教会，并把原基督教徒诱拐到自身教会拟订了细致的方法。“万能神”成员以为墟落信徒很无邪纯正，已具备少少闭于基督教的常识，但既不体例也不深切，且荟萃常不带圣经，最容易被接收，比接收那些毫无根源的人还要容易。他们条件“传道人”要有“受点苦，软磨硬缠，蚂蚁啃骨头的精神”，他们往往会潜藏正在一个纯朴的教会中达两年之久不展现真面容，为的是摸清此教会里的一概处境。

　　其拉人入教的首要方法有！起首，不行先透露自身教派的实质。“万能神”屡屡警戒他们的人，正在首先找人说话时，要伪装寻求道理，了解教会处境，装作初信寻求的样子混入教会。“不行直接问神什么光阴来，有少少我们常用的属灵术语，不行说。比方！吃喝神话、毁坏性子、处分审讯、作工准绳等”，“我们的处境不给他们说，即荟萃不看圣经，不背主祷文、舞蹈、聪敏、障翳等”。跟人交说时，他们会装作很渴仰的格式，少说众问以清晰对方景况，不时先提出少少八怪七喇的题目。比如“是神大？如故圣经大？”

　　其次，不直接否认别人，而是先修设友谊相闭，然后假师傅呈现说“道”，结尾举办危害。“别直接否认圣经，别说圣通过时了，不看了，内中有人意，全错等等，该当讲神有新的发声”，“别否认三位一体，别说神的性别”，“别说现正在不是恩泽时间”，而要说神二度道成肉身，化成“女基督”惠临东方，“恩泽时间”过去了，现正在要跟从他们进入“邦家时间”。

　　然后，关于刚才经受“万能神”的人，他们还至极预防照应对方心理。他们禁止讲自身也曾烧圣经、诗歌本的事，以免惹起不满和警戒。“一煽动，话说出去了，身份透露了，真是惋惜！有如此出现的人可能说都是没有脑筋的人，都是傻大胆，都是不睬解自身的人，都是作工太急的人”，并警戒信徒宣道时“不得急于求成，操之过急，不郑重，过早信赖对方而吐真情，如神正在地做事众少年，道成肉身是女性等等”。

　　结尾，关于已经受“万能神”的人也要预防保密，从而包管其结构的荫藏。“关于经受之后的职员要部署好别让其透露，以免振动太大阻滞做事。最好做到把善人都得过来，也不让上边或其他人明白”。

　　其它，用“佳人计”举办诱拐也是“万能神”的习用招式。“万能神”中以女子居众，她们常用“恋爱”、“婚姻”相闭，诱惑未找到对象的青年人，正在他们的《摸底明细外》中有“有无念找对象”一栏，从而借先容女友为由套近乎，原来全是婚姻骗局。正在长三角、珠三角等地务工、历久与夫妻两地分家的男工人也成为他们“宣道”的厉重倾向。更为轻贱的是，他们仿效世俗商界中“公闭”的一套，专派年青美丽、较能言语的女子以“交通”为名，诱惑原基督教会的传道人(不管其有无家室)，打算让他们落入探索，乖乖地成为他们的俘虏。

　　“万能神”结构成员的首要互动方法是暗里荟萃，按期相易，他们把这种荟萃称作“交通”，且以小群体荟萃为主，空间也相对关闭。荟萃人数初期众则七八局部，自后转移计谋，划定人越少越好，均为两到三局部相聚做相易，行动更为荫藏。荟萃所在众为信徒家中，凡是遴选家人不阻挠的信徒家，两人相易疏通时凡是没有外人正在场，不是闭上房门即是支开家人，显得至极诡异。

　　成员交说的实质大到邦际音讯、邦度大事，小抵家庭私事或局部隐私，他们都拿出来交说疏通，用“神话”(指“万能神”女基督的言语)来指引个别的手脚和家庭内部事宜，一概以“神话”为标准。正在“交通”的次数上，信徒们凡是一个礼拜荟萃四五次，昭彰众于基督徒一周去大教堂的次数。

　　“万能神”出格重视其内部成员之间的“交通”，夸大成员必必要过教会糊口即所谓的“交通”行动。信徒们也广博听从这一规条，“光信教、自身看书远不足，不与其他姊妹‘交通’不是真正信神的人”。通过互相屡次的“交通”，信徒们增强了互相的闭联，也深化了对所谓“神话”的清楚，抵达好像于“洗脑”的成就。

　　这种荫藏性较强的屡次“交通”行动中，一方面信徒参加了豪爽时刻和感情，对该教会的认同水准慢慢得回晋升。而且，因为“交通”屡次、行动私密，信徒群体有变成好像于家庭的低级群体的趋向和特色，某些信徒之间的亲密水准以至赶过了和家人支属的亲密水准。另一方面，教会正在信徒荟萃行动中按期散逸新的“神话”原料，不妨较好操纵信徒的行动处境，也利于该结构将信徒成员掌控正在教会内部，谢绝易被其他教派的人挖走，抵达牢牢担任结构成员的主意。

　　与基督教教徒去教堂做星期、唱圣歌的团契糊口昭彰差异，“万能神”邪教结构的首要行动实质是“吃喝神话”。“吃喝神话”是“万能神”邪教的内部用语，乐趣是信徒阅读内部册本、唱神话诗歌、听灌音资料，正在此根源大将“神话”举动平时糊口的法则，用“神话”来与其他信徒荟萃“交通”，并通过操纵“神话”以生长下线，说合他人入教、“传福音”。

　　“万能神”夸大要将“神话”贯穿到信徒的平时糊口，套用其内部原料《话正在肉身透露》中的话来说即是！“正在整体邦家时间神都用话语来作工，以话语来抵达作工效益，他不显神迹也不显异能，只用话语来作工”。“唯有神的话语才华供应人的性命，唯有神的话才华给人光后、给人实行的途，更加正在邦家时间。只须你不分开神话的实践，天天吃喝神的话，神就能玉成你”。

　　考察显示，大无数“万能神”成员言语交说中常常提到“神话”，可睹其对“神话”的熟练水准和盲目崇敬。

　　而正在“吃喝神话”的进程中，信徒们很容易潜移默化地经受了“神话”。其它，信徒正在与其他信徒的“交通”中不绝反复“神话”的实质，用“神话”来启发实践糊口中的题目，这与“洗脑”有极为好似之处，恰是正在屡次“吃喝神话”的行动中，信徒们不知不觉陷入该邪教结构的担任。信徒们将“神话”视为道理，并正在平时糊口中遵循“神话”的条件来活动，无形中将“神话”内化为自我的手脚法则，从而绝对遵照该邪教结构。

　　“睹证”这一词语正在宗教界有着特定的涵义，其出自《以赛亚书》，是举动与“救赎”闭连的名词来用的。基督教界人士指出，睹证的动机是要神得着荣誉，假设所说的与神的救赎、与自身的自新无闭，哪怕说得再信口开河，也不叫睹证，有些睹证首要含有功利颜色，并没有神的救赎，则要小心提防，免得走上岔道，以至误入邪教。

　　而正在“万能神”看来，“睹证”则是指信者得福，不信者受惩办。其“睹证”原料指出！唯有信此教才华保太平、才华正在新时间里成为告捷者，不然会遭到神的屏弃以至击杀。其信徒荟萃“交通”进程中，讲“睹证”是一项厉重议程，但所讲实质可是是耳食之言，合情合理。比如，有的信徒说！“跟你说个事，这都是姊妹们‘交通’光阴说的真事！有个墟落的姊妹也信这位神，她丈夫就总是阻挠她信，其余兄弟姊妹一来她家荟萃，她丈夫就要骂人。这位姊妹就叫他不要阻滞她信，否则会遭到神的惩办。有一天，这个姊妹家里来了人，就把门闭上‘交通’。她丈夫就起了坏心，把常来荟萃的人名字写正在一张纸条上揣正在怀里，要去暴露他们。就正在他去的途上，他骑车栽进沟里给淹死了。你说巧不巧啊，即是他家门口的途，天天都要走的，就那天栽沟里了！你看，叫他不要阻滞了，他还写个纸条要去暴露人家，神能让他得逞吗？！普通阻滞别人信神的，神都要惩办他！”好像的“睹证”正在“万能神”官方网站上又有许众，众人是讲述不信此教或者阻滞别人信此教的人是怎么蒙受神的惩办的，带有很强的主意性和功利性，与神救赎人、人自我自新无半点干系，少少信徒恰是正在这种恫吓中胆寒受到惩办而信教的。

　　通过屡次荫藏的“交通”以及恫吓性的“睹证”，“万能神”使该教信徒联合持有一种亚文明，正在对世俗糊口与教会内事宜的不作划分中，信徒们放弃了世俗糊口的独立自决性，慢慢将教条主义的法例视为道理实行，深陷此中不行自拔。

　　但尽管云云，“万能神”邪教首脑们认为还不足，为恫吓、惩办他们中心的“变节者”、“摇荡分子”，还协议了一套所谓“邦家时间的宪法”、“行政及诫命”，用世俗的轨制及助派规章来巩固、处置他们的邪教结构。比如，“关于不信我的，我放正在一边，任其胡说乱作，到结尾我彻底惩办他，收拾他……”，“现正在我把我的行政公布给你们(从公布之日首先实行，针对差异的人予以差异的处分)，我说到做到，一概都正在我的身上，谁若思疑必遭击杀，没有探讨余地，速即消灭净尽，除去我心头之恨(从此获得印证，谁遭击杀，必不是我邦中的一员，必是撒旦的后世)。”云云的阴重可骇，统统是江湖伏莽的恶人语气，与其他可骇邪教将就属下人的做法一模一律。

　　不仅对变节者措施狠毒，对阻挠、拦阻他们的人，“万能神”的措施也出格狠毒悍戾。正在河南省就曾产生数起“万能神”恶人毒打、杀害基督徒的事务。这些基督徒均是为了抵制“万能神”而蒙受邪教结构的要紧欺负，被欺负的人，腿断胳膊折，有的耳朵还被割掉，其形象惨不忍睹，足够透露了该邪教结构的狞恶、没有人性。

　　假设说变节“万能神”的人所受到的“惩办”至极可骇，那对他们唯命是从的信徒们则加倍可怜，他们非但没有“得福”，况且可能说是万劫不复。

　　比如，《话正在肉身透露》说道！“为我效完力的人，要老诚笃实地退去，不得吵呼噪闹，小心我收拾你……因着时间的改变，我的做事措施也大不相像，因着上作的须要，我须要的人也差异，该舍的就舍，该砍的就砍，该杀的就杀，该留下的务必留下，这不是以人的意志为改变的一定趋向，谁也厘革不了，务必按着我的来。……我的话即是权益，谁改动谁就冲撞处分，必遭我击杀，要紧的牺牲自身的生命。”

　　正在云云凶恶可骇的恫吓和凶狠狞恶的抨击之下，信徒们不敢有半刻勾留，只可按该结构说的做，不行有半分踌躇，更不行有涓滴困惑，统统遗失“自我”，彻底成为“万能神”邪教结构招之则来、挥之则去的使用东西。

　　“万能神”以异常措施残人身体、蹂躏性命，罪孽桩桩、血债累累，人们众有揭示。假设说这是滥施肉体暴力，那么该邪教正在实践精神暴力方面也绝不失容。

　　《话正在肉身透露》中，该邪教“主神”威吓信徒“小心我收拾你”，“该舍的就舍，该砍的就砍，该杀的就杀”，声称“我的话即是权益，谁改动谁就冲撞处分，必遭我击杀，要紧的牺牲自身的生命”，还夸大“谁也厘革不了，务必按着我的来”。这即是说，生杀予夺统统取决于最高的“万能神”。固然，所谓的“神惩”可是是恫吓，然而这种“必杀咒”对邪教成员的“精神虐杀”感化毫不可小视。

　　关于叛教者，“万能神”实践的是精神与肉体的双重惩戒，《神隐藏的作工》中传扬！“神不会放过任何一个曾口头对他忠心却变节他的叛徒，如此的人将受到魂魄肉体都受惩办的报应，……神将正在审讯时间把无恶不作的人放正在了邪灵群居之地让其轻易毁坏其肉体，他们的肉体散逸着死尸的滋味，这是他们应有的报应。”正在这里，“轻易毁坏其肉体”既是一种肉体的惩办，也是一种精神的恫吓，由于只须实际中不是由歹徒实践实体的杀伤，所谓的“神惩”可是是吹嘘云尔，其首要感化还正在于精神的威吓。与此相配合，“万能神”邪教首脑为恫吓“摇荡者”、惩办“变节者”，还协议了一套所谓“邦家时间的宪法”、“行政及诫命”，用好像世俗的“法令轨制”及助派规章来巩固、处置他们的邪教结构。这些“法则”对信徒同样具有相当厉害的精神震慑力。

　　“万能神”的入教典礼，既轻易又适用，首要是让新入伙者“志愿”订立一纸“包管书”，当着中介人(邪教徒)作出“肃穆宣誓”。“包管书”的大致实质是！一朝泄密，全家死光，自己遭殃，会受到“神”极其厉峻、可骇的惩办，以至被“神”击杀。一顶“犹大”的帽子压得信徒大气不敢出一声。关于迷信者来说，叱骂赌咒是灵验的，若心生悔意、意欲退出，就保阻止会遭到惩办以至“击杀”。于是，一朝发了毒誓，也就给自身套上了难以开脱的精神镣铐。其它，据知爱人披露，“万能神”条件入教者不行将“包管书”给别人看，不然会遭到“神惩”，比方全家会死于各式灾殃。这种精神上的惊怖感，似乎无法开脱的梦魇，常常缠身。要紧者会导致禁不住恫吓而自我结束，安徽的卢庆菊迫于“万能神”的“惩叛”威吓投水自尽(《万能神逼我舅妈自裁身亡》)，浙江的吕某受到“毒誓必验”的威吓而跳崖自尽(《听信“寰宇末日”传言不少怪诞闹剧上演》)，即是这方面的例证。

　　邪教骗子明白地明白，人们关于“万能神”的立场，粗糙地划分不过三种！信赖，不信赖，无可置疑。正在不信赖的人当中，又可粗分为坚毅抵制、阻挠和不管闲事两类。于是，为了最形式部地扩地皮、争“市集”，该邪教也须要对凡人实践精神暴力，尽管不行迫其就范，也会令之心存畏怯。其措施首要有以下几种。

　　古板正教都是慈祥为怀，普度众生，邪教则是实行“顺昌逆亡”逻辑。“万能神”编制了“五类人”，顺次是！“众宗子”、“众子”、“子民”、“效劳的”、“消失的”。前三类或者天资尊贵，或者经受了“万能神”的军服、收编。第四类“效劳的”只信耶稣，历久拒抗“万能神”，当然没好果子吃的；如知改悔，又有一条活途。最惨的是第五类“消失的”，即向来不信“万能神”，拒抗毕竟的，“将正在硫磺火湖中永久受处分”。一句话，谁争持不信赖万能神，就唯有蒙受“神的惩办”，况且是生不如死式的惩办——“正在硫磺火湖中永久受处分”。这种惩办比一死了之要厉害百倍，屈曲而怯弱者岂有不怕的？

　　“万能神”的很众“经训”既针对信徒，也通过信徒影响凡人。比方！“关于不信我的，我放正在一边，任其胡说乱作，到结尾我彻底惩办他，收拾他……”，“现正在我把我的行政公布给你们(从公布之日首先实行，针对差异的人予以差异的处分)，我说到做到，一概都正在我的身上，谁若思疑必遭击杀，没有探讨余地，速即消灭净尽，除去我心头之恨(从此获得印证，谁遭击杀，必不是我邦中的一员，必是撒旦的后世)。”这些充满戾气和杀气的恫吓语，通过信徒的“传福音”屡次地刺激凡人的耳饱和大脑，不行说没有一点感化。

　　闭于邪教“护法队”的肉体暴力(如围殴巡捕等)此处岂论，仅就精神暴力而言，比来环绕邪教授演的“寰宇末日”闹剧，就产生了“万能神”信徒威吓媒体职员的恶性事务。陕西“大秦网”资深编辑刘栎毓，12月14日正在腾讯微博楬橥博文，称他因批判“万能神”邪教饱吹“寰宇末日”遭到该邪教职员威吓，并布告了此人的QQ号。两边的简短对话如下！“速速把你们大秦网诬蔑咱们万物之神万能神的作品删掉。”“你是哪位？”“你不要问我是谁。速速删去，否则后果自信！”“那好我等着。”“神会惩办你的！”刘栎毓的博文一发出，网友的转播和评论当天即达300众条，纷纷外达了对邪教滋扰社会、风险公共的愤恨。(参睹凯风网2012-12-18秦风文)

　　综上，“万能神”是一个珍藏暴力、实行异常主义和可骇主义的邪教，假设说它的肉体暴力致人“明伤”，那么它的精神暴力会致人“暗伤”。我邦一面文明掉队区域邪教孳生扩张，一面下层干部对“万能神”的倒行逆施睁一只眼闭一只眼，与他们受到邪教精神恫吓后心存畏怯不无相闭。(参睹，钝剑《墟落邪教结构狂妄，村干部不怕出题目》，《举世时报》2012年12月22日)很明晰，唯有用科学思念武装公共，消弭屈曲，才华抵御邪教精神暴力的凌犯。

　　“全界限教会”又称“性命会”、“哭哭派”、“懊恼派”、“再生派”，该邪教结构是由河南省镇平县基督教徒徐永泽于1984年4月正在河南省平顶山市修设的。徐永泽1966年因结构“产生学社”(当时被定为反革命结构)被本地公安组织查获。1977年潜回河南，从事违法宣道行动。1983年因加入“呼唤派”行动，被审查组织批捕，1984年正在平顶山市郊区修设“全界限教会”。他将“全界限”注明为“大、广、深”，意即包罗地球上整个再生解围的人们。该结构以《教会根本修制草案》为大纲，提出“完成中邦文明基督化、寰宇福音化、教会基督化的邦家，与主一同掌权”。宣传“信主不等于转圜魂魄”，要正在荟萃时高声饮泣，示意“向主后悔认罪”，才华“再生解围”。2000年以还，我市管理“全界限教会”邪教案件20众起。

　　(1)主动培育骨干，派往各地“拓荒宣道”。举办各式各样的培训班是“全界限教会”生长成员、培育“宣道”骨干的首要途径。

　　(2)每天荟萃，饱吹狂热。荟萃中除了祈祷、唱自编的圣歌，还嚎啕大哭，以示意对所犯警孽的后悔，求得耶稣宽宥，使信徒们“再生解围”。

　　(3)饱吹信徒仇视党和政府，支解“三自”爱邦会。“全界限教会”的根底倾向是使“寰宇福音化，教会邦家化，中邦文明基督化”，他们把党和政府视为其生长的最大波折。少少骨干分子正在荟萃时传扬“听神的不听人的”，饱吹信徒“与那些执掌政权的恶魔兴办”。

　　(4)分布谣言邪说，滋扰社会规律。少少骨干大力宣传“寰宇将到止境，灾难就要惠临”的谣言，威胁大伙“如不信主，就要下地狱”，饱吹“信主能治病、免灾、保太平”。

　　《十架救恩》、《是否永不消失》、《祷告出来的材干》、《基督教教义史》、《圣经道理百课》、《道理之光》、《万王之王》、《青年丛书》、《新疆承本》等。

　　“观音诀窍”邪教结构是英籍华人张兰君(释清海)于1988年正在台湾以“中华民邦禅定学会”外面注册创立的，1989年首先向大陆渗入，其违法行动扩张寰宇众个省、市、自治区。释清海把“观音诀窍”与释教中的观音诀窍(释教修行诀窍)混为一说，标榜自身是“清海无上师”，等同于释迦牟尼、耶稣基督、安拉真主等，声称“假设我不是佛，其它任何人再也无法成佛了”，神化自身。她分布攻击、倾覆共产党的舆论，称“人类是无法经受共产观点的，不然，咱们会退回没有文雅的时间”。近年来，“观音诀窍”邪教结构进一步加大了向境内的传扬渗入，正在境外指点下，境内“观音诀窍”邪教结构职员锐意修饰其邪教靠山，以“素食救地球”相标榜，以创立“爱家”素食连锁店等方法从事伸张结构、搜括财帛的违法行动，以合法掩饰违法；以健体强身，消灾治病为名，生长信徒；以投资外面，修设渗入据点，鸠合信徒；以旅逛、省亲外面屡次派人入境，修设“共修”荟萃点，结构“练功”、“打坐”、“共修”等违法荟萃，为信徒“印心”，公告“证书”等。计划境内信徒出境加入正在台湾、泰邦、马来西亚等地“青海无上师”(所谓的“活着活佛”)的晋睹和参拜行动。

　　“观音诀窍”没有体例经典，没有固定的行动场面和教职职员，其意见众人是释清海依据自己的清楚和须要，对其他宗教意见的阐释。其邪说首要是！

　　(1)宣传对释清海的崇敬。释清海自称“清海无上师”，将释迦牟尼、耶稣基督、安拉真主等“圣人”说成是修行途上已有履历的明师，她自己也是已有履历的明师。并传扬“‘观音诀窍’”是独一成佛的诀窍，只须忠心，即刻开悟，可能获得最上等级”。她还说！“假设我不是佛，其他任何人再也无法成佛了”，“念清海无上师法号，食斋食100天，再由师父‘印心’、‘开悟’，他日可能解围、解脱、修行成佛”。

　　(2)“观音诀窍”不设固定行动场面。释清海称，她从小到寺庙、教学读经、星期，但没有获得“开采”。以为“观音诀窍是苦行僧，没有宇宙，四海为家，人心即是佛，人的身体即是宇宙”。“观音诀窍”的行动首要是“打坐”和“同修”荟萃相易贯通。

　　(3)该结构首要渗入方法！一是以旅逛、省亲外面派人入境，撒播“观音诀窍”，修设“共修”荟萃点，为信徒“印心”，公告“证书”；二是正在内地投资，修设渗入据点。该结构正在寰宇创立加盟素食连锁店，以此为掩饰，向各地运送该结构的传扬品。三是以健体强身、消灾治病为名，宣传“观音诀窍”意见，生长信徒；四是正在内地寺庙中，生长僧侣出席该结构。

　　“观音诀窍”首要传扬品！《清海无上师》、《观音诀窍周刊》、《甘露法语》、《人生宇宙ABC》、《即刻开悟》、《无子书》、《印心手册》、《师傅讲故事》、《镇静之道》等。

　　“中华摄生益智功”简称“中功”，由张宏堡于1987年正在北京创立。张宏宝一名张洪堡，假名王行祥、皇浦阳，男，1954年1月5日生，哈尔滨人。1994年6月17日，张持用假名统治的护照赴澳大利亚，1996年至2000岁首，张首要寓居正在泰邦等东南亚邦度，2001年从缅甸遁往美邦，2001年6月获美邦“政事掩护”，2005年，美邦相闭部分给其发放了绿卡，并称其为“中邦精神运动的首领”。2006年7月31日因车祸正在美邦断命。

　　1985年至1987年张宏堡正在北京钢铁学院进修时间，兼学中华气功学院气功专业，同时首先“中功”功法创编行动，1987年8月结业后，张很疾推出了“中功”，缔造了“北京海淀气功科学咨询所”，并首先正在社会上传功。1990年，他正在四川省都江堰市修设“邦际性命科学院总部”，同年8月，又以“邦际性命科学院”的外面正在重庆设立“重庆邦际性命科技大学”。1992年6月，他正在重庆设立了“中功”结构的第一个企业“重庆邦际性命科技实业总公司”，同年，又正在陕西省设立了“黄河摄生用品有限公司”，1994年正在重庆设立了“南川金佛山高科技实业公司”。1995年3月，“重庆邦际性命科技实业总公司”和“都江堰邦际性命科学院”以股权制的方法出资，正在天津设立了“麒麟集团有限公司”，对外称“中功”结构总部。1996年1月，张宏宝将1994年正在陕西省设立的“西安麒麟科工贸有限公司”迁入天津市保税区，改名为“天津泰威克技工贸有限公司”，并先后正在寰宇31个省、自治区、直辖市设立了众家控股有限义务公司，成为“中功”结构的龙头企业。至此，“中功”结构以合法企业的步地，完成了正在寰宇各省、市、县设立机构的布置。

　　“中功”结构以企业为外正在的出现步地，麒麟集团董事会为“中功”结构的最高辅导层，下设执委会、监委会和财委会，有西南、西北、华东、华南、华北、东北六大市集开采部，正在市集治下设省、市、县各级公司、分公司、临盆厂、学校、病院和科研所，县级公司以下设指点站，正在北京、四川、重庆、陕西、广东、湖南、安徽、辽宁等地修有众个基地，变成了遮盖寰宇、结构厉紧的收集系统，并正在泰邦、马来西亚等众个邦度和区域设有分支机构。1999年5月，“中功”结构正在寰宇大界限投寄、散逸具名“李克江”、“卫真”的饱吹性信件，公安组织捉住这暂时机，依据涉嫌违法规划、偷遁税达数亿元等违法犯警原形，对“中功”结构予以厉峻抨击，正在很短的时刻内，统统摧毁了其邦内结构系统和机构，依法处分了一批涉嫌违法犯警的骨干成员，有用地阻碍了“中功”结构正在寰宇扩张生长的势头。

　　2000年1月28日，张宏堡从缅甸遁往美邦，于2001年6月17日得回美邦“政事掩护”。同年6月21日，张与王希哲、魏京生等“中邦民主党”、“民运”首脑及厉重骨干正在华盛顿缔造了“中邦反政事迫害联盟”，传扬“要尽大概与更众的社会先进气力结成联盟，修设最寻常的反虐政阵线，与中邦政府作坚毅斗争”。2002年11月，张宏堡正在美邦华盛顿特区注册挂号缔造“中邦影子政府”，并于2003年8月8日(8月8日被“中功”职员称为“8。8节”，即“中功”创立日)公然公告缔造，张宏堡自任总统，下设12个委员会。同时，张宏堡还提出了批改中邦宪法的“八大动议”和一系列政事念法。卓殊是2005年以还，张宏堡等人扔出一系列反行为品，推动境外里“民运”、“中功”、“法轮功”与“台独”、“藏独”等憎恨结构合营，进一步制作影响，对我大力举办危害行动。境外“中功”结构已沦为与我对立的“阻挠派”。

　　“中功”结构正在境外的首要行动方法！一是修设境外指点机构，屡次向境内公布指令。二是与“民运”、“法轮功”等憎恨结构勾通，不绝举办危害行动。三是修设网站，大力举办勾联、指点和传扬饱吹。

　　“中功”结构正在境外修设的首要网站及传扬的实质！2000岁终，闫庆新(原“中功”结构二号人物，2003年3月与张宏堡支解)等正在美邦修设了“中功”结构的第一个网站—“邦际中功总会”网站。2001年自此，一连出现了“中邦麒麟”、“麒麟文明”、“麒麟禅堂网”、“天汉文明网”、“天华之光”、“天华人”、“天宇网”、“中功友谊网”、“张宏堡文集”、“咱们的州闾”、“玄极科学”、“悟道净士”、“性命科学麒麟站”、“金麒麟”等14个网站，慢慢变成了境外“中功”结构网上指点和传扬饱吹系统。其网上公布的首要实质是！一是大力造谣我党、政府和社会主义轨制，凶恶攻击我打消和查处“中功”结构的计谋。二是主动传递张宏堡及境外“中功”结构指令。三是豪爽刊载传扬“中功”的作品、案例，全力美化“中功”结构，络续蒙骗演习者，打算进一步伸张影响。

　　受境外指点饱吹的影响，境内“中功”结构行动不绝呈现反弹。出现出政事偏向昭彰、结构化水准高、行动方法众样、实际风险凸显等特色。一是有结构的地下行动是“中功”复兴的首要出现步地。二是传扬饱吹是“中功”复兴结构行动的厉重措施。三是串联荟萃、鸠合练功和办班传功是“中功”复兴行动的根本方法。四是制售功法册本原料和音讯产物，创立经济实体、出席传销等“以商养功”行动是“中功”复兴结构行动的厉重方法。一方面，少少“中功”骨干又首先临盆原结构的“音讯”产物，并采用传销方法生长练功成员，一边发售产物，一边复兴结构行动，另一方面，少少“中功”职员通过创立推拿院、诊所、保健品商铺、保健息闲场面、音讯效劳核心、文明咨询会等经济实体，不绝举办“以商养功”行动。

　　为增强对“中功”结构的担任，张宏堡修设了肃穆的机构控制人异地任职轨制，并对机构控制人屡次调动。他还协议了肃穆的门礼门规，并设立了“特检处”、“护法队”，正在寰宇界限内监督、处理不俯首听命，不敬重“宗师”的门生。正在社会风险方面，其存正在的首要题目是！

　　①具有昭彰的政事打算。一是公然告示缔造“中邦影子政府”，条件批改宪法，摒弃马列主义，引进“三权分立”轨制。二是居然与“民运”、“法轮功”等境外憎恨结构合流，不绝向“民运”骨干供应行动经费，并用“中功”媒体助助“法轮功”伸张传扬。三是不绝向境内公布指令，条件门生“旺盛回击”。四是屡次楬橥饱吹性作品，对我党、邦度和社会主义轨制举办攻击，推动境内“中功”职员效仿“法轮功”职员退党、闹事。“中功”从缔造之日起，就随处饱吹！马列主义仍然落后了，取而代之的是“中功”外面。他们传扬“孙中山倾覆满清，办了个军校；蒋介石搞邦民革命办了个‘黄埔军校’；共产党抗日办了个‘抗大’，咱们要办各式班，咱们的咨询生班即是‘黄埔军校’”。

　　②创立了一套以唯心主义、有神论为根源，反社会、反科学的外面系统。“中功”的外面根源是张宏堡确定的“麒麟文明”，其外面基点是麒麟玄学。张称，宇宙万物都是由阴阳二种物质组成的。对人来说，肉体为阳，精神、魂魄、心能为阴，阴性物质以波的步地存正在，当这种阴性物质正在另一个时空上与另一个阳性物质连合时，它就出现一种新的性命，由此，得入迷是存正在的。张还借此饱吹，练“中功”即是正在寻找掌握阴阳的途径，得回人正在身心两者间的高方针自正在解放。

　　“中功”结构的传扬品有册本、灌音带、录像带等。册本首要有！《中华摄生益智功》1-4部功、《中华摄生益智共1-4部功总指点》、《麒麟文明》、《麒麟文明聚合》、《中邦麒麟功画》、《特医》、《中邦特医医案》、《另一类音响》、《静修秘要》、《自然的萧声—张宏堡和他的麒麟文明系统》、《练功指南》等。灌音带首要有！《中华摄生益智功》1-4部功、《中华摄生益智功松静功舞》、《六字真音》、《摄生益智音乐采光曲》、《中华摄生益智功金塔桩》、《中华摄生益智功功乐》、《中邦摄生益智功高级功法系列教学带》、《特医祖师练功带》、《大道之理与性命科学系列教学带1-4》、《特医祖师张宏堡》、《麒麟系列功乐带》、《春意盎然日月行歌》、《麒麟文明专题节目精选》、《中华摄生益智功动功演出曲》等。录像带有《中华摄生益智功》1-4部功、《中邦摄生益智功高级功法系列教学带》、《张宏堡系列讲演大道之理与性命科学(1-3)》、《横空诞生金麒麟》、《一个摩登神话的故事》、《龙狮迎回归麒麟送祯祥》、《长功带》、《拜师会专用录像带》等。

　　“菩提功”结构全称是“菩提功咨询会”，由狄玉明(男，1960年生，河北省武邑县人，住广东省番禺市大石镇)于1991年正在北京创立，总部(菩提功咨询会)设正在广州。

　　“菩提功”正在1991年创立后，1994年4月正在中邦气功科学咨询会注册，性子为学术性群众，首要从事气功外面咨询，普及功法和筹商效劳。1996年11月被中邦气功科学咨询会接收为群众会员，并正在民政部登记。1998岁首，该功总部由北京迁至大连，1999年2月又由大连迁至广州。正在传功进程中，狄玉明违反相闭划定，正在广州、青岛等地设立“菩提功”传功基地，正在北京、河北、天津、浙江、山西、广东、辽宁、江苏、山东、广西、甘肃、云南、上海、河南、湖南、湖北、江西、四川、内蒙、陕西、吉林、福修、贵州、西藏、黑龙江、重庆等26个省、市设有学校、培训班等众个分支机构。从结构构造上看，可分为四类！一是各地公司，首要临盆练功物品、音讯物等。二是各地咨询会、供职处、培训核心，共有30个。三是西北、东北、华北、浙江、山东、云贵、广东、江西八大传功队。四是各地培训基地。此中，最大的是北戴河培训基地，其次是山东淄博培训基地。

　　“菩提功”宣传的目标是！“我为人人无私贡献，完满本身，功勋于民”。倡始“我为人人，不求人人工我”，自称为佛家上乘的修炼大法。它传扬凡修炼“菩提功”者，只须争持看“菩提功”的册本，听“菩提功”的灌音，看“菩提功”的录像，就可能祛病健身，调剂他人身体，引发大脑潜能，开辟所谓“遥诊”、“遥治”、“预测”等特异功效。近年来，狄玉明为巩固其所谓功法功理实质的宗教颜色，将“菩提功”改为“菩提诀窍”，宣传“菩提诀窍”是心性的修持，是度人成佛最直接、简单、疾速的诀窍。

　　“菩提功”的首要册本有！《菩提聚合》、《奇特菩提功》、《绝唱---狄玉明菩提功大纪实》、《一代奇特狄玉明》、《菩提之光》、《憬悟》、《莲花生大士心咒》、《颂佛》、《唐卡的故事》、《般若密咒》、《僧衣》等。

　　1999年，狄玉明遁到加拿大，络续加大对邦内行动的指点力度，不绝饱吹境外里“门生”复兴“菩提功”结构行动。①加紧举办境外结构系统摆设。目前，已正在加拿大、美邦、法邦、荷兰、新加坡和香港等10余个邦度和区域设立结束构机构。其境外最高指点机构是“菩提诀窍协会”，下设“菩提诀窍学院”及“菩提禅修核心”。境外“菩提功”结构借助上述机构屡次对邦内公布指令。②修设的指点传扬渠道是，除布告“菩提功”美邦热线月又开通了法邦热线。同时，还修设网站和豪爽的电子邮箱，刊载狄玉明的“菩提开示”、“讲法”等作品和“菩提功”传扬原料，并不绝向邦内门生发出指令，条件“忠于师父”，争持练功。目前，“菩提功”结构已正在境外修设了“菩提诀窍”、“菩提正在线”、“菩提的网”、“菩提天空”、“菩提人生”、“菩提园、”“菩提树”、“我心中的金菩提”、“西欧菩提”、“金菩提”、“莲花涟漪网”、“白衣网站”、“凉爽好望角”等13个网站。③不绝楬橥新经文，增强对门生的精神担任。④全力伸张其结构影响。2005年以还，狄玉明使用境外7个网站推出了其所谓思念之作《僧衣》，条件境内“菩提功”职员采用“一传十、十传百”的方法发行。今后，又推出《憬悟》、《佛师佛语聚合》、《莲花生大士心咒》、《颂佛》、《唐卡的故事》、《般若波罗密众心经》等系传记扬原料电子版本，推动境内门生下载、印刷、寻常撒播。⑤巧立名目，敛取邦内门生财帛。除修筑道场、博物馆，拍卖局部音讯物、制玉佛等外面召募资金外，2004年以还，狄玉明又以收取供养费、为“印度洋海啸”捐款、“发心”募捐、倾销唐卡、举办“禅修班”等名目不绝敛取邦内门生财帛。

　　正在狄玉明及境外“菩提功”结构的指点饱吹下，境内“菩提功”行动不绝升级，首要有以下几种方法！①召募资金。自2002年以还，邦内20众个省区市“菩提功”职员为狄玉明召募资金行动接连产生，不只捐款人数众、款额大，况且召募速率疾。出现超群头闭联、众头募捐、众头改变资金的特色。为遁避抨击，这些人还将改变资金的方法由从来通过地下银号输出改变为“境外遥控指点、指派中心人改变，直接通报现金”的方法。一面“菩提功”职员还打算向狄对面贡献“好事费”。②网上勾联、串联和传扬饱吹。③制售、撒播“菩提功”传扬品和音讯产物。④神秘串联和鸠合练功。目前，邦内大一面区域均已展现“菩提功”职员神秘串联和鸠合行动，他们相互通报功法原料和传扬品，相易练功贯通，有的还主动钻探结构生长方法。其它，邦内一面“菩提功”骨干被抨击后，不绝厘革行动方法，将练功点改变到玄教、释教场面或以规划的杂货点为据点，纠集“菩提功”职员络续行动。

　　1、收到邪教结构的反宣信函、传真或者传单、书刊、光盘等物品，不要自行废弃或任性丢掉，也不要交给其他人阅读寓目，而应尽疾上交单元防守部分、村委会或社区，并阐明展现反宣品的时刻、所在等处境，由单元、村里或社区送交公安组织管束。

　　2、接到邪教结构打来的反宣电话时，可能立刻外白自身不听、不信的态度，并尽大概与其少答茬。假设对方再次或者屡次打来电话举办骚扰，可直接予以挂断。电话机有来电显示功效的，可记下对方的电话号码，并实时向单元防守部分、村委会或社区讲演。

　　3、假设收到邪教结构发送的手机短信或电子邮件，可能正在向相闭部分或下层结构讲演后自行实时删除，切不行私行转发扩散此类短信和邮件，免得给自身变成不须要的费事。

　　4、出邦、出境遭遇邪教结构的反动传扬行动时，应平静肃静，立场坚毅，做到“不招呼、不回复、不出席、不经受、不撒播、不上钩”。一朝受到邪教职员的胶葛和围攻，凌犯到你的合法权柄，可向本地巡捕局或旅逛部分投诉，也可向法院提告状讼。

　　5、一时收听、收看到邪教结构的播送电视节目或误入邪教结构的网站，应实时退出。假设正在收集闲话室看到有人分布邪教结构的舆论，应实时见知收集处置员将其删除。展现自身的身份被邪教结构盗用，要站出来公然批驳，保护自身的合法权柄。

　　6、假设接到境外可疑群众和媒体发来的征文、竞赛、学术研讨等行动的通告或邀请函，可先向本地反邪教做事部分或公安组织筹商，弄清是否为邪教及其所辖群众和媒体结构的行动，免得被其所使用和炒作。

　　7、假设家里有人呈现附合、认同邪教结构歪理邪说的苗头和偏向，则要从闭切、尊崇的角度开赴，向他们摆原形、讲意思、说风险，助助其升高思念理解，避免被骗受愚。同时，要挽劝正在邦(境)外的家人提防邪教的腐蚀，更不要让子息就读“明慧学校”、“东方大学”等境外邪教结构创立的学校。

　　8、展现邪教职员正正在举办串联荟萃、张贴散逸反宣品等违法行动时，可顿时拨打110报警电话，也可用其他方法向本地派出所或下层结构讲演。如确有掌握顺服对象，正在包管本身安适的条件下，也可直接将其抓获扭送至本地公安组织或下层结构。

　　为了足够调动辽阔百姓大伙防备、逼迫邪教，同邪教作斗争的主动性，搞好群防群治，对“法轮功”等邪教结构、邪教分子违法犯警行动实践精准、有用抨击，我办将历久实行有奖举报轨制。

　　辽阔住民大伙展现“法轮功”等邪教结构、邪教分子搞违法荟萃、鸠合行动，恶意分布、撒播反动政事谣言，张贴、吊挂、喷涂反动口号，散逸有邪教实质的年历、光碟、传单等滋扰社会规律、危害社会不乱的手脚，要实时举报。

　　凡马上抓获邪教分子，或举报后经相闭部分查实的，对侦破邪教案件、抓获违法犯警邪教分子供应了厉重线索和有用证据的有功举报人，市防备办将予以500元—1000元的嘉奖。